型月，小开也算开？ 第177节

　　君士坦丁十一世啊，你奋斗过，你用尽毕生的力量，你尽了最大的努力，是时候喘口气了，是时候安息了。”

　　法维亚的唇边泛起苦笑。

　　这是特拉洛克第一次看见这个人露出这种表情，无可救药地不堪入目又难看，仿佛是惋惜什么事物的表情，也是让她看到以后什么话也说不出来的侧脸。

　　随后，他转身，注视着特拉洛克说：

　　“因此，绝不重蹈覆辙，这便是我该做的事。”

　　不是想做的事，该做的事。

　　对于特拉洛克来说两者都不懂，她真的不懂两者之间有何差异。

　　只是从法维亚的声音里，听得出连她的兄长也无法撼动的决心。

　　眼前这个人到底是怎么样的？

　　对于只是从烟雾镜那里得到寓言的黑发少女而言，太过模糊了，明明此刻如此接近，却像是根本无法理解的对象一样。

　　不过，银发青年仿佛没有发现她的诧异，继续说道：

　　“为此，我为阿兹特克以及这个大陆准备了安全且万无一失的计划。”

　　“.....是什么计划？”

　　“让第五太阳纪的太阳神-托纳提乌，真正地成为阿兹特克的唯一神。”

　　换句话说，就是在信仰传播方便彻底碾压其他的阿兹特克神，进行必要的宗教改革，推动以其为绝对本源性存在的阿兹特克神话。

　　不过，当特拉洛克听见法维亚这话时，她立刻皱起眉头：

　　“第五太阳纪的太阳神......托纳提乌？阿兹特克之中有这个神吗？而且还是太阳神？”

　　“你没听说过这个名字吗？”

　　“没有，我从未听说过。”

　　黑发少女摇了摇头，法维亚看得出来她并未说谎。

　　这不禁让他有些不解，毕竟虽然第五太阳纪的太阳神到底是谁，众说纷纭。

　　但根据太阳之石的说法，阿兹特克人第五位太阳神便是这位在某些版本企图吞噬所有神的托纳提乌。

　　沉思之际，法维亚突然看见了位于特拉洛克身后的太阳之石，上面所雕刻的太阳只有......

　　四个？！

　　第一太阳，烟雾镜。

　　第二太阳，羽蛇神。

　　第三太阳，雨神。

　　第四太阳，生育之神。

　　预示第五太阳的‘太阳’怎么不见了？

　　要知道在中南美神话中，死亡虽然是成长与成熟的结局，也是全新诞生的前兆，这不是单指生物的存在方式，也是指世界的存在方式，这个世界总是在重复着破坏与创造。

　　阿兹特克的诸神在破坏了古老世界之后，一定会创造下一个世界。

　　生存于之中的人们目睹了太阳的世界，目睹了破坏与创造，死亡与诞生。

　　毕竟为身为世界的中心或是世界本身的生命的隆盛提供庇护的——正是太阳。

　　根据传说，现在的世界也是在经历了这样的过程后被创造出来的第五世界。

　　想到此处，法维亚突然向从刚开始就默默不语，留给他思考的黑发少女问道：

　　“现在，是阿兹特克的第五太阳纪对吧。”

　　“对。”

　　虽然不知道为什么法维亚要问这个常识，但特拉洛克还是在好好地回答。

　　“那你所知晓的第五太阳神是谁？”

　　“你......”看着眼前的人居然真的不知道，黑发少女不禁觉得脸颊抽动了几下，随后才恍然大悟，“确实，我才想起来你只是个借助传说的外来者，只懂个一些些倒是正常。”

　　随后她开口解释道，

　　“第五太阳纪便是当今的这个世界，第四太阳纪的结束便是这片大地的神代结束，我想你也明白神代结束，地上不可能再出现神了吧，因此第五太阳纪并没有太阳神，硬要说的话，就是远在地球之外的那个球体。”

　　“原来如此。”

