原神：开局沙海，直抵神座 第37节

作为大贤者的秘书，在加上这种敏感的出身，很多人都在关注塞塔蕾的言行和选择。

她至今还能够坐在这个位置上，本身就是一种选择倾向。

这种沙漠走出来的天才，自己都不想要回到沙海之中去。

沙漠凭什么能够点出来科技树？

那么，谁还有这种技术力？

愚人众，必须是愚人众！

“愚人众的名声确实有些糟糕。”阿扎尔也并不否认这种说辞，“像是这种事情，怀疑一下愚人众也确实没有问题。”

如果有什么糟糕的消息，但你又找不到是谁做的，不妨考虑一下愚人众。

一来他们的名声就是有这么糟糕。

二来······愚人众也真有这种实力。

做坏事是需要实力的，而愚人众刚好有。

贤者们沉默了一下。

锁定了敌人只是第一步，但然后呢？

然后要怎么打，这才是问题的关键。

“愚人众近些年的风评大家都有所耳闻，如果我们的神明是大慈树王这样伟大的执政者，自然不需要担心愚人众的行动。”

“但······祂只是个弱小的神而已。”

阿扎尔站起身，“在没有神明的情况下，我们很难和愚人众平等对话。”

平等对话需要力量。

但须弥没有。

“愚人众在其他国家的行事风评诸位都有所了解，能够支撑他们如此强势的核心，便是名为【执行官】的一群人。”

“他们直接接受了冰之女皇的神恩，因而拥有了强大的力量。”

贤者们沉默片刻，“如果是神力的话，恐怕【三十人团】是没有办法和【执行官】这种等级的对手相提并论的。”

这种行为在须弥的历史上也同样有迹可循。

大慈树王曾经将智慧播散人间，你有问题来求教，树王就会为你解答疑惑。

把智慧换成力量，这是相同的行为。

不同的是······须弥没有树王了，愚人众却还背靠冰之女皇。

阿扎尔神色平静，“不过这件事情并没有很糟糕，愚人众背靠至冬，毕竟同属人类七国。”

“他们如果直接干涉须弥的内政，这是所有人都无法容忍的。”

“大概，这也是他们为什么要扶持那些沙漠民的原因了。”

沙海有赤王有花神。

在须弥的历史上，三神共治须弥不算是什么秘密。

卡瓦贾摇了摇头：“但我们总不能将和平的希望全部交付在对方会因为脸面问题而有所顾忌上。”

“这种事情，还是需要我们自己的实力变得更加强大。”

阿扎尔面色冷漠，“执行官的强大依靠冰之神，我们没有神明，这一点的差距难以弥补。”

他将问题的差距集中在了神明上面。

这样一来，须弥的弱势显然和他这个大贤者无关了。

因为输掉胜负手的，是草之神。

这个答案不能说在预料之中，但也没有出乎贤者们的预料。

有关神明，一直是六贤者这个团体的禁忌。

“先辈的贤者们选择了这条道路，我们就无路可选了。”阿扎尔看向这些面色或冷漠或忧虑的贤者，“他们囚禁了神明，那我们还能怎么办？”

我们现在把草之神放出来，然后簇拥祂登上神位，告诉祂这都是早期的那些贤者干的······然后呢？

没有人想赌纳西妲会体谅他们，大权在握了五百年的六贤者团体，也没有想过给自己头上请来一个主人一样的角色。

“如果小吉祥草王已经没办法使用了，我们只剩下了唯一的一条道路。”

这些贤者的心思阿扎尔都能够猜出来，这也不算是很复杂。

各有心思，但这是件好事情。

心思不齐，大贤者才是大贤者，大家都一个心思，那大贤者也就是个普通贤者了。

我上了一个级别，你不能让我和没有上去一样吧？

“造神。”

阿扎尔的眼神带着狂热。

好想法，真是个好想法。

没有神，我们就制造一个能用的神。

有人已经拍桌而起了，“我不是在质疑你的想法，阿扎尔。”

