在柯学世界随机变身 第145节

　　“所以就是魔法吧？话说你除了会变魔术以外还是道士来着……”推理女王园子找到了‘真相’。

　　“虽然就表现而言和你心目中的魔法是相似的东西，但这项技术的正式名称确实只是魔术。”马丁认真的纠正道。

　　按照圣杯战争也就是fate系列的设定，在其他世界观中通常该叫做魔法的东西被称为魔术、该被叫做魔法师的人被称作魔术师，至于魔法则专指比魔术更加神奇的东西。

　　魔术与魔法的划分方式为‘神秘度’，当一个事象只要花费时间和资金就能实现时，即使它如何困难都不会被当做魔法。在人类的文明尚处于幼年的时期，所有的魔术都是魔法。不过伴随着科学技术的进步，以人类之手所“能做到的事”增多了，而相对地魔法就减少了。

　　比如在人类能够钻木取火之前，操控火焰的技术可以称为火魔法，但钻木取火之后，即使是用魔道的手段操控火焰，也只能称为火魔术。

　　随着技术的发展，残留在现代的“魔法”的数量非常稀少，只有仅仅的五个，例如第二魔法是干涉平行世界，从某种意义上说马丁的房子算是具有这个魔法。

　　至于马丁本人的变身，在这套设定中恐怕不能在五大法中占据一席之地——他们的魔术能搞出魔法少女变身还有英灵凭依召唤这些花活。

　　“就当你说的是真的。”铃木园子抱起胳膊：“你以前怎么不说这件事情。”

　　马丁解释的煞有介事：“为了‘神秘的隐匿’，魔术协会极端地禁止让世间知道魔术，如果在麻瓜面前采用显眼的魔术使用方式，将会遭到肃清。”

　　“你其实是从霍格沃茨来的是吧？”铃木园子吐槽：“那今天怎么突然承认了？”

　　马丁举起了右手。

　　“因为这个的出现，这个在习惯上被称为令咒，但准确来目前还不是令咒，而是圣杯战争开始的信号，即预兆之痕。”马丁展示自己手背上红色图案：“当圣杯战争开始时，圣杯会选择有资质的魔术师成为御主，而这就是圣杯赋予御主的圣痕，在御主召唤从者之后，圣杯会将它的魔力注入圣痕中，自动作成令咒。”

　　圣杯和圣痕都是基督教的名词，圣杯是源于基督的传说的奇迹之遗物；圣痕则是基督徒身上出现奇异伤口的超自然现象，通常为在手脚上出现圆形的伤口，形似耶稣受刑时所受的伤。

　　有些圣痕出现时会很痛，有些圣痕则没有感觉，就像马丁手上的圣痕自然而然就出现了，柯南则疼的嗷嗷叫。

　　“顺便科普一个误区，很多人都以为令咒或者圣痕的图案决定了御主所召唤的从者，至少决定了职阶。但实际上因为令咒直接连接在魔术师的魔术回路上，所以令咒的形状根据魔术回路的性质而定，也就是说取决于御主而非尚未确定的从者。”

　　铃木园子死鱼眼盯着他：“我们哪来的误区啊，还有你说的这些词都是什么意思啊？”

　　马丁就在列车上一条条给他们解释‘魔术师’、‘魔术回路’、‘御主’、‘从者’等等概念。

　　“英灵嘛，差不多理解为英雄的灵魂，即是其丰功伟绩在死后留为传说、已成信仰对象的英雄所变成的存在，一般在世界的抑制力、人类意志的集合体阿赖耶的引导下居住在英灵座里。”

　　这时列车已经到东京站了，一行人下了车一边出站马丁一边继续说道。

　　“英灵有的是历史上确有其人的英雄人物，比如冲田总司、织田信长、宫本武藏这些；也有从传说里具象化的人物，佐佐木小次郎、酒吞童子这些。”

　　“等下！”柯南的眼睛突然亮了，打断了马丁的讲解：“有没有……（福尔摩斯）？”

　　马丁还不知道他吗？反手打断了柯南的问题：“这个可以有。”

