原神：开局沙海，直抵神座 第62节

这种不被需要，随时都可能被摧毁的威胁感是背叛的核心因素。

罗摩开不出来更高的价格，可追随于他总不会同样承担这种风险。

79.第79章 77压价

这只是交了一个底而已。

罗摩在压价，而对方接受了罗摩的说辞，意思是你说的我们也都是认可的。

你压价我们也认了，你说我们不行我们也认了，已经很有合作的诚意了，所以伱就不能再继续压下去了。

投奔你是为了活得更好，你就算开的价格稍差一些，总不能真把我们当牛马驼兽吧？

“在我出现之前，你们还有分割沙海的价值。”

有关为什么不进行统治，这是教令院自己的问题。

稻妻的幕府对于海祗岛也有相当程度的决定权，直到珊瑚宫心海自己决定掀起反旗之前，海祗岛都接受着来自幕府的命令。

当然命令是命令，听调不听宣，各有各的难处，应付一下也过得去。

但沙海的情况更加特殊。

“所有异国人都认可沙海是须弥的一部分，但教令院并没有进行真正统治的意图，他们甚至连管理都缺乏一种兴趣，做的最多的也只是分割沙海的战争潜力而已。”

“将有才能的学者收编，禁止知识的流通，利用镀金旅团的模式抽调沙海之中的青壮，放任部落混战······他们对这片土地没有任何的统治欲望。”

大概是真的太穷了，直接安插统治的代价太高，远不如这样随意的分割。

“但您出现之后，沙海的战争潜力还是刺激到了教令院的贤者们。”阿斯法德无意在这个问题上浪费口舌，“如果您成功了，那么无需多言，教令院和雨林的统治自此结束。”

“而如果您失败了，教令院也绝不会放任这块地方有任何站起来的希望。”

原先是不太想打也不太想管，随便弄个什么名头抽一下沙海的血供养自己就好了。

沙海的问题和赤王的遗留有很大的关系，地脉的问题大慈树王虽然治理了，但破坏已经造成了，后期的修复也不能让这片土地恢复正常。

环境不好，没什么珍贵的物资，那还是不要打的好。

但有了罗摩的先例之后，教令院必然会选择彻底粉碎沙海的任何崛起可能。

“所以【三十人团】就失去了最重要的价值。”阿斯法德叹息，“虽然他们原先也在缓慢地剥夺【三十人团】的权力，但毕竟还需要我们做一些事情。”

有价值才有存在的必要，当然没有价值也不是一定要被摧毁。

但教令院是有花钱支援【三十人团】的，他们花钱了当然是需要【三十人团】来做事。

可之后沙海彻底崩盘之后，他们就不需要了。

不但不需要，他们甚至开始怀疑【三十人团】的忠诚。

这种怀疑合情合理。

究竟是把沙漠民当人还是当牛马，沙漠民自己知不知道另说，反正教令院的六贤者肯定是知道的。

国王可以苛责地对待臣民，却仍旧认为大臣和民众应该对他贡献忠诚。

这不算奇怪，他们总这么想，理所当然。

但他们不会真的毫无准备，一点都不提防。

教令院对【三十人团】，也许他们自己认为已经给出了天大的优渥条件，三十人团的所有人都应该对教令院的信任感激涕淋，甚至是不惜以生死作为完成教令院任务的筹码。

可他们不会放下戒备，尤其是当罗摩起家之后。

怀疑出现，罪名立刻成立。

【三十人团】看到了这一点，所以他们寻找新的出路。

被怀疑之后，上位论罪处理下位只不过是迟早的事情罢了，这和你犯错与否已经无关了。

只要想要找麻烦，上位找下位的麻烦，不能说是轻而易举，实际上左脚先踏进须弥城所以犯罪了的罪名也是照用不误。

【教令院】看到了这一点，所以他们向【三十人团】许诺更多的筹码。

也许是为了拖延时间，也许是真的没有这种想法，总之他们描述美好愿景。

唯一遗憾的是，没有人相信承诺的价值。

三十人团不信教令院，教令院也不信任三十人团，他们之间没有任何的诚信作为基石，背叛和反背叛不过是迟早的事情而已。

“我们认为来自教令院的清算已经成为了一件必然会发生的事情，”阿斯法德表情愁苦，“既然是迟早会到来的麻烦，不妨尽早准备。”

“否则一旦您这边再出现了问题，我们就真的没有退路了。”