“你提出所谓的【造神】的时候，有考虑过可行性吗？”

不质疑问题本身，那就是质疑提出问题的那个人了。

“我知道这件事情的可能性很小，并且我们没有前例可循。”阿扎尔神色平静，“但我只有一个问题。”

“除了这个方法，你们还有其他的办法来解决问题了吗？”

客观地说，沙海的变故对于阿扎尔是半个好消息。

未来愚人众投入了技术，当所有人看到了希望，贤者们才会选择投资这项计划。

而现在愚人众的计划根本没有影子，但带来的压力，同样给阿扎尔提供了支持。

造神是他自己的欲求，但想要做到这一点，需要的是整个须弥资源的投入。

正常人都不会考虑和他同谋，就好像多莉拒绝了罗摩一样，他们会做出最为契合自己所了解的真相的判断。

但情况都是会变化的啊。

第50章 49触犯六宗罪的研究

阿扎尔有些庆幸。

有关造神，这并非是他突然的想法。

更准确地说，这是在小吉祥草王被囚禁的时候，当代的六贤者就已经诞生的想法。

看着这些老朋友，阿扎尔思虑了片刻，并没有选择遮遮掩掩。

“在五百年前，先辈从废墟之中迎回了小吉祥草王的时候，他们发现了我们的草之神孱弱不堪，而且无法与世界树联通，大失所望之下，他们选择了囚禁小吉祥草王。”

“如果神明的弱小已成定局，我们唯一能够做的，就是让祂保持神秘。”

“应该来说，这五百年来我们做的其实并不好。”

阿扎尔也有些头疼。

下方的贤者们垂下眸子。

按照大慈树王战死，最后时刻创造了小吉祥草王的逻辑，当年的小草王也才刚刚诞生而已。

一个刚诞生的魔神，那些人实在没必要给予太多的厚望，更别说因为纳西妲没有满足他们的期望，然后就直接翻脸了。

这做法怎么说都不对，可木已成舟，已经没办法了。

“现在说什么都晚了，他们动手之后我们就没得选了。”

牙都要咬碎了。

来自五百年前的背刺，让历代的贤者都没得选。

“这种事情做完之后，大家扪心自问，换成是你我之中的任何一个重新上位，恐怕要做的第一件事情就是清算。”

“不但要清算到具体的某个人，甚至连六贤者这个团体，也不能够保留了。”

所以就只能一条路走到黑了。

你把权力还给草之神，也还要担心祂转头过来清算你的冒犯。

做好事的情况都这么糟糕了，那还是让祂在净善宫里呆着，不要出来为好。

“早些年提瓦特大陆对于魔神的宣扬过了，我们站在后来者的立场上，手中有历代贤者的记录，才知道原来魔神虽然是生而神圣，但也需要足够的时间来成长。”

“可当年的先辈们不知道这一点，他们只是看到了草之神并没有表现出神明应有的智慧和神力，于是······”

于是毫不犹豫地叛变了。

等不了，一点都等不了。

你不能立刻表现出神明该有的力量回应我们，我们就立刻动手，把你给摁住，一点都不把你当神看。

“呵。”

这段历史怎么描述都不光彩，索性就不去过多描述了。

阿扎尔有一句话说对了。

事到如今，说什么都晚太晚了，根本没有挽回的余地。

除非拿命去赌，放开了纳西妲的束缚之后，这位智慧之神来日宅心仁厚，会真的不计前嫌，甚至完全不在乎自己被囚禁了五百年。

不然放开了束缚，那大家就可以写好遗书准备后事了。

关键是，这种清算就没有点到为止的。

哪怕只是杀了他们六个来清算仇恨，六贤者里也根本没有人能够接受，更何况清算的时候，通常都是按照姓氏来夷族的。

他们自己愿意冒险，总不能完全不考虑自己的亲友。

“五百年来历代贤者都不曾让小吉祥草王露面，甚至很少为这位草之神举办庆贺典仪。”