型月，小开也算开？ 第471节

“战斗吧，正如往昔一样，无论是在俱卢战场，还是喜马拉雅山之中。”

话语简短，但足以说明一切。

“我对这柄枪，对这份铠甲，对喜马拉雅之主，对父母起誓，必将夺得胜利。”

话语落下后，于迦尔纳四周有着隐隐的歌声。

同时，阿周那也笑了，手指轻轻搭上弓弦。

因为在往昔的俱卢战场上，两人是不同阵营，而且最后他是归于奎师那那边，而迦尔纳硬要说也可以是和奎师那战斗的迦维亚神那边，如同今日一般。

“我对父母，兄弟，以及奎师那和喜马拉雅之主起誓，此战必胜。”

魔力如雾，冲天而起。

撼动整个战场的高亢嘶鸣扩散。

此刻战场上所有的生命都在那一瞬间静止了，都下意识的望向了天空，望向了那近在咫尺的高空重演的那个——‘神话’。

不过，对于北美熊神对战的水持仅仅只是扫了一眼，然后纯粹的力量汇聚在了拳头之上，向着高大的熊神再度挥出一拳，浩荡洪流奔放而出，瞬间，压过了神明的全身。

“呵，搞起内讧？算了，伽内什那个小鬼没事就行了。”

他可懒得管那么多，既然奎师那那个家伙说得动杜尔迦和他们，那么他是无所谓死不死亡的，纵然成为人理之敌也无所谓，而且虽然战争让人厌倦，但不择手段可以让厌倦更快结束。

此时此刻，在无数目光的见证之下。

雷鸣般的轰鸣声响彻天际，他们的手足每行动一次，就像闪电一样撕裂天空。

燃烧的魔力越发的澎湃，自两大英雄之中，庞大的力量迅速诞生，只是显现的瞬间，就自然而然的迅速笼罩大地——宝具。

一方乃是迅速扩张的神性领域，阿周那宝具·破坏神之手影。

“在此解放吾之宿业，谨以悲剧拯救众生，神性领域扩大、空间固定，神罚执行期限设定——谨以湿婆之怒，迸发坠落吧。”

此乃印度教中的相神之一，主掌破坏与创造的湿婆赠予其的武器，虽是对人宝具，但实际是‘并非将周围的人类赶尽杀绝，而是对范围内的敌人一个一个进行判定，判定失败的话便会让对方解脱’这样的性质。

解脱，也就是即死，神性越高，被解脱的机率就越大。

尤其是此刻印度阵营中还有着水持这一个湿婆怒火，因此给其的强化也是值得称道的，尤其是又被伽内什这个首祭之神赐福后，达到了忍耐不住湿婆怒火者就会被‘解脱’的地步。

除此之外，还有小象神·伽内什的加持，因为《摩诃婆罗多》的故事是写在她断裂的象牙上的，因此实际上对于两大英雄都有一定加持。

另一方所施展的宝具乃是能够毁灭任何一个‘唯一一个单位’，唯有‘世界’方可抵抗的宝具·日轮啊，顺从死亡。

“苏利耶啊，敬请明鉴。战场已无谴责。吾之父亲啊，请原谅，空前绝后——”

诸神之王因陀罗也难以掌控的雷光之枪，具有毁灭一切的破坏力，就连英雄王的宝库中也并不存在。

使用代价便是失去失去黄金铠甲的庇护，通过黃金铠甲剥离后经过组合成弑神枪，因此这一瞬间迦尔纳肉体上伤口缓缓渗出鲜血，在苍白的皮肤上如同晕开的水墨，却是触目惊心的红。

此乃神话之战。

从某种程度而言，倘若阿周那代表湿婆的话，那么说迦尔纳代表梵天也不为过，因为有着两个梵天开头的宝具，再加上作为毗湿奴化身的罗摩和奎师那，可以视作三相神集体到来。

倘若在加上迟迟不出现的杜尔迦作为迦维亚的代表的话，那就是四神齐至了。

而就在那一瞬间，高空之中却传来了一声幽远而沧桑的深远之声，好像蕴含着神之威严的呼喊，响彻于此地。

不止是迦尔纳和阿周那，连水持都愣住了。

那是......先前的那个狼神？

不对，应该只是类似而已，其中所蕴含的力量已经远远超过那个狼神·柯帝了。

可是，那一瞬间，伴随声音而来的——

“呜嗷！”

