首页 > 同人小说 > 综漫:无尽穿梭

综漫:无尽穿梭 第246节

几支黄金之剑从天空坠落,驱散了罗佩脚下的火焰。

直到这时,沃班才看出了端详。

“你那个,是言灵的智慧之剑吗?”

“闭上嘴!聆听我的颂言!”罗佩喝道。

他一挥剑,就撕裂了遮挡视线的炎之面纱,让沃邦重新暴露在自己的视线之中。

“南亚大陆是佛教的发源地!也就是印度!「维护之神」毗湿奴有十大化身,而位列「第九化身」的,正是教化人民,让其皈依慈祥之光的乔达摩.悉达多!他也是佛教的创始人,被后世的佛教徒们尊称为「释迦摩尼」!”

在念出这些言灵后,火焰中那份深沉的佛性明显了起来。

——慈悲,宽和,却又饱含愤怒!

明王的怒火在罗佩的面前越发清晰。

第八十八章 熄灭了火,夺走了雷

“释迦摩尼作为佛教的创始人,最大的功绩便是教化众生向善,是善之阵营的中坚力量。而维护善人则需要惩戒恶人,因此「佛陀的怒火」这一传说便诞生了。”

总有些小说里在黑佛教,但这个宗教的初衷确实是不错的,教导人们向善弃恶,维护正法,乃世间安泰的正义之路。

感受到「战士」黄金的智慧之光,佛陀的业火就像明悟了什么一般,缓慢的从地上向后退去,围守在沃班侯爵的身边。

“……小子,能让业火放弃灼烧的目标,你是第一个。”

自身权能的衰弱,即使侯爵再迟钝,也该感受出来了。

因此他也理解了罗佩权能的真相。

“斩断权能的言灵之剑,你还真是得到了相当不错的东西呢。”

罗佩没有理他,左手一挥,从地面上升起了无数把黄金剑的分支。

它们把把锐利,都将剑尖对准了巨大的狼人,蓄势待发。

“「火」在不管世界各地内都有着净化的意义,在印度的婆罗门教派中,就更是如此。传闻,莲花之子「创造神」梵天在创世之处的时候,从效仿他的父亲毗湿奴,从肚脐中生出了八位神明。其中位列第六的,便是「火神」阿耆尼(Agni)。又以他的威力最强大,成为八位神明的首领。”

本质被逐渐揭露,就连那些不在罗佩剑域范围内的业火,也开始猛烈的晃动。

可见智慧之剑对于其本质的威胁。

“碍于这位大神的神威,人们认为,如果有罪之人被火焰灼烧之后,便能洗脱罪孽重获新生。这一传说被广泛流传,乃至于中世纪的天主教「火刑」也是根据这一传统所创造的。”

“之后随着毗湿奴影响的逐渐加深,他成为了「万界之主」那罗延。因此阿耆尼也成为了他的属下,所以他的「第九化身」释迦摩尼在除恶扬善的过程中,罪人被火焰焚烧之时,人们也就以为那是阿耆尼的净化力量。最后,在时代演变,传说更改中,「火神」阿耆尼被并入了佛教,和释迦摩尼融为一体,变化成了他的忿怒相,也就是菩萨——「不动明王」!”

已经看穿了。

罗佩狠狠的将手中黄金之剑插进地面,天空中犹如蝗虫般的分支向着侯爵激射了过去。其火焰自动防御,阻拦下了黄金剑的分支。

但这恰好是他最不应该做的事情。

黄金在接触了火焰之后,就像是一只嗜血的大鲨鱼,张开了他的血盆大口,不断的吞噬着可怕的业火,誓要将它们吞噬殆尽!

在千叶县这片小小的底盘,连天空都被火焰灼烧和熄灭的硝烟所笼罩。

原本就因为乌云遮蔽,没有多少阳光的城市,这下彻底将能见度降低到了最低点!

“业火代表净化!业火代表愤怒!被我斩断,此咒语乃强力且雄辩!阿耆尼啊!释迦摩尼啊!不动明王啊!畏惧持有智慧之人吧!”

向宣告胜利一样,罗佩一个闪身,将锻造好的黄金剑狠狠的刺入了火焰之中,给予这个权能压垮骆驼的最后一根稻草。

至此,侯爵强大的AOE型权能「业火之断罪者」。

被罗佩全面封印。

捏了捏巨大的爪子,沃班发现自己的权能已经暂时无法发动,裂开了狰狞的嘴。

“小子,我萨夏.德扬斯达尔.沃班从成为弑神者开始,还从来没有遇见过这种情况,你到底弑杀的是哪一柱神明。”

“「胜利之神」韦勒斯拉纳。”

罗佩将剑抗在肩膀上,笑着说道。“也是为你带来死亡的神明。”

“古代波斯的军神么,确实有点门道。”

沃班向前踏了一步,天空中原本被业火蒸发的雨滴重新开始滴落,然后变成瓢泼大雨。

“不过仅仅封印了我一个权能,就让你如此骄傲,还真是我的失误啊。你难道没有听说过我有多少权能吗?”

“一个?”

罗佩嗤笑道。

“你仔细算算自己还有多少个可以供你使用,接下来我就要斩断你的「狼」!……不过,首先还是让着恼人的暴风雨停下来吧。”

“!?”

抬头看天,沃班发现,自己原本指臂如使的「疾风怒涛」不知道什么时候起,竟然已经失去了对天空的支配权。

那些乌云中的雷霆翻滚着,在一阵闪光中直接轰然砸向了侯爵。

轰隆!

闪光过后,侯爵双手挡在头上,浑身毛皮都散发着焦糊的味道。

最小的落雷都有十亿伏特的点亮,如果不是狼化提升的身体素质,以人类之身接下如此庞大的雷电,即使是弑神者也得变成焦炭。

首节 上一节 246/2340下一节 尾节 目录

上一篇:柯南之罪恶系统

下一篇:优等生不需要超能力

推荐阅读