型月，小开也算开？ 第257节

　　但是这个时候，罗睺饮下的“不死甘露”已经到了咽喉，他大吼一声，身首异处。但身体却升入天空，化作不祥的彗星记都，头颅却得到了永生。

　　也因此，罗睺对太阳神月神恨之入骨，无休无止地追逐日月，不时吞噬他们，又因为他没有身体，被吞下的日月，又从他的喉部漏了出来，从而有了印度神话里的日蚀月蚀。

　　“看不出来，毗湿奴神也是.....相当的厉害啊。”㈨

　　虽然有些惊讶，但迦摩还是压住了，接着说道，棂

　　“既然如此，等下我就去找陀湿多神道谢。”

　　“迦摩你为什么要去陀湿多神道谢？”玐

　　罗蒂不解地歪了歪头，迦摩用手指了指自己。泤

　　“因为昏迷的我不是被陀湿多神送回来的吗......”㈡

　　“呵呵呵。”玖

　　罗蒂突然笑了出来，这让迦摩有些摸不着头脑。〇

　　然后下一瞬间从罗蒂嘴里说出的话直接让迦摩吓得出一身冷汗——⒌

　　“送迦摩你回来的其实是弗栗多啊，就那个黄毛阿修罗王。”

　　“.....什么？！”

　　迦摩忍不住全身颤抖了起来。

　　送自己回来的是弗栗多？那个阿修罗王？怎么可能？罗蒂不是说阿修罗们已经输了吗，那弗栗多怎么可能还活着，如果还活着，那被她帮助的自己会不会被诸神打上暗中联系阿修罗的标签？这可怎么办啊......

　　或许是迦摩脸上的变化实在是精妙绝伦，让罗蒂忍不住再度一笑，并挥了挥手。

　　“迦摩你不必担心，现在的弗栗多已经成为迦维亚神的随从了，不再是阿修罗王了，更何况她还亲自给迦摩你换上床和被褥来着，嘴里还念叨着‘要不是要好好完成迦神的第一个任务，她才舍不得把自己藏了那么多年的东西给你用呢’，大概是迦维亚神让弗栗多送你回来的吧。”

　　怎么说呢，罗蒂的话明明每个字迦摩都能明白，但联系在一起就有些困惑了。㈨

　　自己昏迷不是在毗湿奴的化身摩西尼之前吗？

　　因为弗栗多大概是因为在输后才成为迦维亚神的随从.......不过也有可能是在一切结束后，迦维亚神让弗栗多送自己回来的......8

　　这就牵扯到迦摩困惑不已的一个问题，那就是——２

　　迦维亚神作为相神之一，有那个必要让弗栗多送自己回来吗？四

　　让天帝因陀罗随便安排一个神不就行了......

　　不过心里虽有诸多困惑，但迦摩还是将其扫空，并问了罗蒂一个问题：san

　　“既然弗栗多被迦维亚神收为了随从，那应该也该和毗湿奴神有了固定的居住地了吧，罗蒂你知道吗？”０

　　“嗯.....貌似是喜马拉雅山那里来着。”５

　　“我知道了。”

　　迦摩点点头，随即便朝着喜马拉雅山的方向飞去。

　　罗蒂看了一眼迦摩离去的身影，然后就继续浇花了，等过了几分钟她才猛然想起一件事，朝着空中大喊：

　　“迦摩，弗栗多说等你醒了后记得把她的东西带回去，她不是送你的，只是让迦摩你体验一下......”

　　不过，这道声音应该无法传达在迦摩耳中就是了。

　　.......

