东京和尚异闻录 第86节

　　“吱！吱吱！”

　　独自与平宫千夜相处的蝠神，清楚感受到死亡的脚步正在接近，身子瑟瑟发抖，用仅能晃动的脑袋朝着平宫千夜不停叩首求饶。

　　“神灵啊。”平宫千夜心生感慨，“确实，这样的神灵太过于廉价，还不如不出现为好。”

　　如果现在上帝在教皇面前显灵，并且对他发号施令，教他怎么做事的话，估计教皇心中应该也会涌现名为反感的情绪。

　　说不定那一句“上帝能有几个师”的豪言，将出自教皇的口中，

　　信佛，信的是自己，信的是人人本具的真如佛性。

　　我是佛，你是佛，他是佛，众生皆能成佛。

　　他信大日如来，是信祂的大光明、大智慧、大慈悲。

　　有时候想想，平宫千夜也觉得自己有些“离经叛道”。

　　“吱……”

　　正在不停叩首求饶的蝠神，见到平宫千夜心神有一瞬间的松懈，眼中闪过狠厉之色，狠狠一口咬在平宫千夜右手的虎口处！

　　余光瞥见平宫千夜还未回过神来，猩红双眼中闪过一抹欣喜与得意。

　　咦……这口感有些不对劲？

　　很硬，完全咬不动。

　　自己引以为傲的尖齿，竟然连这人的表皮都没有咬破！

　　更别说往血肉里面注入毒素！

　　这还是正常人类吗？

　　他怎么可能有这样的肉身？

　　完全超乎于常理之外！

　　糟了，自己死定了！

　　蝠神一阵震惊恐慌后，彻底认清楚自己的命运。

　　早知道就不应该答应金光教敕封神灵的诱惑。

　　瘟疫神职，呵呵，这场瘟疫可是先烧到它们神灵身上啊！

　　先是蟾神，现在轮到了自己！

　　“害人之心不可有，希望你以后能够稍微注意点。”

　　以后？

　　蝠神精神一震，眼中流露出狂喜。

　　难道这个煞星要饶自己一条生路？

　　可当感觉到对方掐着自己脖颈的手指越来用力时，它明白了。

　　所谓的以后，指的是转世轮回。

　　缓缓用力的手指，让蝠神感觉自己脑袋即将被捏爆。

　　可这一血腥场面并没有出现。

　　当它即将窒息死亡的时候，一团金色佛火从平宫千夜掌心冒起，轻易将它整个身躯包裹其中。

　　濒临死亡的那一瞬间，它还隐约听见这个年轻和尚的一声低语。

　　“我佛慈悲，见不得鲜血横流的血腥场面。”

　　去你他妈的慈悲！

　　蝠神只想这样大骂一句，可惜也只能想想而已，下一刻，它的躯体就化作灰烬，骨灰也跟着晚风远去。

　　“7月17日，金光教……尽是涉世祸胎啊。”

　　平宫千夜挥了挥手，散去掌心的佛火，抬头扫了一眼荒川，转身回到距离此地不到500米远的微莲古寺。

第88章 祗园祭，异化的庆典

　　蝠神死了。

　　死在那条荒川的河道附近。

　　中央区，别墅二楼，那一尊象征着金光大神的神像绽放耀目金光，一张金色面孔显化而出。

　　漂浮至巨大的落地窗，遥望荒川区方向。

　　当那只魔音蝙蝠接受金光教敕封成为蝠神，并接纳瘟疫神职的时候，祂就能与它产生一定的联系。

　　眼下，临近7月17日，蝠神陨落，想在短时间内再寻找一只能撑起瘟疫神职的妖怪当替代品，已经来不及。

　　神像异动，很快就引来注意，栗山源治亲自赶过来处理。

　　“金光大神，深夜显灵可是出了什么大事？”

　　栗山源治脑袋低下，有些惶恐不安。

　　“蝠神死了。”

　　“怎么会，我并没有接到中山与中谷的任何消息。”

　　栗山源治抬起头，急切道：“蝠神已死，江户川区那边的祭坛，又要如何处理？”

　　“意外与死亡有时总会突然降临，无需为此烦忧，有时候，人也可以暂代神职。”

　　“我明白了。”

