在?学园都市超恶役参上 第192节
噗呲!
肉块放在炙热铁板的焦糊味,从白银御行的手掌中发出。
虽然脸部痛苦的开始抽搐,但是他却更加用力的遮住人影,丝毫不敢放开一点。
仿佛传说中惧怕阳光的吸血鬼。
但是将十字架与吸血鬼相对应,着实会让人诧异不已。
白银御行的脑海中重现了那一日的画面。
又是一天疲惫的魔法练习结束,抽空观看其他参赛选手的实力。
尤其是观摩了获得逢魔之力的有田春雪,轻松击败对手的战斗后。
白银御行清楚的认知到,自己想要获得最终的胜利,难度或许大的超越了他的想象。
因此。
他寻到教导魔法的老师,史提尔·马格努斯,阐明了自己希望获得一张在绝境时,能够帮助自己逆转胜负的底牌的期盼。
自然。史提尔对他这种无理要求嗤笑了两声,甚至连讥讽的想法都没有。
“非常抱歉。我知道这个要求确实非常的无理......”
史提尔依旧没有开口。
或许在他看来,白银御行的所作所为显得幼稚而可笑。
不去努力练习魔法,只是期盼他像个多啦B梦似的,从四次元口袋中掏出一个神奇道具帮助他?
如果这个小子还抱着这样稚嫩的依赖感,那么史提尔便打算在此刻,用一场使其铭记于心的惨痛殴打,好叫他明白现实的残酷。
就在他插入口袋的指间,触碰到特质符纸时。
低着头,保持恳切姿势的白银御行身上,散发出了沉重的气息。
“我知道这个要求非常的无理——”
重复自己的话语,挤压喉头,挖凿脑海里的词汇,努力编篡成话语。
“但是、但是......”
猛地抬起头,仅仅用坚定无法形容的眼神落入史提尔眼中。
“我一定要让她恢复健康!”
不是想要,而是一定要。
无论付出何种代价,都要让四宫辉夜恢复人类的身份。
这是一场,于白银御行内心当中开展的,绝对不允许失败的战斗。
因此......
“拜托您了,老师!”
满是血丝的眼睛,盯着史提尔不放。
知道自己的请求无理。
却好似湍流中抓住的最后一根救命稻草,紧紧抓住不敢放开。
——‘她’是谁?
史提尔不认识。一直都不想去认识。
这个常常被这个徒弟谈及,被视为努力目标的女人。
他突然想要见一见了。
“不是因为被你拙劣的请求击败,也绝对不是因为你现在这幅可怜样触动了我的心。”
抽出捏住特质符文的手,点燃一根香烟,吸了一口,让辛辣的尼古丁充斥嘴腔。
只是因为,你铭刻在灵魂的魔法名,让我稍微有些在意。
......回忆飞速的跳跃。
眨眼来到了学习新魔法的那一幕。
「神之子的受难时刻」
根据‘神之子被钉死在十字架上’的神话典故,抽出处刑与刺杀的宗教意涵。
将‘钉十字架’这个当时最残酷的死刑手段之一中,关于死亡的概念增幅凝聚,集结至最强的,对十字教黑魔法中的禁忌黑魔法。
没错!
「神之子的受难时刻」是毋庸置疑的禁忌黑魔法。
藉由‘神之子死后第三天复活’的传说,凝聚了死亡概念的黑魔法「神之子的受难时刻」会使施术者在接触到死亡气息后,在第三秒获得一次复活的机会。
若要问,这个魔法为什么会被视为禁忌黑魔法?
史提尔撇嘴低声道:“这个魔法本身是被动触发式的,因此需要在事前施展魔法仪式,将施术者的部分血肉连同灵魂碎片封印在十字架中。
“一旦施术者死后复活,就意味着至少在那一刻。
“自十字架上复活的施术者,某种意义上其位格是与神话传说中的神之子等同的......”