　　在印度世界观里，印度将自然地理范围广阔的雪山看作神圣空间，形成了对雪山的超自然想象，即雪山崇拜。

　　人们相信，雪山是无热恼的清凉圣境，是治愈恶疾、提升生命质量的神奇药草繁衍之处，是诸龙王瑞兽栖息之所，是仙佛鬼神的修行灵地。

　　而作为最为知名的雪山——喜马拉雅山的含义在印度世界中可谓极其的高，在印度神话中，接近天空和星辰的特质被视为神的特权和象征，从而进一步增强了喜马拉雅山的神圣性。

　　以湿婆为例，刺∞…蝟●4摺代購：９ˉ⑧^《贰咝≯⊥３０,5当下虽是位于森林中苦修，但后来却被前往了喜马拉雅群山中的盖拉娑山中苦修，从这点来说，喜马拉雅山还有着神成长地的意义。

　　此时此刻，于喜马拉雅山的顶端，在一望无际的雪山和冰川和连绵不绝的山峰之上方。

　　化作人形给迦维亚守大门的弗栗多抱着双手，一脸冷淡地望着前来道谢的迦摩：

　　“没有迦神的命令，我不允许你进来。”

　　怎么说呢，明明要是先前遇到弗栗多，迦摩绝对会吓得双腿发颤，但眼下得知弗栗多已经成为迦维亚神的随从后，迦摩反而不害怕了，毕竟自己又没做错什么事，弗栗多不敢真的对自己做什么的。

　　“弗栗多你变成这样......还真是有些微妙啊。”

　　“有啥可微妙，我现在可是迦神的随从，很好了好不好。”

　　“确实呢......”

　　“话说回来，小爱神，我的东西你什么时候还回来？”

　　“啊，原来还要我还的吗？”

　　爱神用诧异的目光看着弗栗多。

　　“废话，不然呢，你以为我和你很熟啊？把藏了那么多年的东西送给你，我可是要给迦神的呢！”

　　烦恼着的弗栗多环抱双臂。

　　自从迦维亚将喜马拉雅山顶作为居住地后，作为‘守大门’的弗栗多自然也跟了过来。

　　当弗栗多看清楚迦维亚的住所后，这才想起迦维亚可是和湿婆相提并论的苦修者，也就是说在喜马拉雅山山顶没有房子，换句话说就像是指着一个什么都没有的地方说从今往后就住这里了，并在雪山之中体验着冰冷苦修。

　　虽说这种jiu程度对lin弗栗si多和迦维ba亚来说si没什么问题，er但弗栗多jiu还是想着自lin己既然是迦神wu的随处了，让主人过得稍微好一点也是理所应当的。

　　而对于阿修罗们虽然弗栗多已经不怎么想搭理了，但还是稍稍看了下的，可能是想着好歹自己也是初代阿修罗王的缘故吧。

　　在搅动乳海中失败的阿修罗们被因陀罗带领的提婆神众一路追杀，最后来到了一处因陀罗力不能及的大海，躲藏在里面，随后在众神请求下，投山仙人站了出来。

　　投山仙人是印度最有威力的仙人之一，在印度天文学与占星术中代表南极老人星。

　　说起来他有个操作和梵天一样，就是创造爱人，投山仙人曾挑选各种动物最精华的部分造出一个女婴‘残印’，然后把残印送给毗陀里婆王抚养，等残印长大后投山仙人便娶了她，而残印则怀孕了整整七年。

　　受到诸神恳求的投山仙人来到海边喝光了整个大海的水，暴露出躲在海里的阿修罗们，最终将其消灭。

　　侥幸躲过的阿修罗们也只能认命，前往无人的荒芜之界地界中生活了。

　　只能说到这一步早在弗栗多得知不死甘露抢夺失败后就已经知晓了，因此也就微微叹了口气就没再多想了。

　　“好的，我这就回去将那些东西送回来。”

　　实际上迦摩倒㈡也不9是很留恋那些⒋东西，虽说确０实很舒服就是了，但毕竟不⒊是属于自⒌己的，弗栗多说得四有理。

　　兴许是被迦摩这一毫无拒绝的表示有些诧异，抑或先前的言语只是为了玩弄一下小爱神，总之在迦摩正要飞回去时，从弗栗多身上诞生的魔力就将其强行拉了回来。

　　“算了，别拿了，就当我为了完成迦神的任务，免费送你了。”

　　“非常感谢.....”

