原神：开局沙海，直抵神座 第74节

只有千日做贼，没有千日防贼。

在这种情况下，你怎么和他们去赌呢？

大家付出的成本和努力是完全不同的。

“我明白了。”纳西妲并不打算违逆罗摩的话语，“净善宫的冥想装置有隔绝外界影响的能力，我一旦启动，就会彻底和外界断绝联系。”

“对于大慈树王来说，这只是辅助冥想的功能，但凡人应该是没有办法破坏的。”

大慈树王本意只是营造一个绝对安静，用于冥想的环境。

这个装置本身当然没什么防御能力，以树王当年的实力，恐怕也不需要什么防备手段。

但只是为了隔绝外界影响的手段，对于纳西妲来说却是完美的庇身之所。

起码教令院肯定打不开。

“那就尽快启动。”罗摩语气认真，“这种事情一直都是怀疑即罪名成立，你的身体就摆放在净善宫之中，很难避免他们下黑手。”

“冥想装置一旦完全启动，想要打开就有点麻烦了。”纳西妲抿了抿唇。

这些树王随便就能够做好的事情，到了祂这里就一切都很糟糕了。

祂没什么小情绪，但还是觉得自己有些无能。

“你可以相信我。”

罗摩不相信真心呼唤的力量，他只是觉得既然是装置，总归是能够破解的。

无非是花费一点时间而已。

“你要答应我一件事情的，在我被封印的时间里，不可以做一些事情。”纳西妲突然认真地说道，“虽然我在这里也没有办法管束你，但你会刻意在我面前稍微收敛一些。”

虽然构不成制约，但罗摩有专门克制。

一旦自己主动沉眠保护自己，纳西妲实在担心罗摩干脆就不演了，直接开始大刀乱杀。

“只诛首恶，剩下的人等到你苏醒了再做处理和安置。”罗摩点头应下，“这样可以的吧。”

他倒没觉得纳西妲不厌其烦地强调多数人的命运实在有些烦人。

毕竟罗摩有留手的能力，而且他也认为善良大多数时候都不算错误。

扛得住失败的代价，善良就是没有错的。

扛不住，那善良就是个很大的问题。

“好。”

纳西妲低低应了一声。

祂的投影悄然碎裂，眨眼之间意识回归本体，然后启动了净善宫之中的冥想装置。

这些东西祂从来都没有用过，因为之前和教令院的关系并没有这么糟糕。

矛盾的计划需要利益作为导火索。

纳西妲的选择干涉了教令院的利益，于是矛盾徒然激化。

只是······罗摩的猜测是正确的吗？

封闭意识之前，纳西妲幽幽的叹了一口气。

在没有证据的情况下，罗摩怀疑祂跟着做出了反应，祂已经没办法回避自己的内心了。

纳西妲并不认可教令院的统治。

原因已经不重要了，选择本身就能够代表一个人的态度和力量。

无端的防备，这就是最好的答案。

选择是正确的吗？

纳西妲不清楚。

祂只是将问题交给了时间，等到祂苏醒之后，自然可以去其他地方搜索证据。

如果是无端的怀疑，那么到时候就尝试保下他们并没有犯错的亲友好了。

祂回避了六贤者真的出卖自己的可能，意识已经显然了封禁之中。

这种可能太过于卑劣。

但一切卑劣的行为既然值得被警惕，那么当然是因为他们又发生的可能。

幸运的是，或者遗憾的是，罗摩猜对了。

“祂把自己给保护起来了。”

简单的检查之后，愚人众的使者做出了判断。

“可我们什么都没有做过，祂怎么会突然激活这个装置的？”