　　法维亚颔首。

　　他实在是没想到第五太阳神并不存在，虽然能够接受，但这样无疑让他的造唯一神的计划受到阻碍。

　　毕竟，你凭空造成一个不存在的神，而且还是立于所有神之上的新神，这怎么让信仰了阿兹特克神系的人们接受？

　　不过对此，法维亚倒也没有过于纠结，因为无论如何收集阿兹特克神的力量都是必需的，要拿来对抗因为禁止人祭导致中南美世界的‘灭亡’的规律。

　　在这途中，法维亚觉得自己也不是不能传播出一个不存在的唯一太阳神出来。

　　在武力这方面，就连使用两大神信仰战斗的特拉洛克都不是他的对手，别的祭司就更别提了。

　　在法理上，作为羽蛇神使者的他，有着蒙特祖玛二世的信任，推动信仰的更迭是无法置疑的。

　　以及最重要的一点，不管怎么说，阿兹特克神话依旧是处于原始宗教的范畴内，作为《新约·圣经》的编辑者的他来说，其中可操作的地方真的很多。

　　正如最初基督教能够在罗马民间盛行的缘故，旷日持久的人祭对于许多阿兹特克人来说无疑是既恐惧又喜悦，而羽蛇神的归来这一传说会给他们一个下意识的认可去放弃人祭。

　　至于造出唯一太阳神，只要法维亚在阿兹特克帝国内的威望足够高就可以了，毕竟阿兹特克本身就有对当一位神有了很高的信仰程度后，会不断增加新的传说，这本身就是崇高地位的体现。

　　更何况，只要确定了唯一的太阳神，那就说明别的阿兹特克神已经融入了其中，就说明大伙都是一家人。

　　就如一神教一样只存在一个高高在上的神，换句话就是每个人都是一样的。

　　这样就连阿兹特克中的职业军人也不得不认可这有着战神权柄的神明，要知道阿兹特克中最受尊敬的美洲虎武士或雄鹰战士，这个阶层不是世袭的，而是只要谁作战勇敢，获得美洲虎勋位或雄鹰勋位就可以升入这个阶级。

　　但是，虽视死如归，但本质上是习惯了，毕竟死在战场上作为战士可以接受，但是就这样‘活祭’死去，想必在最后一刻会无比难受。

　　因此，在法维亚设想里，阿兹特克的人们不应该就这样死在维持世界延续的活祭之中。

　　“虽然不清楚你为什么会想出一个不存在的太阳神，但看样子似乎有些让你失望了，对吧。”

　　“因为那样的话我不得不多花费一些时间，有些麻烦。”

　　虽然如此，但法维亚的眼神极其认真。

　　特拉洛克无法承受他的目光，她感觉自己的内心没有足以正面承受这种眼神的力量。

　　因此，她忍不住移开视线，撇过头说道：

　　“呵，真是个令人无语的家伙，居然连想法都没做好就这样不负责任地来了，这样吧，你先为自己无礼道歉的话，我大可以为你提出一定程度的建议。”

　　“建议？”

　　“对，完美无缺的建议，不过在那之前你需要对特诺奇蒂特兰表达尊敬，你进来的时候完全没有什么反应，这很不正常，明明整个世界，有着如此雄伟、坚固、美丽的城市的存在也是少数，你应该，不，是必须表现出感动，对吧。”

　　说着这句话的特拉洛克不禁觉得脸颊抽动了几下。

　　不。

　　或许和抽动不一样，她不明白涌现的感情是什么，摸上自己的嘴唇，指尖拂过的唇自然露出微笑，甚至不像是自己的嘴唇.......