　　栗山源治已经知道自己该如何处理这件事了。

　　“蝠神虽然很弱，但有飞天之能，也非一般修行者可杀，查查吧。”

　　“是，谨遵金光大神的神谕。”

　　栗山源治低头俯首，送金光大神重新回到神像里面。

　　待深夜一切又恢复安静，栗山源治离开二楼，来到一楼大厅，拨通了几个电话，吩咐接下来要注意的事情。

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　　江户川区，一栋普通的三层楼房里。

　　二楼房间被掏空，露出一大片宽敞空间，地板上以三牲血液勾勒出一张巨大的阵图。

　　鲜红纹路左右对称，宛如一只张开翅膀的巨大蝙蝠。

　　在蝙蝠的四周，还用金子融化后的黄金液，画了一道大圆圈，将蝙蝠护在中心位置。

　　在蝙蝠的脑袋位置上方，摆着一尊人身、尖首利爪、蝙蝠双翼的神像。

　　粗看还行，仔细打量的话，就可以看出这一尊神像存在明显的赶工痕迹，不少地方的细节都没有尽善尽美，

　　在神像前方的供桌上，摆着五种生物：老鼠、蟾蜍、毒蛇、蜘蛛、蝙蝠。

　　每一种生物都各有五只，此刻被关在各自的笼子里面，并用黑布将笼子上方遮盖起来。

　　在祭坛的最前方，站着内外两圈的金光教信徒，为首的是负责此次江户川区祭祀大任的宝生神主。

　　“宝生神主，您真的决定要以身暂代神职？”

　　“能以人身暂代神职，这是我的荣耀，是所有金光教信徒莫大的殊荣。”

　　宝生神主望着前方那一尊蝙蝠神像，面无表情开口。

　　“可我们都知道，神职非凡身可以执掌，哪怕只是暂代，对身体而言，也是极大的负荷。”

　　“你们是在怀疑我对神灵的信仰？还是在质疑金光大神无法护佑祂的信徒？”

　　宝生神主扫了所有人一眼，待他们尽数低头不敢再说话时，他才收回目光。

　　身为金光教内执掌祭祀大任的神主，他又怎么会不清楚以人身暂代神职的危险性？

　　九死无生。

　　可这一次，除了他之外，已经没有其他人可以填补这个窟窿。

　　他的两个徒弟，中山与中谷先后送走了蟾神与蝠神，给教内造成了巨大的损失。

　　这一次，他们甚至没有将蝠神死亡的消息传回，这足以证明，他们已经叛离金光教。

　　虽然金光大神与教主没有针对这两件事对他降下责罚，可他同样需要将功补过。

　　这是他身为一个信徒对金光大神的最后交代。

　　“从此刻至庆典开始的这一段时间，我将留在这里，不进食，不入眠，直至功成。”

　　“你们守好四周，不要让任何人前来打扰。”

　　“我们再也经不起第三次的失败。”

　　吩咐完指令，宝生神主散去所有的信徒，自己走到供桌前，跳了上去，弯腰将蝠神的神像抱在自己的怀里。

　　盘膝而坐，替代了本该属于蝠神的位置。

　　在宝生神主坐下来的时候，整个祭坛轻轻震了一下，血红色纹路仿佛亮了起来，散发出朦胧血光。

　　蝠神双翼展开，汇聚血光，于宝生神主的胸前生成一只缩小版的蝙蝠。

　　小蝙蝠逐渐成型，翅翼在宝生神主的心口处划拉一下，露出一条血缝，然后将自己的身躯融入心口位置。

　　人与神此刻开始交融。

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　　7月17日，京都祗园祭开始了最重要的节目，山鉾巡行。

　　每座鉾车高6米以上，分两层，顶端插有类似长枪的武器，称为鉾。

　　鉾是一种退击恶灵的武器，可以把瘟疫、灾厄、疾病通通吸附进去。

　　鉾车上的雕塑和绒毯图案包括各种神兽神鸟，如青龙、白虎、狮犼、麒麟、朱雀和凤凰，还有历史上的人物事迹。

　　这是一个驱逐邪灵恶魔、赶走瘟疫疾病的庆典。

　　在此之后，还有“神幸祭”、“神舆渡御”、“花伞游行”、“还幸祭”、“神舆洗式”等活动。