在场所有人很不自然地停留在了原地中。

就仿佛是，任何人周围的空气，在一瞬间凝固硬化了一般。

巨响扩散，呼啸的狂风之中，有着太阳的到来。

好像世界的正中心那样，当它出现的瞬间，所有人都陷入了瞬间的恍惚，好像世界都在围绕着它进行运转那样。

在宛如太阳一般的日轮周围，数之不尽的群星如碎片一般汇聚，那宽阔到没有尽头的恐怖尺度之下，人的存在变得如此渺小，甚至难以企及其中最为渺小的尘埃。

言出法随？美洲的神明有着这样强大的存在吗？

这样的想法在水持和阿周那的脑海中浮现而出。

与两人不同的是，迦尔纳在从那停滞之中，感受到了熟悉的‘太阳’。

并不是他的父亲太阳神·苏利耶那样的太阳，也和先前远远见识过的美洲第三太阳不一样，那似乎是在唯有英雄们的时代下，仍旧去照耀一切尘埃的太阳，不独照耀高贵者，也不无视低贱者。

如果除了婆罗门、刹帝利外注定我们卑微，那么作为尘埃也没什么不好，毕竟这是世界延续应有的样子，在古老的婆罗多大地上人们曾如此认为，不过有神却告诫他们：

你们并非见不得光日，太阳不会因卑微就只留下黑暗，而是平等施舍众生光热，尘埃也是如此。

因此，当看到骑着郊狼·柯帝的金发男人出现时，迦尔那笑了。

“原来如此，这是属于美洲的太阳吗，居然是和喜马拉雅一样的山吗？”

而回过神的水持淡然颔首，没有第一时间冲上前去：

“那是......弗栗多？被挟持了？看样子现在得撤退才行......”

虽然和弗栗多关系说不上很好，但是水持也明白这个阿修罗王是不可能背叛的，有些想救，但是看到那个金绿发的少女就意识到不可能了，毕竟他也是见到奎师那被其打败的过程的。

不知道如何形容那个女人才好。

明明施展出那般暴力，却看上去连认真的状态都没有进入。

同样，阿周那也看见了出现的罗摩，心中不知这个圣王怎么不和奎师那呆在华盛顿，反而是跑到了对面去了。

事实上，跟随诺维亚而来的包括奥尔特、特拉洛克以及立香和玛修，至于爱迪生的话特拉洛克让他当了一把总ton的瘾了，而且之所以柯帝的吼叫有如此威力，是奥尔特暗中发力了。

在场的人看不出诺维亚是谁是很正常的，因为豹人面具的掩盖性太强了，再加上地处美洲，更是难以分辨。

就是如此，原先还一碰即发的战场，此刻就因为到来者的力量迅速化作了平静。

正当水持死死盯着到来的几人打算带着阿周那撤退，顺带保护好伽内什时，却在视角余光里看见小象神小跑着来到战场上。

这个小鬼怎么回事？明明之前死活都不愿意战斗，连看个迦尔纳都看不好，现在怎么来了.......

水持和伽内什的关系有些复杂，因为他不像安陀迦那样算是湿婆和帕尔瓦蒂之子，从某种角度更像是很老的大哥与年幼的弟弟这种关系，毕竟两个人也基本是一模一样。

因此对伽内什来说，就是一个整天和自家父亲长得一模一样的、脾气又暴躁的阿修罗王看护自己，而他又是自家外公的铁杆粉丝，实在是太微妙了。

不过这些并不是现在伽内什出现的战场的原因，她出现的原因和迦尔纳相似，因为外公。

她并不能确定这个金发男人是否就是自家外公，毕竟是截然不同的山之气息，以及外公也没有那么强的太阳气息，可是，却还是有那么一种感觉。

这其实是迦摩的缘故，虽然迦摩很不爽帮着杜尔迦关押自己的印度诸神，可是对小象神还是挺关照的。

可能是当初杜尔迦诞生后，小象神叫她外曾祖母，也就是养育迦维亚转身的神，而且往后即便迦摩辈分降级了，小象神也还是乖乖的叫她外婆，这差点没把迦摩笑开了花，就算被关在喜马拉雅避免魔罗性质溢出也觉得过的不错。

