我的无限人格 第303节

话说唐僧师徒三众，脱难前来，不一日，行过了八百黄风岭，进西却是一脉平阳之地。光阴迅速，历夏经秋，见了些寒蝉鸣败柳，大火向西流。

正行处，只见一道大水狂澜，浑波涌浪。

“所谓八百流沙界，三千弱水深。鹅毛飘不起，芦花定底沉。这一条流沙大河拦路，我那师父又是肉体凡胎，是为难死俺老孙了。”猴子叫道。

“并不仅仅只有如此吧，休要用那水战不行来哄我，我可是知晓你那如意金箍棒乃是大禹的定海神针铁。”李林不被猴子的言语所欺。

猴子固然不撒谎，但却也不说实话。

真是油滑过了头，反而迷了真性情。

“好吧，果然瞒不过你的眼睛，这乃是因为那流沙河的水乃是弱水。”

《山海经》记载：昆仑之北有水，其力不能胜芥，故名弱水。

弱水者，不可横越而过。

且弱水之名，乃是因为水弱不能用舟楫，而只能用皮筏济渡的。

但是一来流沙河波浪壮阔，河宽非常；二则是因为这流沙河中有一个十分凶丑的妖精。

“所以俺老孙想借佛王子坐下莲花一用。”

猴子早就来过王府打食过多次，否则依照他的性情，如何能够讨的那么多的斋饭。

而李林也不在乎多那么一二张嘴，便从后厨大锅里随意给了许多。

一来二去，猴子便自行与李林熟络了。

“原来是看上了我的莲花，以莲花做舟，倒也可以。”

李林随手一捏，只见虚空中一朵白莲生出，然后落在了猴子的手上。

“以此莲花做舟，可保一时。”

猴子千恩万谢的拿着莲花走了，有了这朵莲花，足以保护自己的师父度过那流沙河了。

猴子离去之后，李林缓步来到了房中武氏之前。

“我做了一个梦，梦中没有你。”缓缓睁开明亮的眸子，武氏对着李林语气轻吐。

“我知道那个梦，但我阻止了另一个你的到来，你不是她，也不必成为她。”

大梦之术，将未来的武曌唤到这个时空，从而取代现在的武氏。

在佛看来，众生不过一念；道看来，万物不过一气。

因此这般的造化也绝非不可能，不过能够使出这般的手段，而不被李林所察觉。

恐怕唯有一人。

“但我想成为她。”武氏却突然激动了起来。

是的，她想成为她，那个万众瞩目、君临天下的一代女皇。

权力，她第一次体会到了权力的甘美，那凌驾于千万众生之上的迷人感觉.....

“我想成为她。”

“即便是众叛亲离也要成为她。？

“是的。”

“即便是沉沦地狱也要成为她？”

“是的。”

李林无法拯救武则天，亦或者她根本不需要拯救。

她希望成为那个她。

武氏用着迷幻的语气阐述着她的美梦，她梦中的那个她。

“明日当空，抚爱世人的是什么?——是曌！”

“让温暖普降大地;皓月高悬，安慰世人的是什么?——是曌!”

“让清凉遍及阡陌。博大世界，万物万生，只有日月的光辉能将它们笼罩，还有什么比读做曌更伟大，更高贵，更传扬神明的气息和声音呢？”

“日为阳，自古象征着帝王的辉煌与荣耀。月为阴，以其皎洁与清亮向世人昭示皇后的淑仪与贤惠。”

“我昨夜梦见它们同时运行在空中，在惊异于这难于置信的美景的同时，我也明白了一个天启的预示。它告诉我若干年后，一个美丽的女人将担负起这个世界。她有着男人的英明与果断，也有着女性的善良与睿智。”

“她将创造一个连自然都无法比拟的奇妙而瑰丽的人间奇迹。她将以这上天赐予的符号作为自己的名字，作为自己与神灵的护佑相互指认的标志，它将带着这个名字跻身于列代伟大天子的行列，享受世人万年的敬仰与祭典。”

但是真的只有如此吗？

“你可知那是多么悲苦的一生，辉煌的背后到底掩埋着多少累累尸骨？你若成为一个皇者，我希望你成为一个宽仁善良的皇者，但是你却根本成不了那样的人。”李林能够看到武氏眼中的恨意。

那仅有的情谊在那梦幻之后，便变成了最深沉的恨意。

“众生皆苦，被自己制造的囚笼困缚，武曌，你不悟吗？”

“权欲人心之本，背心即为背佛，强自以自己的善意来改变度化，李林，你背佛了。”武氏却是嗤笑道。“苦修道果，却冷眼观看世间苦痛，身为佛王子的你，难道不是清冷自诩、不理人间的泥胎塑像吗？”

“若你真有心拯救这世间，何不放下手中莲花，捡起地上的屠刀？”

“如果你果真如此，那我又自然便是那端庄威仪的皇后，而不是那荼毒世人的女皇。”

李林不为所动。

“世人觉悟，乃是自我觉悟，道理是让人知晓的，否则我即便是将道理强自灌输，不过也是昙花一现，死后万事皆空。”

“若你真心想要觉悟，何不效仿佛妻耶输陀罗，随我共入佛理，得那喜乐安详。”