冥想装置被改进之后，从内部是无法打开的，于是纳西妲被装在了鸟笼之中五百年的时间。

但这毕竟是大慈树王的智慧，他们只能够略作修改，却无法改变更多的东西。

说到底，冥想装置毕竟是为了里面的那个人而服务的。

纳西妲如果想要锁死装置，当然也是能够做到的。

这样一来，单保险的手段就变成了双重机关。

唤醒内部的纳西妲，让祂关闭冥想装置。

同时利用大贤者办公室之中的控制台，开启外部的机关，然后才能够接触到草之神。

负责观察净善宫的贤者有些难以理解。

愚人众的使者垂下眸子，面容带着讥嘲。

这还用说，肯定是你们出卖须弥和神明的行为被人给抓住了呗。

他虽然看不上这种行为，但为了至冬的利益，还是十分认真地做出了回应。

“恐怕是神明的权能，祂预言或者感知到了危险。”

遇事不决，就是神力。

“但祂这样的行为也解开了很多的疑惑，比如为什么那个名叫罗摩的沙漠人能够如有神助一般快速完成这样的伟业。”

达达利亚中毒的消息并没有声张，但作为执行官之下负责须弥一地的愚人众官员，他还是知道内情的。

在沙海起事不算什么，能够重伤被女王赐福的执行官，这才是能力。

他的话语不乏认真和恭敬，“现在看起来，是真的有神明在帮助他。”

贤者的表情有些扭曲。

在修改再修改了，

存档用完了，想要挑战一下30天日万的那个徽章，不知道能不能做到。

然后有关剧情，其实我自己读这部分也不是很快乐，但习惯一写就成这样了，我去看看别人咋写的，兄弟萌等我进修学习一下，怎么一写就成议论文了，有点尴尬！

90.第90章 88有敌在内部

如有神助。

好像有神明帮助一样，总是能够完成各种离谱的，超越常人想象的任务和工作。

做到的事情总是常人难以理解的，而其中好运的成分又过于浓厚，所以通常被站在好运对面的那群人称之为——包狗运的。

罗摩起家就是这样一种情况。

没有人把他当一回事，直到现在，他开始叩响了教令院的大门，非常客气地问道：“有人吗？我要进去了哦。”

然后一脚踹在了教令院六贤者的脸上。

不是，你凭什么的啊？

怎么什么好事都让你撞上了，你的狗运就这么好？

提瓦特是有神明的世界，通过神之眼等各种东西的解释可以看出来，人们往往认定了神明可以窥见一个凡人的一切。

所以如有神助有了更高级的解释，真的有神明站在了罗摩这边。

教令院的贤者们曾经为此思考到了天亮，最后他们放弃了思考为什么一个从未接受过完整教育的沙漠崽能够如此地不讲道理。

很显然的，并不是他们思考出来了答案，只是单纯的天亮了而已。

“最被我们所有人接受的答案，其实是赤王的残魂复生了，是赤王在指引那个叫罗摩的人。”

贤者给出了一个答案。

愚人众的使者真的去思考了这个答案的合理性，结果他低声附和这种说辞，“并非没有可能。”

“魔神的生命力旺盛的难以理解，赤王的死本身就隐藏了很多的谜团，祂未必不能留下后手。”

有关赤王的死在教令院一样是个秘密。

“大慈树王对赤王的死讳莫如深，教令院也没有任何的记录，最后我们也只能够猜测这段历史。”

作为灾难的亲历者和拯救者，大慈树王畏惧于赤王所引发的变革。

祂担心的不是自我的死亡，而是这种力量对于世界的破坏性。

树王禁止了所有的相关记录，于是真相也就消失在了历史之中。

回望历史，情况就成了这个样子——沙漠有个伟大的神，兴盛的文明，朝夕之间赤王死了，沙漠人的文明倾颓，成为了雨林的依附者。

换成谁来思考这段历史，其实答案都是一样的。

只能是大慈树王做的。

他们做梦都想不到的，这是赤王自己把自己给送下去了。

从已有的逻辑和表现出来的线索去反思历史，偶尔就是会有这样的问题。

伱以为的和历史真实发生的，总是有一点点小小的幽默与误差。

这个小幽默坑掉了沙漠民，同时也把教令院和普通的愚人众给坑了进去。

了解真相的人应该是不多的，甚至七神之间似乎都不知道有这种变故。