型月,小开也算开? 第296节
而在前往的路上,罗摩将视线从天际的天空之上移开,闭上双眼开始缅怀过去。
于是,罗摩的耳边仿佛传来了昨日迦维亚那遥远而令人怀念的训练场上的声音。
“无论如何总会相见的,对吧.......”
314:神弓火祭,初见魔王(7000)
迦维亚站在某建筑的屋顶上,俯视着眼下的都市,蓝色的瞳孔里,映照出阴天放晴后的碧空,以及皓白大地。
世界正处于夏天,和煦的光芒照耀着“米提拉”这个城市的每一寸土地上。
米提拉城,位于今天的印度比哈尔邦和尼泊尔之间的地区,在此刻的神代它是悉多父亲遮那竭王的都城。
在阳光的照射下,米提拉城的街道宽敞整洁,铺有光滑的石板。
街道两旁商铺林立,商铺里展示着各种精美的商品,居民们穿着华丽的衣裳,脸上洋溢着幸福的笑容,空气中弥漫着花香和香料的气息,日常生活充满了活力和繁荣。
而在当下,由于米提拉城本身在文化和学刺猬4折』+代购:⒐㈣∷8贰—·si—÷3=:○0;5术中占据重要地位,因此每年都会有智者和学者们来到这里讨论,而地点便是遮那竭王的宫殿。
宏伟壮观的建筑,宫殿内外装饰着各种珍贵的宝石和精美的雕刻,庭院中,花园繁花似锦,水池中的莲花盛开,四周的景致令人陶醉。
迦维亚站在某建筑的屋顶上,俯视着眼中的一切。
时代陷入了黑暗,从圆满时进入了三分时,往昔的荣光难以再现,留在当下的唯有澎湃的欲望,然而正法也还在坚持,米提拉城的存在就是证明。
但越是往后,到达二分时,到达争斗时时就只能存在聚集众多流离失所之人的城市,为了残酷的现实而战斗的人,最简单的例子就是钱。
“所以说,为什么要我一起来啊,这种事交给你不就行了嘛。”
站在迦维亚身边的迦摩唯一的感想就是,为什么非要自己来看看这个遮那竭王为女儿悉多举行的‘神弓火祭’啊,虽说是见证爱情,但自己都休息了那么多年了,真的一点也不想看啊。
“大脑空太久了的话,还是要多出来看看才好。”
神弓火祭,是《罗摩衍那》中遮那竭王为了女儿所举行的一场仪式,他拥有一把神圣的巨大神弓,这张弓是湿婆的神弓,遮那竭王决定将悉多的婚姻与这一神弓绑定,即只有能够拉开这把巨大神弓的人,才有资格娶悉多为妻。
为此,遮那竭王通过王国的使者发出邀请,召集汣⑧∝∩2si3%+燯&五仲quN:各地的王子、国王前来参加悉多的仪式,众多求婚者从四面八方赶来,希望能够赢得悉多。
神弓火祭也可视为自择婚配仪式,自择婚配仪式是古代印度文化中的一种婚礼仪式,通常出现在印度史诗和传说中,一般认为该仪式赋予了公主选择自己丈夫的权利,象征着女性的自主和自由选择的精神。
“真好意思说啊,反正是因为那个罗摩你才,那啥,简而言之,就是因为他嘛。”
迦摩略显不爽地说道,爱神都听了迦维亚说了关于罗摩的好几件事了。
比如在来参与悉多的神弓火祭之前,罗摩曾和众友仙人去到过一间净修林,其中居住乔达摩仙人和妻子阿赫利亚,因为担心乔达摩仙人的苦修所以天帝因陀罗化作乔达摩仙人的样子欺骗她而与其发生关系,一气之下乔达摩将爱人变成了石头。
因陀罗玷污阿赫利亚已是不义,但乔达摩仙人造成了更大的不公,他的苦修可以造福世界,却未能实践到个人生活之中,阿赫利亚本无过错,却依然接受了爱人的惩罚......
