你管这叫礼仪之神？ 第61节

　　也照耀在其他所有虔诚信仰祂的巨魔身上。

　　有了仁慈的礼仪之神关怀着「大棒氏族」。

　　氏族必定走上前所未有的繁荣。

　　就这样。

　　在这个与世隔绝的第六峰要塞里。

　　长叩不起的巨魔们热忱地拜倒于那温和隽永的神徽。

　　很久很久。

　　......

　　李奕惊了。

　　没想到瓜布拉克单靠聆听神谕就升级了。

　　他现在算是总结出来了。

　　盖亚人的升级方式一共有两种。

　　第一种，是各类游戏里都会出现的“打怪升级”模式。

　　当然，毕竟是现实世界，不存在说把怪杀了才能“获得经验”然后升级。

　　实际的情况是人会在战斗中不断地激发**的力量和潜能。

　　在达到某个临界点之后，就会升级。

　　与是否击杀敌人没有必然联系。

　　第二种，也就是李奕从这一次瓜布拉克的案例中发现的。

　　那就是通过“感悟”升级。

　　之所以依靠静修，一个人可以提升自己的法术属性。

　　本质上就是因为静修的过程是挖掘一个人精神潜力的过程。

　　通过心无旁骛地冥想和思考，修行者有可能会对自我、生命、自然等等产生独特的感悟。

　　这种感悟就会激发心灵深层的力量。

　　而瓜布拉克在聆听的神谕的过程中，显然也经历了类似静修的过程，并最终在精神层面收获了反馈。

　　不过，相较于简单直接的第一种方式，第二种方式显然存在更强的不确定性，也更加的玄学。

　　李奕在之前其实就察觉到了信徒们的特殊感悟对自身实力增长有所帮助。

　　但真正依靠这种感悟升级的，也只碰到瓜布拉克这一例。

　　况且他知道，瓜布拉克本来离升级也就只差临门一脚。

　　可想而知，依靠第二种方式提升等级本身只能算是摸彩票。

　　静修的主要目的和收获仍旧是获得象征着对超凡力量掌握水准的“法术值”。

　　“看看瓜布拉克的新面板吧。”