　　柯南顿时兴奋的握紧了拳头。

　　“继续说，而降灵仪式·英灵召唤本来是用来拯救世界的、由阿赖耶引导的决战魔术，将英灵座上的英灵召唤到现世来拯救世界。”

　　“不过后来的人类为了自己的方便和利益，对这个魔术降格模仿就得到了从者召唤，通过仪式将之召唤到现世，成为可以被使役的存在，即为从者（servant），然后驱使从者的就是御主（master）了。”

　　毛利兰插了句话：“感觉和神奇宝贝与训练家有些相似呢。”

　　铃木园子扭头询问：“什么神奇宝贝？什么训练家？”

　　小兰你什么时候知道了我不知道的东西？

　　回忆起那天的事情，毛利兰忽然想起了那天的园子很臭屁的嘲讽自己一顿就扬长而去，于是面带微笑：“就是园子你和你的那只小乌龟啊。”

　　“啊？”

　　无视了懵逼的园子，马丁回答道：“将从者视为使魔的话那确实和神奇宝贝对战有相似之处，但值得注意的是，圣杯战争中的从者通常有着和英灵相同的人格，同样有着英雄的骄傲和尊严，将他们视为普通的使魔驱使和愚弄的话……事实上在历届圣杯战争中，直接或间接被自己的从者弄死，一直在御主的死因排行中居高不下。”

　　“等下！”毛利兰着急了：“马丁君的意思是说，参加那个圣杯战争是有死亡的危险吗？而且手上出现了那个圣痕，就意味着马丁君和柯南要去参加那个圣杯战争对吗？”

　　“被冠以战争之名就很少有不会死人的吧？哪怕是金融战争也会把人逼上天台的。”马丁表示这很正常：“一般来说把对手的从者击杀退场就算战胜对手了，但比起与从者战斗，还是直接攻击御主比较容易不是吗？就好像神奇宝贝对战直接攻击训练家一样。”

　　毛利兰脸色有些难看，显然对此很担心。

　　“另外我有一个提议。”马丁说道：“一般来说，圣杯战争的形式只有七个御主和七个从者，而我们现在就有六个人……虽然圣杯挑选御主优先选择魔术师，但普通人也是有办法召唤从者成为御主的。”

　　柯南抽了抽嘴角：“你是说……我们组队群殴落单的那个御主，然后再用和平手段内部决出胜负？”

　　“没错，直接把圣杯战争打成幻想嘉年华。”马丁点点头。

　　“那干脆再拉一个自己人好了，不就彻底安全了？”

　　“还真不行。”马丁遗憾的表示：“圣杯本身有着对斗争的渴望，当它发现七名御主都结成了同一阵营之后，反而会再赐予七个名额，改成7对7的超级大乱斗，所以正义的六打一就是稳中带皮的极限了。”

　　“咦？”铃木园子忽然发现盲点，低头看着柯南：“这个眼镜小鬼也是个魔术师？”

　　“要不园子你仔细回忆一下，说不定你的家系也是魔术师世家呢？”马丁的神情促狭：“比如你已经继承了东之铃木家族家传的秉持优雅和掉链子魔术，道号魔鬼肌肉园；而你的宿敌则是西之大冈家族的淑女起重机？”

　　“掉链子魔术是什么鬼东西？听起来就恶意满满。”铃木园子死鱼眼吐槽：“而且我哪来的魔鬼肌肉，这道号你就算不自己留着，也更适合让给小兰吧？”

　　“园子！”小兰不满掐腰，她才不是肌肉少女呢。

　　“还有最重要的事情没有解释吧？”

　　一边灰原哀突然开口，声音还是一如既往的淡漠清冷：“圣杯战争究竟是什么，冒着生命危险参加圣杯战争又是为了获得什么呢？”

　　在她看来这太违和了，马丁理所当然的说着‘我的变身给你们带来了生命危险’这件事。

　　“圣杯战争的目的就是为了完成并夺得圣杯，而圣杯则是可以实现一切愿望的许愿机。”马丁故意用轻描淡写的语气说道。

　　“什么？”柯南这下比知道福尔摩斯有可能成为从者更激动：“你说一切愿望？”

　　“没错。”马丁点点头，然后别有深意的看着灰原哀，重复道：“可以实现一切愿望。”

