你管这叫礼仪之神？ 第175节

　　第五光明说着，将右手始终提着的布包放在了伊格身侧的会议桌上：

　　“这是我送给您的礼物。”

　　“希望您能喜欢。”

　　正如第五光明来时那样，他的离去也像是无形的风。

　　伊格打开了会议桌上的灰色布包。

　　缠了一层又一层，解开来的时候稍微有些麻烦。

　　不过越是往里拆，越是能闻到那股熟悉的味道。

　　最后。

　　礼物露出了它的真面目。

　　那是罗德尼的头颅。

　　被鲜血染红的头颅。

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第128章 权柄与使徒

　　李奕原本是想着指挥伊格直接把卫兵们都带上，去帮忙“保护”一下「弗以」镇的。

　　毕竟按照他的计划，现在也该轮到黑衣之礼进入战略扩张期了。

　　至于说什么大地父亲教会和黑衣之礼是盟友，所以抹不开面子动手什么的，完全不存在。

　　凡俗世界教会间的友谊是最不值钱的。

　　因为只要背后的神明做出了决定，哪怕是关系好得蜜里调油的两个教会也可能在一夜之间就成为了彼此最大的敌人。

　　而沃土之神纽奥德之所以肯让出「塔列克」，又让麾下的大地父亲教会与黑衣之礼交好，根本原因还是在于祂自觉战胜不了李奕。

　　李奕当初给纽奥德的半道神性虽然也展示出了李奕这一边的善意，但善意从来都感化不了神明。

　　身为礼仪之神的李奕很清楚，神到底是什么样的东西。

　　祂们是没有“心”的。

　　目前两个教会之间的和睦关系与其说是“友谊”，不如说是教会背后的两尊神明在三年前都各退了一步，维持住了麾下势力间明面上的平衡。

　　沃土之神为此让出了「塔列克」的控制权。

　　李奕为此让出了.呃.意外得到的一道神性的一半。

　　所以为了预防以后的某一天，大地父亲教会突然觉得时机已到，要今日起兵，偷袭「塔列克」和黑衣之礼。

　　还是提前把士兵派到「弗以」，将沃土之神最后的势力也控制起来为妙。

　　一方面，这也是为了祂好。

　　在这个风云变幻的时代，纽奥德这样的小胳膊小腿根本就没有自保的能力。

　　自己又不打算消灭大地父亲教会，只不过是想让它成为黑衣之礼的附庸罢了。

　　如果总有势力要蚕食「弗以」，那么这个势力为什么不能是黑衣之礼呢？

　　再说了，有的时候李奕也没的选。

　　他现在已经知道，秩序之神在终焉之战后开始向神系里的弱小神明们收三道神性。

　　换言之，秩序之神手里握着的属神们的把柄比李奕原先预计的还要大。

　　保不齐哪一天纽奥德就被秩序之神威逼利诱去进攻「塔列克」。

　　所以某种程度上来说，李奕让黑衣之礼夺取「弗以」不过是出于自卫罢了。

　　把纽奥德在凡世的势力都控制住，也算是在帮助祂去除世俗的**。

　　祂好我也好。

　　君不见数百年前，秩序之神尚没有今天的威势，很多嘴上对秩序之光友好和臣服的教会时不时就会与秩序之光出现冲突。

　　最后秩序之神先是在凡俗层面征服这些教会麾下的城镇和势力，然后倒逼教会背后的神明交出神性。

　　这才稳定住了局势，也造就了当今席伟尔大陆各个国家的版图。

　　所以在凡俗世界层面也是可以给神明制造牵制和压力的。

　　这更加凸显出了【神迹】的重要性。

　　就拿最近伊格心里一直在念叨的那个神术“秩序长阶”举例。

　　虽然它的效果看起来很强，但也不过是对凡人生效而已。

　　再弱小的神明的力量也可以轻松抵御和瓦解最可怕的神术。

　　只不过问题在于，想要直接投送神明的力量，需要用到【神罚】。

　　而想要保证【神罚】在跨越虚空之后依旧有足够的力量使得目标神术者死亡，又需要投入一定量的信仰值来狂化【概念】。