但这一切是杜尔迦和摩西尼偷偷安排的就是了，主要还是摩西尼，毕竟杜尔迦是典型的天然，压根不会告诉迦摩是为了她好，只是自顾自的这样子强硬去做而已。

至于摩西尼看着这位迦维亚的‘母亲’，又是自己和迦的女儿，也不太好多说和多做什么，就只好找伽内什。

靠着一句一句外婆，小象神直接迦摩哄得找不着东西南北了，高高兴兴的待在喜马拉雅山里了。

总之，或许是这样的缘故，导致伽内什能够透过那层豹人面具看到金发男人的性质曾被迦摩吃过。

如此以来，已经非常明显了，迦摩外婆的性格虽然别扭，但可不是会随意对人那样的，虽说三位外婆里就摩西尼外婆不容易被人糊弄，要是她在的话，说不定杜尔迦外婆不会这样子听从奎师那的建议.....

想了想，伽内什犹豫了下，对着位于科帝身边的诺维亚问道：

“你应该是，外公吧？”

她这么说完后，在场无论是美洲阵营还是印度阵营的人的表情就都充满疑问。

特拉洛克是困惑自家兄长怎么会有一个印度孙女了，难不成又是什么人类搞得联系之类的概念？

至于知悉伽内什的罗摩、水持、弗栗多等人可是天塌了，毕竟伽内什的外公不就是自己等人的目标·迦维亚神吗？难不成我们连带杜尔迦女神都被奎师那那家伙给骗了？

神奇的是立香和玛修两人，她们居然觉得：

啊，顾问身上居然又来新人了啊？这些从者怎么一个个净是往顾问身上跑啊......

与此同时，看着这样拘谨的棕发少女，诺维亚忍不住笑起来，毕竟这还是在这美洲第一个认出他身份的人，之前的罗摩和弗栗多提示了半天都未曾发觉，至于特拉洛克是故意捉弄导致的。

“还真是意外啊，居然是你认出我了啊，伽内什。”

.....

时间稍早前，华盛顿白宫。

“居然失败了？”

华盛顿白宫，吹着笛子的奎师那望着轰然倒塌的牛棚皱了皱眉。

此乃他等同于毗湿奴的‘毗恭吒天宫’的场所‘牛棚·格洛卡’，对于奎师那教的信徒而言，其地位比毗恭吒更崇高，毗恭吒位于乳海，而这些牛奶都来自于格洛卡中的奶牛。

“那名为迦勒底防备措施确实值得称道，貌似是来自别的神系的徒留之物，原本我想让你越过时空间的隔阂，一击将那迦勒底御主消灭。”

“嘛，应该是埃及吧，毕竟那里的炼金术师的手段确实很不错，就跟现在的你一样。”

手持狙击枪的烟雾镜仿若无人的说道。

“提升战力为了胜利，这是很正常的行为。”

面对烟雾镜的点破，奎师那并不在意，只是眯起眼睛望着四周正在变化的树。

印度神话曾言：

当奎师那在格洛卡中吹起笛子时，四周就会有树变成了如意劫波树，能满足一切愿望。

劫波树是在帝释天喜林园之树名，劫波为时之义，应时而出一切所须之物。

“呵，这也算是有前行者导致的捷径了吧。”烟雾镜一把坐在地上，透过墨镜望向天空，“毕竟你们那诞生出来的名为佛的玩意儿，和我们美洲.....算了，毕竟我也好奇你能不能成功就是了。”

正如先前人们的欲望诞生的‘迦业佛’这一位一样，奎师那有着‘菩萨’的空位。

事实上，除了广为人知的印度教版本《摩诃婆罗多》外，《摩诃婆罗多》还有着耆那教的版本，即改编自《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》的《摩诃菩提经》。

这个版本的大战并非是两族之间，而是多门之主黑天和摩揭陀国王妖连，在这里，般度族支持黑天，俱卢族支持妖连。

故而，在本生经中chu现了一位与奎师那相似的人物，其最终得到了觉者的安慰，成功化身菩萨，更进一步更是佛位。

“我成不成功先暂且不提。”奎师那微微一笑，“第一太阳你你不该对我解释一番，怎么会有两个你吗？”

在奎师那那倒塌的牛棚中chu现了里弗顿战场的画面，出现了位于战场中的另一位第一太阳。

“很奇怪吗？其实我们美洲神的侧面很多的啦。”烟雾镜非常不着调的回答，“可能这家伙是玛雅那一面的我也说不定，也有可能是我那优秀的后辈出场了。”