　　柯南接着问道：“如果我许愿让某个犯罪组织消失呢？或者让我恢…长大呢？”

　　“你甚至可以许愿让世界进入绝对的和平，人与人之间不会再发生任何争斗与侵害。”马丁给他举了一个极端的例子。

　　“那，让已经死去的人复活呢？”灰原哀也问道。

　　马丁认真的点点头：“当然可以。”

　　灰原哀的眼中绽放出了惊人的、名为希望的神采，但接着有些迟疑——即便自己通过圣杯复活了姐姐，等到这一天结束，马丁变成其他东西的时候，姐姐会不会像上次那样再次消失？

　　而一旁的铃木园子不信马丁的话，尝试寻找漏洞：“即便有魔法，这种阿拉丁神灯真的存在吗？那我许愿‘再来十个愿望’呢？许愿把所有人的愿望都实现了呢？”

　　“也可以哦。”马丁却说道：“因为圣杯的工作原理是通过打开通往‘根源’的通道，让魔术师抵达根源并完成第三魔法……这些概念就懒得解释了，总之是将胜利的魔术师升格成如同神明一般无所不能的存在，任何愿望你都可以由自己来实现。”

　　“不过嘛。”马丁话锋一转，看看柯南又看看灰原哀：“出于某些机制，我建议你们假如胜利后只实现一个愿望。”

　　两人顿时明白了，是马丁前不久新讲解的超能力机制——经过足够的努力获得的事物，在变身结束后可能会被保留，当然，保留下来的事物价值应与努力的程度相称。

　　如果认真的参与这个圣杯战争并经过辛苦战斗取得胜利的话，想必就是足够多的努力了。将自己成为全能神这件事保留下来自然是不可能的，但如果只实现一个愿望的话，这个愿望很可能会视为参与圣杯战争一切努力的最终结果，就像让在阿笠博士家墙角的那枚大金币一样。

　　六打一只是说说，实际上并不会发展成六打一和嘉年华，而是三对三的剧情。

　　不必对马丁的从者有所期待，整了一个fate体系之外的角色和一个烂活。这一卷的重点发力其实在黑衣组织的从者身上。

第186章 急将开幕

　　虽然对马丁的话将信将疑，但听到圣杯战争的奖品是万能的许愿机之后，园子也蛮有兴趣的参与了进来。

　　接着马丁讲起了召唤从者的问题，还有圣遗物。

　　“由于召唤本身是大圣杯进行，所以御主无需举行过于麻烦的大规模仪式。不过倘若要把战斗推向有利的方向，就必须准备好触媒，慎重地选择召唤出来的从者。”

　　“触媒呢，就是与英雄生前有密切关联的物品，在业内一般也叫做圣遗物，要是没有圣遗物就用圣遗孀……咳，就只能根据御主与从者之间的相性来召唤了。”

　　“圣遗物……？”已经听马丁介绍了太多专有名词的铃木园子有点迷糊了，甚至有种返回了课堂的感觉。

　　“比如说跟古代英雄有关的古董，类似于秦始皇的冠冕、宫本武藏的刀、圆桌骑士团的饭桌。”马丁举例说道：“话说园子你家有没有收藏那种有来历的古董？”

　　在他印象里铃木家为了勾引怪盗基德收集来的宝石和艺术品都够开一个美术馆了——不对，空中漫步那集铃木家真的有一个美术馆；但不知道铃木家有没有个历史博物馆，或者铃木家收集来的那些宝石里有没有什么有历史来历的。

　　而柯南也在思考，自己作为一个高中生名侦探能不能凭借相性召唤出福尔摩斯来，虽然召唤历史上或者文学史上其他的名侦探也很不错，但柯南最想要的果然还是福尔摩斯——就算打不赢圣杯战争，也可以拜托福尔摩斯先生和他一起调查黑衣组织！