这局面还不错，罗摩还能够撑得起来。

他当教令院的敌人，亲近雨林的沙漠民才能够生活的更好，因为有一个麻烦的敌人，他们这些亲外派才有存在的必要。

不然人家用自己人就好了，何必用外人。

但经验告诉【三十人团】的上层，眼下罗摩撑得住他们才有好日子，可之后罗摩撑不住，他们就完蛋了。

这只能算是半个选择题。

要么现在准备跑路，离开须弥去其他国家定居。

要么留在须弥，选择罗摩。

没有静观其变的选择了。

罗摩倒下之后，沙漠就彻底不可能站起来了，教令院不可能给两次机会，这样就愚蠢的不讲道理。

对于教令院而言这些亲近雨林的沙漠民，到底不如雨林人用着顺手。

“教令院应该也是这么想的，他们除了用利益确保你们不会反叛，难道就没有拿捏你们的亲眷之类的手段来威胁你们不会反叛？”

罗摩沉声询问。

关注合作伙伴的状态是一个好的开始，尽管他并不相信阿斯法德的话就是了，但他得表现得像是一个期待合作的人。

【三十人团】都能够看得出来事情的发展和走向，用膝盖想教令院的应对方式，都知道他们不可能把希望放在【三十人团】会尽忠职守上。

你完全相信拿钱办事的人的职业操守？

祝你好运，朋友。

“利益和威胁，各种手段教令院当然都用了。”阿斯法德的笑容带着讥嘲，“但我们又怎么会不做任何的准备。”

“虽然也有一些人被控制住了，但我们能够煽动更多的底层佣兵。”

“他们是为了荣华富贵可以不惜一切的人，谁能够得到他们的簇拥，谁才是【三十人团】的真正主人。”

他的答案很简单。

教令院确实有准备各种手段，并且我们也知道，我们之中的部分人也确实扛不住。

但我们有牺牲部分同僚的决心和能力，所以我们不在乎他们究竟是否认同【三十人团】的共同利益。

共同利益这种话题，聊起来还挺麻烦的。

“想必国王陛下一定也在担忧一个问题。”表明了足够的诚意之后，阿斯法德开始展露价值，“有关草之神的问题。”

80.第80章 78常规谨慎罢了

意识依附于罗摩身上的纳西妲笑容无奈。

简单的交换了彼此的筹码之后，他们的核心话题还是回到了神明身上。

纳西妲再一次直观地感受到了罗摩和珐露珊对话的真实含义。

在这个有神明的世界，不管你怎么看待神明，你都得尊重他们的存在。

哪怕罗摩明知道自己很弱小，但须弥由草之神统治，这是七执政公认的规则。

他尊重神明的力量，因而尊重神明划定的规则。

“哦，我确实十分担忧这一点。”罗摩点了点头，面色少见地有些忧愁，“在赤王遗留下来的记录之中，草之神是一个相当棘手的敌人。”

“我虽然不了解新任草之神的能力如何，但想必大慈树王挑选出来的，一定是一个睿智的神明。”

“而站在敌人的立场上，神明的智慧和强大，反而是我们最大的麻烦。”

阿斯法德扔出了自己的价值，“如果是这样的话，我想您不必担心了。”

“因为小吉祥草王，并不是什么强大的神明。”

“不是什么强大的神明？”罗摩的话语带着恰到好处的疑惑，“神明还有不强大的吗？”

这个问题一时之间问到了阿斯法德。

魔神战争既然有胜利者，那么魔神之间肯定是有强弱的划分的。

但对于凡人，即使是失败者，那也是高高在上的魔神。

“并不是那种在魔神之间划分的强弱，”他下意识地压低了声音，仿佛将要吐出一个惊人的秘密，“按照我们的猜测和观察，我们怀疑小吉祥草王弱小到了连凡人也无力反抗的程度。”

“只要您能够击溃教令院，您就能够得到一个真正的神明。”

他的语调并没有刻意地顿挫，但却带着惊人的诱惑力。

这基于奖品本身，而不是话语。

“你们的猜测和观察？”然而罗摩不为所动，“只是猜测，恐怕并不能够作为行动的根据。”

“您又何苦在这方面和我们计较太多呢？”阿斯法德反唇质问，“赤王已经死了，沙漠民早就没有神了。”

“即使没有这个答案，难道您就不需要应对草之神了吗？”

他没办法解释更多，因为这本来就只是一个猜测而已。

猜测的根源基于教令院五百年来的态度，但毕竟只是个猜测，也许小吉祥草王真的就是一个淡泊名望的神明，就是愿意在净善宫之中深居简出，甚至是完全不出现在人前的神。

这可能性当然很小。

神明可以不在乎祭祀庆典，但没见过承接神明权力的统治机关可以不在乎的。

蒙德的风神一旦消失就是数百年起步，但蒙德人仍旧每年举行和风神有关的节日，从无懈怠。

神不在乎是神不在乎，对方高高在上的地位来源于自己随时可以平推一切的实力。