深知这点完全没有道理的罗摩便使用了自己的力量解放了阿赫利亚。
原本对于是爱神的迦摩而言倒也觉得还行,但罗摩因此而传开的称号‘完人’就有些不爽了,再加上是从迦维亚嘴里说出来的就更更更不爽了。
完人,在印度神话里便是‘理想的人’,被视为道德、精神和社会美德的化身,既表现出极高的智慧、勇气和正义感,又充满同情心和奉献精神的人,有着此称号的包括但不限于罗摩,黑天,释迦摩尼,毗湿摩......
“因为刺「≮蝟+′4摺代∠°購¢|:9遴∑si-£釟娰erjiu阾`"㈤,罗摩是解决罗波那的关键嘛。”
迦维亚缓缓地,仿佛在思索着一般,说道。
“而且,这个时代需要他成为圣王。”
“罗波那这个罗刹之王自以为是,瞧不起人,却会在人身上遭殃......”
迦摩‘啧’地小小咋了下舌。
“因为是时代造成的。”
“........”
正想说什么的时候,突然之间迦摩屏住了呼吸。
爱神突然觉得,两人之间仿佛阳炎伫立一般。
那是可以称作恐怖才能看到的景色般的现象,迦摩感觉迦维亚的周围混入别的成分,开始逐渐变质。
“罗摩来了啊。”
迦维亚继续说道。
此时的罗摩和弟弟罗什曼那随众友出走,杀死了陀吒迦,众友赠罗摩兵器,并教他武艺,他们举行祭祀,杀死了摩哩遮和苏婆呼。
而在他这样说着的时候,除了遮那竭王面见罗摩之外,他四周的空气依旧在逐渐地变质。
嘎吱,空气在嘎吱作响,摩擦,扭曲。
那宛如灾厄⑧一般,那宛如疫病一㈦般,陆那宛如地⒍狱一般。叁.〖⒋§◎㈣〔′′
就连迦摩眼中的风景也开始黏稠地扭曲起来,那仿佛炽热般的空气仿佛远隔wan里犹如剧毒般朝着喜马拉雅山周边侵蚀,产生了扭曲,只有赤红的冲动,填满了圣山的内部。
“......是啊。”
迦摩若无其事地回答道。
爱神大概是觉得这个并不是什么值得隐瞒的事项,认为可能是代表迦维亚回归的‘相神’之位的前奏。
“明日清晨,罗摩和悉多便会初遇。”
迦维亚笑了,不知他是无法判断,还是根本就觉得这个并不是什么值得隐瞒的事项,总之并未解释身上的异样。
“那可是整个三界众人都翘首以盼的神圣时刻,迦摩,我们该去做些准备了。”
.....
次日清晨,在遮那竭王的宫殿内,罗摩听从自己导师众友仙人的话前去花园里采花。
被轻风9裹挟着,走过4绿树丛荫8的坡道,在2红发少年4在花丛中一3朵朵地寻3找着0时,不经意5间看见了一朵从天而落的红色蔷薇。
花,从碧蓝的天际径直落下,速度不快,但很美丽。
罗摩产生了千言万语都无法诉说的情感,因此下意识想要去接住,最终没来得及,蔷薇落在地上——
落到了初见的两人脚边。
罗摩和悉多面面相觑,陷入了沉默。
而在一侧暗中观察的迦维亚则是高兴地对着迦摩说:
“他们可从未如此的接近过对方。”
“......你可真上心啊,不过对罗摩来说,悉多乃他之言,乃他之眼。”
迦摩淡淡地用自己对于爱神这一职责的理解回应。
罗摩和悉多的这场偶遇虽是必然,但如此确实靠迦维亚构思的。
而爱神之所以淡然,恐怕是心里想要压迦维亚一头,因为在爱神看来自己可是堂堂正正的爱神,不管怎么说现在的迦维亚只是自己的养子,也只是代理爱神,反正不可能在这一方面胜过自己的就是了。
“语言并非玖双眼,迦㈣摩。”迦维亚⑧顿了顿,视线依旧放在罗摩和悉三多之上,三“而双零眼亦5非语言,语言已不足以描述所见之景了,罗摩在这边,悉多在那边,见到他们时每一朵花都在呼喊;我并未虚度此生。”
“这个我当然也听到了!”