后面的话语,被魔法师吞了下去。
但白银御行已经明白,这个魔法会被罗马正教视为禁忌黑魔法的原因了。
神之子的死后复活是十字教传播中,作为根基中的根基,确立正信的神迹。
用神迹形容,就意味着是几近于无的奇迹。
奇迹一旦被滥用......
这是动摇罗马正教根基的魔法,难怪会被视为禁忌中的禁忌。
“如果被罗马正教的成员,看到受难十字架被你使用......”
取下嘴里叼着的香烟,史提尔手指间燃起一朵火焰,唰的一声将烟蒂烧灼飞灰。
撒去手上的灰烬,这个强大的魔法师眼中满是忌惮的低声道:“你最好祈祷,负责前来进行审判的成员,是出自十三骑士团的。”
史提尔微微摇头,似乎不愿继续诉说,却还是秉承着告诫意味小声道。
“如果是负责魔女狩猎的那些异端审判庭成员......
“那些疯子,会连同你的一切存在轨迹被抹除掉!”
魔法师凝重的叮嘱道:“相信我,统领二十亿人类的罗马正教,绝对不是你可以抗衡的。哪怕是为了你家人着想,也不要让自己使用术式的过程被发现!”
史提尔的叮嘱声犹在耳边。
想到可爱的妹妹、邋遢的老爸、傻傻的藤原、内向的石上,乃至所有熟知的亲朋,都会因为自己的缘故被异端审判庭的成员彻底清除。
白银御行按住十字架的手,愈发用力。
222-复生,不愿透漏姓名的噫语者
焦糊味从手心飘出。
竭尽全力抓紧十字架不敢松开的白银御行,忍着血肉被烧灼的疼痛,急忙看向蜻蜓队长。
只要获得「幻想神域」的认可,成功晋级四强。
他就可以选择直接传送离开对战擂台,然后在没有人关注的角落里解决「受难十字架」的残韵。
‘根据史提尔老师的推测,这个魔法术式施展后,可能会被死神剥夺一部分「存在」作为愚弄死亡的代价。’
没有人可以玩弄死亡!
就像说道不死,人们脑海中浮现的名词诸如吸血鬼、亡灵、木乃伊等等死亡生物一样。
更加高端一些,或许就是神啊、仙啊,超然于世的未知存在。
正常的、活生生的人类,是不可能完好无缺的历经死亡而无损的。
至于「神之子」?
白银御行哪怕在自夸,也不会认为他能和那样的存在比肩。
「神之子」是可以完美复活。
他这样的寻常魔法师,当然要给死神留下点什么才行。
据说奥丁献祭了单眼后,还能获得无穷的知识呢。
他献祭了自己双眼,恐怕连心灵视界的能力都得不到......
双手扣住「受难十字架」,忍着将手伸进火炉,被焚烧似的巨痛,
他想起史提尔老师传授「神之子的受难时刻」魔法术式时,进行的一些推测。
因为史提尔自身也没有施展过这个魔法。
准确来说,他是在负责清除北欧某个魔法结社,无意间得到了这个魔法术式的相关研究资料。
而已经被火焰焚至灰烬的北欧魔法师们,似乎也是从某个战乱地区的阿拉伯家庭手里,得到了这个记录了「神之子的受难时刻」的手札。
根据北欧魔法师们的推测,这个记录有「神之子的受难时刻」相关魔法术式的手札,很可能是在十字架东征期间,遗留在当地的孤本。
史提尔也比较认可这个观点。
因为他在英国清教的魔法术式库中,并没有看到相关的记录。
虽然不排除是因为他在英国清教的地位不高,才没有接触到。
毕竟是第零教区「必要之恶」的成员。
哪怕史提尔的实力再高。
在整体趋向是排斥魔法师,这个崇尚个人实力并且喜欢滥用十字教典籍某些漏洞的群体。
却不得不依靠魔法师解决麻烦的十字教体系内,依旧会感受到某种意义上的天花板。
这些内幕,史提尔是不会和白银御行这个便宜徒弟说清的。
这个傻徒弟,还是乖乖练习魔法,然后去当心上人的白马王子就好。
知道白银御行是打算在「幻想神域」内使用魔法。
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