　　这件事先放在一边，其实特拉洛克想说的建议就是把烟雾镜视作第五太阳纪的太阳。

　　虽然与主张战斗至死的烟雾镜其实完全合不来，但因为敬爱烟雾镜并将其视作兄长的缘故，在这一点上会有所忍耐.....不过她明显多做思考就是了。

　　毕竟，法维亚要废除人祭，从某点来说是拒绝了让阿兹特克人进行日复一日的战斗，也是危及中南美世界的规则的羽蛇神这边的，算是守护中南美世界规则的烟雾镜的敌人了。

　　“这点不必了，我其实已经有办法了。”

　　“哈？不可能，你区区一个人类怎么可能——”

　　“很简单，我成为新的‘太阳’不就是了，让整个阿兹特克，让这个世界存在全新的‘太阳’。”

　　在如此断言的青年之后──

　　些许的微风席卷了古老都市的夜空。

　　啦啦队雨神.jpg

234：“我将会是谁。”（4k）

　　半个月之后，深夜，特诺奇蒂特兰内，在人山人海的大神庙之前，几乎所有人都被到来的银发青年夺去了目光。

　　银发青年就这样站在大神庙之前，不远处的巍峨的祭坛犹如沉默的守护者。

　　实际上，许许多多的阿兹特克人都明白这位第二太阳与战神左蜂鸟不同，她非常厌恶活祭与血祭仪式，基于这点的考虑，阿兹特克人也害怕自己持续了那么多年的活祭仪式导致自身会被羽蛇神所厌恶。

　　而如此狂热于活祭的原因主要是他们对战神左蜂鸟无比敬畏，而且战死和成为神的祭品会在死后成为神的随从，得到更高的恩赐，因此随着时间推移，这点便根深蒂固于他们的心中了。

　　虽然相对于左蜂鸟来说，在阿兹特克人的心中对羽蛇神的信仰要差些，毕竟他们过于追求人祭，因此不像南边的那些玛雅宗教国度一样追捧羽蛇神，但毕竟是一位太阳，又是一位有着归来传说的神明，自然不敢对法维亚有所怠慢。

　　至于会不会有所怀疑？

　　这倒是有可能会有一些的，但有了蒙特祖玛二世的首肯，以及羽蛇神回归的时间早就被祭司们预计好了，便是这一年，1519年，因此很快就被打消了。

　　更何况蒙特祖玛二世军事能力十分优秀，一手把阿兹特克带到从未有过的高度，因此如今在阿兹特克内的威望极高。

　　既然王已经认可了，那就绝对是确确实实的羽蛇神使者了。

　　阿兹特克的人是这样想的。

　　不过很快，他们发现了有些不对劲，因为有了不少祭司开始四面八方涌向广场，祭司们身着五彩斑斓的羽毛斗篷，脸上涂着神秘的图腾，整个广场弥漫着一种庄严肃穆的气氛，仿佛连空气都凝固了。

　　随着一阵低沉而庄严的鼓声响起，一队祭司从广场的一角缓缓走出，他们身披华美的羽毛披风，手持金质法器，每一步都走得沉稳而有力，随后那来自西边特卡斯卡拉的俘虏们便被祭司们带上了神庙之前。

　　怎么回事？难不成这是要进行原本的活祭了吗？可那不是羽蛇神的使者吗？羽蛇神怎么可能会允许这样.....

　　特卡斯卡拉，是位于阿兹特克西边的国度，一直在阿兹特克的扩张中保持独立，基于此的缘故，往年的时候阿兹特克都会举行鲜花战争抓特卡斯卡拉的人来进行活祭。

　　在阿兹特克人的日常生活中，他们根据节日、仪式的要求，差不多每天都在献祭众神，但也不是漫无目的地屠杀，他们制定了各种精准的仪式和节日，甚至不同阶级、不同职业的人，有着不同的祭祀方式。

　　每场祭祀都有十分复杂而严谨的规则，而被祭祀的人，也需要经过十分复杂的学习、演习、与培养，甚至在有些时候，这个过程超过一年之久。

　　根据推测，每年仅祭祀就牺牲掉两万人之多。

　　人们知道生命是最宝贵的财产，因此人们想要向众神索取时，往往就会献上人的性命作为贿赂愉悦众神，以此来满足自己的愿望。

　　每当夜幕降临，星辰点缀天际，便是阿兹特克人举行人祭仪式的时刻。

　　而今天，就正是原本阿兹特克一年一度的大活祭的日子，要不是作为羽蛇神使者的法维亚到来，这群数量约有三千的俘虏以及两千阿兹特克之人已经在今天之内被开腹取心以及剥皮了。