　　李奕想着，手指一动——

　　【使徒lv22】瓜布拉克

　　攻击16法术3护甲20魔抗19体质23速度9

　　【能力】

　　巨魔之躯lv11；保养lv6。

　　瓜布拉克看来不像伊格那样是开挂小子，起码这次升级没有得到新的能力。

　　不过作为「大棒氏族」这个大雪山群百年吃鸡大赛最后胜者的巨魔氏族族长，瓜布拉克也不是什么平庸之辈。

　　起码就李奕对巨魔们的观察来看，像瓜布拉克这样升级之后，巨魔之躯跟着升级，法术、魔抗和体质属性也都增加了的两开花选手还是绝无仅有的。

　　特别是他这次的法术属性直接提升了两点。

　　对于【优雅碎颅】的理解看来是要冠绝巨魔了。

　　不知道是不是和他升级的方式有关。

　　这些天，巨魔们普遍都升级比较快。

　　哪怕是既没有参加过北拓，也没有参与这次修建第六峰的要塞，只是留守在巢穴的巨魔，有不少也升了级。

　　他们本人大多都只是觉得最近和同族成员们打完架之后身体恢复时很舒服。

　　所以相互之间的对抗变得更激烈，最后升级。

　　李奕则知道，其中的主要推动力还是雪暴熊肉。

　　或者更准确一些，是得到过【猎杀仪式】加持的雪暴熊肉。

　　对于原本天天吃兔肉的巨魔们来说，雪暴熊肉完全算得上是大补之物。

　　更别说是经过【猎杀仪式】，营养价值进一步提升之后的雪暴熊肉了。

　　吃得好了，巨魔们体内的潜能自然就有了凭依的能量。

　　在一次次对抗中被挖掘出来，促进巨魔们的升级。

　　这么一看，还挺有科学性的。

　　李奕越想越觉得自己这个礼仪之神当的真是太到位了。

　　仓禀足而知礼节嘛。

　　要让巨魔们懂得礼仪，首先就得让他们吃得饱，吃得好。

　　李奕记得以前蓝星有位圣人说过。

　　叫什么【揖让而升，下而饮。其争也君子。】

　　你看，现在巨魔们的伙食改善。

　　大家在打架的时候不仅下手更狠。

　　而且打完之后，因为每个巨魔都有了足够的向月兔血配额。

　　胜者往往会故意跑到倒在地上神志不清的伤者面前痛饮一番兔血，既是恢复体力，也是表示善意——

　　“兔血好喝，你喝吗？”

　　“哦，你被我打昏过去喝不了啊？”

　　“真可惜，嘻嘻。”

　　这难道不正是圣人提到过的君子行为吗？

　　把这样的小细节慢慢累积起来。

　　李奕有理由相信，天性残暴的巨魔最终会在他的引导之下建成“君子之国”。

　　当然，理想是崇高的，但是现实问题还是要面对。

　　比如这次为了鼓励巨魔们在大雪山群进行扩张，尤其是帮助他们得到更多对抗雪暴熊的资本。

　　给黑衣之礼建完神殿后，好不容易恢复到27点的【信仰值】中又被李奕忍痛预留出了25点，帮助巨魔们掌握【优雅碎颅】。

　　当然，考虑到「大棒氏族」的新增信徒和巨魔们在大棒之礼举行的【猎杀仪式】带来的信仰值收入。

　　其实李奕最多也只能算是取之于民用之于民罢了。

　　如果李奕的势力现在是一个公司的话，那「大棒氏族」是纯纯的正资产。

　　至于黑衣之礼嘛。

　　只能说未来可期。

　　不过当时不让伊格先去把教会重建起来也不行。

　　且不说李奕在知晓了他那祖祖辈辈忠于礼仪之神的经历之后大为感动，动了恻隐之心。

　　就单单从在人类世界建立势力的复杂性来说，重建教会都是宜早不宜迟的事情。

　　按照李奕从伊格记忆中得到的盖亚人类普遍常识来看，

　　人类的强者都是神职者。

　　非神职者最高也就是精铜阶。

　　这意味着任何教会，想要补充强者的数量，增强教会战力，都不存在吸收所谓的“野生”强者这一途径。

　　常规的发展教会实力的方法，就是老老实实地锻炼信徒乃至信徒的孩子。

　　在吸纳信徒的时候，绝大多数教会会做几轮筛选，确保基层信徒中除了有钱人之外，还要有身体素质过硬，基础良好的苗子。

　　当然很多时候这两者是重叠的。

　　随后，通过长期的身心历练，挑选出最有潜力的一批信徒再授予教会职位、赐予神术来进行重点培养。

　　这也是为什么盖亚有头有脸的大教会都有着数百年的积累。

　　李奕想要让黑衣之礼教会尽快成长起来，只恨开始得还不够早，投入的资源还不够多。

　　倒不会因为现在黑衣之礼只是搭了个架子不能给他创收而感到恼怒。

　　秩序之神那里，倒确实是个大问题。

　　这也是为什么对于伊格和瓜布拉克都有意不想在其他人类面前暴露彼此的联系，李奕是乐于见得的。

　　两位使徒想的是黑衣之礼在「塔列克」的发展问题。

　　而李奕想的和信徒们自然不在一个高度。

　　他想的是。

　　万一真要是没法稳住秩序之神，最终和祂翻脸了。

　　那无非也就是人类这边的黑衣之礼被剿灭。

　　虽然失去伊格这个忠臣很可惜。

　　但如果因为担心风险而只让他按耐不动，那已经四十多岁的他还能蹉跎几年？

　　即使黑衣之礼没了。