　　可是使用圣遗物的话……福尔摩斯并不是真实存在的历史人物，从家里拿一本《福尔摩斯探案集》能有用吗？连个古董都不算啊……古董？对了！可以用那个啊！

　　柯南忽然急匆匆的拿出他的耳环电话，也不顾在众人的面前直接拨通了一个号码。

　　现在是午夜十二点，柯南的电话等了几分钟，等的他直跺脚才有人接听。

　　“知道现在是几点吗二货！”刚一接通就听到了服部平次压抑了嗓音的怒吼，听得出他既想骂人又不想打扰家人。

　　“服部，是我！柯南！”柯南有点急切的说道：“我有要紧事啦，你那里还有金谷先生家人的电话吧？”

　　金谷裕之，也是一个福尔摩斯狂热爱好者，每年在他所经营的旅馆里举办福尔摩斯爱好者集会，而且拿出了一份奖品——《血字的研究》的初版书。

　　很遗憾，因为今年招待了柯南参加爱好者集会，金谷裕之在集会上被噶掉了。后来柯南麻醉了服部平次来破案，还露出了破绽被服部平次识破了身份。

　　在那之后，金谷裕之的家人对服部平次表达感谢，提出了将那本初版书赠给服部平次。

　　但所为一个不为名利所动的高中生侦探，服部平次破案从来不收委托费，全都是公益劳动，更不会收下那本初版书了——毕竟那东西可以很贵。

　　所谓的《血字的研究》初版书实际上是连载在1887年的一部杂志《Beeton's-Christmas-annual》（《比顿圣诞年刊》）上，那是一部类似于《读者》、《意林》的文章集杂志。

　　柯南·道尔的作品一开始没有被任何人看好，找不到愿意为其独立出版的出版社，最后柯南道尔只好以25英镑的稿费将其投稿到了这部杂志上。

　　百余年过去之后，这本当年屡见不鲜的杂志现在已经越来越少，目前全世界只留下了三十余本，其中部分还是撕掉了其余的文章，只留下《血字的研究》的残本。

　　像金谷裕之所收藏的那部完整的《比顿圣诞年刊》，如果在这个疯狂的侦探崇拜社会拿去拍卖，将会获得五千万日元的估价，而最终成交价很有可能过亿円。

　　“我现在有急事想要借用那部初版书半天时间，用你的名义更容易借的到啦！但是我又没有留那家人的电话，才打电话知会你这件事还有帮我找找电话！”

　　明面上破获金谷裕之被害案件的是服部平次，而且那家人本就提出过将初版书送给服部平次，所以以服部平次的名义去借书应该比较容易。

　　服部平次一边念叨着‘既然是‘柯南’那就礼貌一点叫我‘平次哥哥’啊……’，一边从自己的电话本里翻了翻，找到前不久记下的电话告知了工藤，他知道工藤有变声器，就懒得帮他打这个电话了。

　　“话说你借那本老古董有什么用啊，搞不懂你们福……”

　　“谢了服部。嘟——嘟——嘟——”服部平次的话还没说完，柯南就撂了电话，只留下电话盲音冲击服部平次的耳膜。

　　服部平次：……

　　“《血字的研究》的初版书啊，用那个做触媒确实很有希望。”马丁评价道：“而且莫里亚蒂在第一部也没出场，应该不会歪出来吧。”

　　柯南倒是没奇怪莫里亚蒂也能被召唤，但是奇怪的看了马丁一眼：“我在电话里只是说初版书，没说是什么书吧？”

　　“你会想要用的，还能是别的书吗？”

　　“也是哈。”

　　柯南迫不及待的打了第二个电话，连当着铃木园子的面使用变声器也不管了，反正马丁也没少用变声器捉弄人。

　　而铃木园子这个时候也在打电话，问自己老爹家里有没有那种英雄遗物的古董。

　　灰原哀现在参加圣杯战争的欲望自然很强烈，但对于圣遗物她没什么想法，也没什么喜欢的古代英雄，她看向马丁：“你呢，你打算怎么做？”

　　“圣遗物嘛……”马丁的语气有些可惜：“如果我的房子还在的话，里面能当圣遗物的东西能堆一间仓库。”

　　毕竟马丁认识的角色太多了，加上他还有拍照和保留纪念品的习惯。

　　“至于现在，我就打算直接凭相性召唤了，反正我认识的大佬挺多的，当然菜鸡朋友也不少，如果召唤来的是菜鸡那就靠你们自己多努力了。”马丁对灰原哀挤挤眼睛。