人在提瓦特，从解救草神开始 第58节

　　一说到这事，阿德巴依的脸色刷地一下就沉了下来：“那个该死的大风纪官，要不是他把我定罪，我会被流放到这里来么？”

　　“我明明是被人栽赃陷害的。”

　　“结果呢？”

　　“他却认定了我真的触犯了禁令，当众宣判我有罪！”

　　“这种仇这种怨！”

　　“我不骂人就不错了，难道还想让我帮他的家里人？”

　　阿德巴依越说越是激动，连学者该有的涵养都忘记了，骂赛诺骂得口水四处乱飞。

　　“赛诺办冤假错案了？”

　　罗德的语气中充满了不可置信。

　　赛诺是出了名的公正无私，怎么办出这么大的冤假错案来。

　　听罗德这么问。

　　阿德巴依没有再继续骂了，而是在沉默了好一会后，才咬牙切齿地说道：“其实也不怪他，只能怪对我下手的那人做得实在是太干净了，干净到连大风纪官都没法找到一丁点有利于我的证据，除了判我有罪，再无其他办法，哼，我是有气没处撒，所以才会一直揪着他骂。”

　　“哈——？”

　　信息量越来越大了，罗德的兴趣也被彻底勾了起来。

　　按照阿德巴依的意思。

　　他的研究是被仇家做了手脚，然后接到消息的赛诺进行了一系列的细致搜查，但实在是没有找出来任何可以为阿德巴依脱罪的证据，于是便只能依照教令院的律法，判处阿德巴依有罪了。

　　而在被流放之后。

　　阿德巴依的怨气一天胜似一天，不仅对当初坑害自己的仇家恨意滔天，还牵连到了当时作为主审判官的赛诺，顺带着也对有着‘赛诺故乡’这个身份的阿如村没什么好脸色。

　　另一边。

　　暴怒的阿德巴依在咒骂许久后，终于是情绪稳定了下来。

　　看向满脸好奇的罗德，他的表情突然就颓废了起来，目光一转，看向天上的月亮，幽幽说道：“我知道你对我过往的事情感兴趣，呵，也罢，那就说给你听听吧。”

　　接下来。

　　阿德巴依先是大致讲述了一下自己从求学到一路晋升学者的经历。

　　又讲了许多他成为学者后由于不懂人情世故，在教令院各种碰壁的事情。

　　及到最后。

　　他深深地叹息了一声：“你知道为什么那些人会千方百计地一定要把我赶出教令院么？”

　　还没等罗德说出自己的猜测。

　　阿德巴依的脸上便迅速地攀上了一抹虔诚之色。

　　“因为。”

　　“我见到了神明。”

　　“见到了大贤者口中那位早就已经死去的神明。

　　(本章完)

第58章 毫无存在感的神明

　　“你见过神明？”

　　阿德巴依这话属实把罗德给惊到了。

　　至于那位‘大贤者口中早已死去的神明’。

　　如果罗德的理解没错的话，阿德巴依嘴里说的应该是须弥前代草神大慈树王。

　　确实。

　　这位神明并未彻底死去，还残留有一定的意识。

　　但以阿德巴依的能力，压根就不存在能够见到这抹意识的可能性。

　　而且须弥的神明和提瓦特其他国家的神明也不一样。

　　整个提瓦特大陆一共有七个国家。

　　除须弥外，只有蒙德的风神消失了五百多年至今未再露面，其他国家的神明都是坐在了最高执政位上。

　　须弥的情况就比较独特了。

　　他们在大慈树王逝去后也迎来了一位新的神明。

　　也就是现任草神小吉祥草王。

　　但是这位神明并没有参与任何政事，而是被自己的信徒给囚禁起来了。

　　罗德记得很清楚。

　　教令院对这位神明的监管极为严格，并且还将她的名号小吉祥草王从虚空中基本上给清理干净了，连大风纪官赛诺都一度认为小吉祥草王是一位从未存在过的神明。

　　与之相反的是。

　　虚空中关于前代草神大慈树王的信息却极多。

　　所以.

