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我打造了救世组织 第467节

果然是能洞悉万事万物的大神通者,与其相比,凡人的智慧何其的渺小。

纵然是刚才颇为得意的墨回,这个时候只有谦逊。

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第二百八十八章:民之所求为地位

“鬼蜮大开,乃是大祸,至此往后,此界当与鬼共存。”

丁香的声音,好像如风一般传到每个人的耳边,如雪峰之泉一般清冷。

而全场无比的安静。

一如丁香上次出场一样,所有的声音,仿佛都在这一刻消失的无影无踪,就连自己心跳的声音都无法听见,耳边只剩下了丁香的声音。

“然,祸福相依,仙君执掌赏善罚恶,此界既有无罪之祸,亦将有无功之福,今日,我乃奉仙君之令,传尔等之道,但能得多少,亦看尔等。”

这一番话,让所有人都有些恍然大悟。

上一次,李世民还奇怪,他们仅仅跪拜了一日,仙子就出现,并且留下了问题,只要他们回答出来了,就可以传授部分人间至理。

这似乎有些过于容易。

毕竟这可是人间至理。

现在算是得到解释了。

鬼蜮大开,人间浩劫的出现,却不是因为他们有罪,所以现在的传道,算是补偿。

而丁香的话还在继续。

“此前有问,若是天下之民,皆无需再求吃饱穿暖,则所求当为何?尔等若是有答,可举手。”

这就算是直入主题,话音刚刚落下,一下就有数十人举手。

毕竟这一段时间,所有人都在思考这个问题。

现在自然是准备充分。

最终,丁香的视线,移到了孔颖达的身上。

“你可答。”直接出声。

“谢仙子。”孔颖达也发现自己能够发出声音了,面色认真,缓缓说道,“此些时日,颍达居于田野之间,与田中之民同吃同睡,观其言行,问其所思,从贫民、富民、乡绅,皆有不同,固有所得。”

一番话下来,不少人都颇为吃惊的转过头。

孔颖达作为当世儒学的领头人,身份其实颇为高贵,再加上年岁已高,生活起居都需要有人照顾。

但他竟然跑到乡野之间,去和那些乡野农民同吃同睡?

这是下了狠功夫。

这下子,纵然是墨回这样对自己答案信心十足的人,这个时候,也怀有一些不安。

不知道孔颖达会给出什么样的答案。

而孔颖达只是稍作停顿,继续说道:

“贫民日思夜想,所求不过为一顿饱饭,其大多无地,为富农乡绅之奴,所求亦不过些许之食,仅得苟活。

而富农则不然,其自有田地,劳作所得,足以一家之食,其所思所想,皆为多田多粮,得以食肉而多衣。

直达乡绅之流,已无需劳作,亦无需愁吃穿用度,其所求,乃其家族子弟得以进私塾,得其学,求其位。

故,颍达认为,天下之民,首求存活,再求温饱,再求位高,则若是天下之民,有朝一日皆无需再求吃饱穿暖,则皆为乡绅之流,可使天下之民皆学礼仪道德,以礼仪规其行,以道德感其心,若有佼佼者,则可入朝为官,以位高诱之,自此以往,天下英才必将源源不绝。”

这就是孔颖达的答案。

并没有引经据典,但是却同样符合儒学之道。

因为他所讲述的,其实就是将如今时代之中,普通的百姓从贫穷到富足之后的变化,延伸到了天下百姓,认为如果天下之民都成为了乡绅,就可以让所有的百姓都接受礼仪道德的教导,用这个来规范他们的行动,感化他们的内心,并且以做官来诱惑百姓努力学习。

说白了。

还是强调儒学的“礼治和德治”主义。

沈逸听完后,暗自点头。

某种程度上来说,这倒是符合现代化的模式,既然每个人都能吃饱饭,那就让每个人都学习,然后用这种教育来规范人们的言行和内心,也让其中的佼佼者得到的更高的社会地位。

虽然实际情况不会有这么简单,但大致的方向,的确是这样。

沈逸倒有些好奇,丁香会怎么回答。

“你言礼、德优秀者可入朝为官,然而,此等人为官,可有为官之能。”丁香缓缓出声。

“这......”孔颖达思索片刻,小心翼翼的说道,“若是知礼且有德,则必可以教化一方,自是有为官之能。”

“故,你之答,乃民所求为官,官所求为教化一方,即,民所求为教化一方?”丁香再问。

孔颖达的表情,一下子有些懵,有些混乱。

据他观察到的。

那些富起来的乡绅之流,所求的确是做官。

而做官,也的确要教化一方。

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