对于迦摩的插话,迦维亚没有反驳,只是继续笑着说道:
“悉多作为吉祥天女的化身,美丽非凡,美的如此耀眼,万物都为她所吸引,好似一头漂亮的小鹿。”
迦摩自然也明白关于迦维亚所说悉多这样子是理所当然,是无法否定的。
只不过总感觉相当糟糕,即使了解缘由也一样烦躁。
接着,迦维亚将视线转向迦摩:
“不过那是因为爱神迦摩改变了此世的法则,只为了见证罗摩和悉多的‘爱’,不是吗?两人彼此深情对望,少女的面庞犹如明月,少年的目光犹如太阳一般,相遇的刹那内心都是充满喜悦的,无需情感诞生的缘由,便已为对方所倾倒。”
而此时此刻,悉多的侍女和罗摩弟弟罗什曼那共同看见了此情此景,不免微微一笑。
“悉多公主,该走了。”
“哥哥。”
发出的呼喊使得两人回过神,只能告别对方,两人虽是短短的见面却足以在对方留下深刻的印象了。
时间来到正午,灿烂的阳光洒在遮那竭王王宫的广场上,空气中弥漫着檀香与鲜花的清香,四周被装点得无比华丽,金色的柱廊闪耀着阳光,五彩缤纷的帷幔在微风中轻轻飘动。
在那大理石铺就的广场上,洒满了新鲜的花瓣迩舅≤\缌伶驷{【弎○坞露!:司sousUo:,铺成了一条通向高台的道路——
神弓火祭正式开始。
一位位受到邀请的国王走进广场,遮那竭王都会双手合十点头示意,到来的国王也回以相同的礼仪。
悉多则静静地坐在父亲遮那竭王的身旁。
最终在诸位国王坐下后,遮那竭王起身大喊:
“我,米提罗国王遮那竭王,在此宣布我女儿的选婿大典开始,能拉开这湿婆神弓之人,就能成为我女儿的丈夫。”
在广场中央,高高的火坛上火焰熊熊燃烧,升起的青烟如丝般缭绕,带着神秘的气息弥漫开来,而火坛旁边,一张巨大的神弓被红布遮盖,静静地躺在特制的台座上,闪耀着微弱的光芒,这便是当年悉多诞生后湿婆特意送给她的神弓。
也不知是何缘故,罗摩和罗什曼那以及众友仙人来迟了,但众人也并未有多么在意,只是小声地交谈。
“和众友仙人一同的,定是阿逾陀国十车王之子。”
救“他们不就是杀死陀吒迦的勇士吗?”
娰陀吒迦这个罗刹女被誉为‘力量大如一千只象’,却被罗摩一箭就射死了。
㈧见罗摩等人到来,遮那竭王也像对先前的诸位国王一样双手合十行礼并邀请到座位上坐着。
⒉而后,遮那竭王身旁的随从喊道:
泀“遮那竭王,其爱人悉多的选婿大典,即将揭幕,欢迎各位远道而来参加,遮那竭王深感荣幸你们各位能够接受他的邀请并亲临现场,由于各位贵宾的光临,方可成就此次盛会。”
“为此,米提拉王国感谢你们,现在吉时已至,各位都可勤拜这张湿婆神弓,遮那竭王将亲自为这吉祥的仪式揭幕。”
叁随从话语落下,遮那竭王便再度起身缓步走向广场中心的湿婆神弓处,轻轻揭开遮掩湿婆神弓的红布。
0而也就是在那一瞬间,湿婆神弓本身的神力以及闪耀的光辉引得众人起身观望。
午随着,随从在看到众人坐下,遮那竭王回来后接着大喊:
“第一位尝试拉开湿婆神弓的是,我荣幸地邀请旃陀罗计都王,上场。”
闻言,这位国王起身去尝试,可湿婆神弓一动不动,失败。
“现在有请陀吒支王。”
失败。
“现在有请血城之王,波那修罗。”
上一篇:斗罗:海克斯三选一,开局升级咯
下一篇:返回列表