第四百八十八章 此花非彼花

第490节 第四百八十八章 此花非彼花

佛陀的妻子耶输陀罗，原是中印度迦毗罗城佛美丽公主，自幼生就一副严妆宝相，她的聪明娴淑远近闻名。

长大后，邻近王国的王子们，纷纷驾着一车车的金银珠宝前来求亲。耶输陀罗接连拒绝了八个国家王子的青睐，独独爱上了净饭王的太子乔达摩·悉达多。

然而，当他们的儿子出生后不久，心怀普度众生的大慈大悲的悉达多，生起了一颗坚定的悟道之心，想要离开王宫出家修行。

悉达多要出家修行一事，对于耶输陀罗来说无疑是一道晴天霹雳，震碎了她快乐的心。

但是，身具诸德貌的耶输陀罗，并没没有阻止丈夫，甚至为了实现丈夫的宏愿，她反而劝说净饭王成就悉达多，发誓独居宫中将儿子罗睺罗抚养成人。

而当罗侯罗十五岁时，母子同时剃度出家，也是第一位比丘尼，罗睺罗为第一位小沙弥，之后一生帮助佛陀完成经典著作的装订整理修缮。

出家以后，耶输陀罗怀着一颗清净之心，以千万倍的虔诚精进修持，破除了五种见惑、五种思惑，证得初果；进一步了清业债，证得二果；再凭借超凡的定力，取得三果；最终，耶输陀罗拔去心中魔障，得到一颗永远清净光明的心，进入永远没有烦恼的无生之境，成为证得声闻乘最高圣果——四果罗汉境的比丘尼。

佛陀涅槃时，耶输陀罗已经具备大智慧，明了“不消不尽，不生不灭，不来不去，不成不坏，不坐不卧，不合不散”的佛理，为佛陀的涅槃解脱心生无限欢喜。

七十六岁左右时，耶输陀罗涅槃土葬并与佛陀骨灰合葬，罗睺罗不久涅槃，骨灰随父母土葬一起。

“我愿意，我当然愿意与夫君共参佛理，你若非要渡我，那我自然随你。”武曌却是笑道。“你为毗那夜迦，你为观世音，肉身是虚妄，权御是痴迷。”

“来，夫君，放下你高贵的矜持，与我共参欢喜大道，领悟世间苦乐，感受到我如耶输陀罗般的牺牲与伟大。”

武曌此刻的话语，不断的挑动着李林的心性。

若是李林心动了，便是堕入以权欲引领世人的魔道。

“刚才是孙悟空前来找你了吗？西游之路，不过是徒劳无功之举，世人不会因真经而丝毫觉悟，只有强力方能使其倾听。”

“佛法，不过是一种虚妄。”

“世人自我觉悟，也不过是一种不切实际的幻想。”

李林何尝不知，使得世人自我觉悟本就是一条艰难困苦，甚至一点希望也难以寻到的道路。

但是佛，不在于寻求希望，而是创造希望。

因此武曌的话语没有让李林动摇，反而更加的坚定。

仿佛感受到了李林意志的坚定，武曌图穷匕见。

“李林，你心中可有欲望？你有，凡是人都有欲望，你讲四大皆空，但是人怎么可能四大皆空，你心中有欲望，弘扬佛法便是你的欲望。”

“天诞生人，便让人有了欲望，弃绝欲望，乃是是逆天道。”

“人虽要顺应天道，却也并不意味着逆来顺受，人既有顺应天道的觉悟，也有逆天而能的能为。”李林道。

“佛，不是虚妄，而是由人而成，人人具有佛性，众生平等。”

“欲望如滔滔江水，一旦任性水流，人便顺江沉沦河底，无可翻身。”

“成佛不是欲望吗？弘扬佛法不是你的欲望吗？李林，你执着了。”武曌道。

“我，执着于佛吗？”李林扪心自问。

他是执着于弘扬佛法吗？这个世界或许本就是如此，或许对于这个世界而言，李林的佛法反而是异端邪法了。

六道轮回，因果报应，前世孽，今生果。

啊，这是西游的世界，儒门的世界，神道与官道的世界。

心中思虑，李林脑海思绪不断纷飞，各种李林救世灭世的想法纷至沓来。

身上的气息明灭不定，一会儿清净如莲花，一会儿漆黑如魔渊......

“要如何放下？”李林挽住武曌的手问道，仿佛心神已乱。

“忘了佛，忘了执着，忘了众生的自我觉悟，从人之欲望出发，操纵世人，随我一同启迪世人。”武曌依偎在李林的怀中，风姿妩媚。

“我不成佛，汝不为魔，武曌，我愿随你一同启迪世人，一同启迪世人。”

“但我愿随你，你愿随我吗？”

李林仿佛放下一切，身上属于皇者的威严散发，一尾金龙嘹亮鸣叫，使得大唐国运大震。

“我当随君，一如君随。”武曌见到李林如此，心中顿时大喜，便是出口道。

“随君如吾，愿因随君而入俗世王权之道，武曌，你愿意如斯随我吗？”李林言语充满着痴迷。

“你愿意随我俗世争龙，正如吾愿随你入佛途.....”

语停，落花不沾身，尽数化作漫天火莲，一道凄厉喊声不断响彻于耳。

武氏魂魄之中，一道衰老气息不断的挣扎起伏。

败了！

神圣清明的祥和曲风在声声传颂中，清远飘扬，营造出一片祥和宁静感，如沐浴佛光照耀下，一切平和、淡然、安详，如同佛祖开释，救苦救难的悲悯心，升华一切苦厄。