　　阿德巴依是不是认错人了？

　　现在教令院还尚未全面开展造神计划。

　　因此对小吉祥草王的禁锢并没有到完全封闭的程度，她还是可以通过意识与外界进行交流。

　　要真是这样的话。

　　阿德巴依没准是把小吉祥草王给错误地当成了大慈树王。

　　为了证明这一点。

　　罗德试探着问道：“你见到的那位神明是长什么样子的？”

　　“不知道。”

　　“不知道？”

　　“我见到她的时候，她的身边尽是像母亲怀抱一样温暖的绿色光芒，只能依稀看出她的身材如幼童一般，然后她便伸出手，将我的意识从即将堕落沉沦的状态中拉了回来，之后她还告诫我，不要再去尝试接触世界树了。”

　　阿德巴依一脸怀念地回忆着当初见到神明的经历。

　　看不清正脸。

　　只能确定身材是如孩童一般，与史书中记载的大慈树王最后一次现身时的身材一致。

　　于是他便理所当然地认为了救出自己的那位神明一定是大慈树王。

　　罗德心中有些数了，又问了一句：“那个，冒昧地问一句，你见到的那位神明，是大慈树王么？”

　　“除了树王大人还能有谁？”

　　说着，阿德巴依继续回忆了当时的情况：“我当时本来就是在尝试深入连接世界树，想看看能不能得到更多的知识。”

　　“可惜了。”

　　“世界树里的神明知识又岂是我这样的凡人能够解读的，这一次与世界树的接触还没几分钟，我就感到自己陷入到了无边的黑暗混沌之中，眼前什么都看不到，只有令人抓狂的黑暗和死寂无声的阴霾。”

　　“幸好啊。”

　　“幸好树王大人她将我的意识从这片黑暗里拉了出来，不然我也得像那些家伙一样，彻底成为一个浑浑噩噩的疯子。”

　　说到这，阿德巴依不禁还是一阵后怕的模样。

　　随即。

　　他便又怒声继续骂了起来。

　　“哼，我就说树王大人她老人家一定是还没有逝去。”

　　“可是我每次提起这个事，教令院的那群混蛋就会对我冷嘲热讽。”

　　“尤其是阿扎尔这个该死的东西，更是警告我不许再四处散布大慈树王尚未死亡的事情。”

　　“我呸！”

　　“道貌岸然的家伙，要不是他是大贤者，我一定要狠狠地给上他两拳。”

　　阿德巴依挥舞着自己缠满绷带的右手，恶狠狠地做出了一个揍人的手势。

　　罗德听明白了。

　　这家伙还真是认错人了。

　　不过有一点他搞错了，那就是他会陷入沉沦，不是因为接触到了神明的知识，而是因为与大慈树王关联在一起的世界树出现了问题。

　　这事说来就话长了。

　　反正大致上就是大慈树王当年拼尽全力从禁忌知识的灾难中拯救了须弥，结果她自身却反被禁忌知识污染，由于她身为世界树的化身，即便是死去了，她的存在依旧会作为回忆与知识保存在世界树中。

　　如此禁忌知识便永远无法根除。

　　为了彻底解决掉禁忌知识对世界树的污染，大慈树王便将自己已经被污秽的意识封闭在了一个意识空间中，同时折下世界树上最纯净的枝杈，化为了自己的轮回转世，并留下线索，只为了新生的草神能够到达她的意识空间，将被污染的她从世界树中彻底抹除。

　　只是大慈树王恐怕怎么也想不到。

　　她作为后手留下的小吉祥草王，才刚一出生就被那些本应最虔诚的信徒给囚禁在了教令院的净善宫里。

　　别说根据她的线索去拯救世界树了，小吉祥草王甚至连净善宫的大门都迈不出去，有关她的名字和信息更是几乎被教令院给抹除殆尽。

　　“一群胆大包天的逆子！”

　　这是罗德对教令院的评价。

　　要不是这群叛逆的家伙魔怔了，让小吉祥草王自由地去汲取知识，履行神职，早日完善自己的权柄，世界树上的污染早就可以被她清除了，何必闹到现在这种知识停滞不前，人民矛盾也日益尖锐的状况。

　　解释完自己见过神明这件事。

　　后面的讲述就简单多了。

　　这个大慈树王还活着的言论是教令院绝对不允许的。

　　没有人比他们更清楚大慈树王早就已经死了，救了阿德巴依的那位神明绝对是被囚禁起来的小吉祥草王。