　　迦摩并未有多惊慌，继续静静问道，“弗栗多，为何迦维亚神对你发出了关于我‘迦摩’的任务呢？”

　　“我不知道。”弗栗多有些烦躁地挥了挥手，“总之你也别想那么多，迦神只是单纯顺手叫我送你就是了。”

　　总不能说我和陀湿多当时借助你的爱之箭的坐标企图杀死无法使用武器的因陀罗那家伙被迦神教训了吧，说出来我作为迦神随从，永恒不灭之魔的威严怎么跟毗湿奴的舍沙那个千蛇之王比较，可不能给迦神丢人啊。

　　初代阿修罗王是这样想的。

　　“......我明白了。”

　　碍于弗⒏栗多的五拒绝以七及确实似乎是liu最好的解释，因此迦摩也没多４纠结。㈡〔］

　　“等之后麻烦弗栗多替我转达对迦维亚神的谢意了，迦摩我无比感激迦维亚神的帮助，如果日后有什么吩咐请尽管对迦摩说，迦摩我定当会竭力去做到，以此回报今日之恩。”

　　仅仅只是一个送回家就说这些似乎有些过头了，但实际除了是场面话外，最主要的还有迦维亚是相神的缘故，地位实在是太高了，因此在迦摩看来自己这样说很正常。

　　随即，迦摩刚刚说完就看见眼前的冷淡的弗栗多挂起了笑容，尾巴更是动得极其快，感觉跟换个物种似的。

　　“怎么了.....”

　　迦摩的赤红之眸眨了一下，但随即便从弗栗多接下来的语言明白了一切。

　　“迦神您回来了啊！”

　　刚辞别了别的几位相神，也就是举办了让三相神带着妻子聚个会互相见见的活动的迦维亚点点头。

　　既然都已经确找。∠书‖群▲：８’～铻;〈簯!6］/⒍☆★叁〕→（４△｀二定身份了，那迦摩也毫不犹豫，立刻转身低下头。

　　“爱神迦摩见过迦维亚神。”

　　或许是因为慌张，所以迦摩连声音都有些许变化。

　　“爱神你的道谢我已经听到了，我也收下了......”

　　迦维亚越过低着头的迦摩之际， 他像是稍作思考或是侧耳聆听遥远的声音般沉默片刻，最后还是又点了点头，

　　“作为爱神的你很棒，做得很好，继续加油吧。”

　　等迦摩闻言抬头想要去看看迦维亚时，就只能看见他的背影了，连追上去都不可能，因为被弗栗多拦截了。

　　只能看见迦维亚那仿佛和仿佛与喜马拉雅山的雪白融为一体的银发，以及那侧脸和模糊记忆中的面孔和蓝色之眼......

　　美丽的声音，愉快地那么说。

　　美丽的脸庞，温柔地那么说。

　　似乎始终保持微笑。

　　如盛开在宇宙之中的无数花朵，如夜空里闪烁着的无数星星。

　　“迦维亚神让我加油.......因为迦摩我作为爱神很努力，是这样吗？”

　　虽然对迦摩而言──

　　比起花朵和星星两者，更像是如群星般遍布宇宙的某种事物的化身一样。

290：因陀罗导致的印度大危机（3k）

　　所谓物极必反，在阿修罗被提婆神众消灭大半，残余势力被迫前往地界后，诸神正喜气洋洋地向往往后的日子时，刹那之间产生了天翻地覆般的剧烈震动，使得弥须山产生比起往昔搅动乳海一举更为恐怖的震撼。

　　诸神８颇为不解，于是７就齐齐寻找撼动的源liu头，最终发现是㈣由于大地托入宇宙之2洋导致的。

　　当大为震惊的提婆神赶到宇宙之洋企图将大地重新带回来时，却发现大地之所以会如此不是因为什么意外，而是人祸，准确说是阿修罗祸。

　　站在宇宙之洋上，两位阿修罗以高大的身躯目视眼前到来的印度诸神，面对数量远超的诸神，这两位阿修罗竟表现得比之前的弗栗多还要恐怖，诸神全员被打败，而因陀罗作为天帝则被重点标记，被打得最惨。

　　事后诸神才得知这两位阿修罗分别叫金目，金床。

　　直接被打得溃败的诸神不得不认魔王之一的金床为天帝，而另一位魔王金目则由于还要继续将大地拖入宇宙之洋因此就没有进入天界。

　　事实上，这一件天降横祸，四相神中的毗湿奴和迦维亚是知晓的。