　　这笔投入不但只能生效一次，而且一般在信仰之力的消耗上要远高于授予神术的【神迹】的消耗。

　　因此，除非神明永远都能找到好用的“人间体”当做一次性的容器和中转站来破坏性地爆发出【神罚】的力量。

　　不然按照传统的【神罚】方式来算，那些掌握神术的信徒要是挨了敌对神明的一记【神罚】之后当场暴毙了，信徒背后的神明反而赚到了。

　　以小博大了属于是。

　　也正是由于【神迹】的重要性，李奕才在黑衣之礼神殿和大棒之礼神庙通过供奉双月之书升级到lv3之后，给两座神殿都配上了神像祝福lv1：

　　您的信徒在神像前进行祈祷时，有极低概率触发一次祝福，随机领悟一项您可授予的神术；每位信徒仅可触发一次。

　　以前的“神术池”里只有【优雅碎颅】这一个神术，再加上两个教会的人都不算多，所以李奕才没急着配上“神像祝福”的强化词条。

　　现在可授予神术的【神迹】又多了【黑衣绅士转化仪式】和【人棒合一】，两个教会的人数也开始有序增加。

　　自然是早点配上“神像祝福”早点享受效果为妙。

　　不过，李奕这里虽然给信徒们都做好了后勤工作，但眼下的形势确实让他这个神明都不敢轻率地召集信徒去解放「弗以」。

　　让他举棋不定的主要原因就是「塔列克」要来个秩序之神的牧师。

　　只不过，他的视角当然和凡人们不一样。

　　对他来说，事情的重点不在于什么国王的弟弟，也不在于北境要不要叛乱。

　　而在于来的人是秩序之神的信徒，甚至还是一个神职者。

　　如今的「塔列克」城内没有一个秩序之神的信徒。

　　曾经唯二的信徒，也就是那两个书记官，都已经在三年前的晚上死掉了。

　　这件事情让李奕十分舒爽。

　　具体是怎么个舒爽程度呢？

　　就像是在玩群星的时候打开物种列表，显示自己的国度里只存在唯一的物种一样。

　　干净、整洁、舒心、统一。

　　但现在有一粒杂质要靠近了。

　　李奕当然感觉很不爽。

　　不爽的同时，还有一个现实的问题要考虑——

　　究竟该怎么处理这个牧师。

　　按照凡人的逻辑来说，应该要先听听这个牧师怎么说，来的目的是什么等等。

　　可李奕却只想狂化个【力量】或者【征服】，然后劈死那个牧师。

　　孱弱如蝼蚁的东西，感觉有点不配让自己动脑子。

　　不过，他终究是个谦逊和蔼的神。

　　强压下心里那种不是很友好的**。

　　李奕开始帮自己的信徒们思考起了对策。

　　他动用从所有信徒脑中得到的信息和旧礼仪之神留下的知识。

　　充分运用了神明无上的伟力和深邃的思考能力。

　　想来想去。

　　想去想来。

　　最后得出了三个字的究极答案：

　　杀杀杀！

　　呃.

　　李奕挠了挠脑壳。

　　感觉确实想不出什么更好的应对方式了。

　　毕竟狗嘴里吐不出象牙。

　　不管秩序之神牧师的目的究竟是什么，只怕都不会干出能让李奕高兴的事。

　　除非那个牧师说秩序之神打算对他礼仪之神倒戈卸甲，以礼来降。

　　那他倒是不介意派伊格去欢迎欢迎。

　　可惜真要是出现了这种情况，那只有一个可能——

　　秩序之神疯了。

　　那疯神的牧师就更得杀了。

　　所以说来说去，还是只能得出“杀杀杀”的三字真言。

　　其实吧，李奕感觉自己好像有点被神职影响了。

　　但又不好确定。

　　毕竟他的“症状”比起麾下教会的神术、装束、圣物等等都离不开大地的纽奥德，还有那个听说真就喜欢麦子和金色喜欢得不得了的丰饶之神来说，要轻上不少。

　　上辈子在蓝星，李奕还没来得及探寻自我，就被日复一日的社畜生活给磨平了一切性格。