洪荒之天帝纪年 第429节

况且人道自强，天意并非一成不变，取决于统治者是否失德，万千黎庶有无敬天畏命、是否道德败坏、礼乐崩毁，渎神谤圣等。

若盛世繁华，君明臣贤，人心淳朴，自国祚绵长，风调雨顺。若民生困顿，肉食者以百姓为刍狗，社会道德败坏，天灾人祸、瘟疫横行，此人心思变，四海穷困，则天命永终。

人间哀帝驾崩，王蟒拥立孺子帝为圣皇，自己为摄政。孺子帝乃幼齿婴儿，口齿不清，还没断奶，自然更谈不上修为，是以什么也做不了，兼之还未曾祭天取得天命认同，泰皇印也无法认主，完全沦落为王蟒的傀儡。

此时孔子化身已陨落数百万年，在此期间并无新的化身显化人间，亚圣孟子不负众望，故而儒家造成诸多分裂，君子儒和小人儒争锋相对，左传学派、谷梁学派和公羊学派彼此攻歼，更有思孟学派、法儒合流后的荀子学派等，儒家一团乱糟糟，对妖族再也无力抗衡。

而上古年间的许多事情渐渐成为历史，王蟒自掌权以来，打压、分化、拉拢旧儒生，利用大汉石渠阁海量典籍培养了无数新儒生为自己张目，既造成新旧儒生的分裂，从内部牵制儒家力量，又为他造势，将他传颂成儒家圣君典范，天命圣王，是带领人族走上巅峰的希望，一时间声势浩大，每天都有无数享誉海内的宿老联名上书请他顺应天命，成立新的圣庭。

帝鸿对这一切颇为满意，看了身边的腾蛇一眼，赞许的点点头。

王蟒者，腾蛇化身转世之身，欲取代大汉成就新朝，好借助泰皇气运功德推进自己道行，这在妖族中并不是秘密。

虽然当年金乌一脉和腾蛇有着许多不愉快，不过如今君臣名分天定，身份上、实力上腾蛇也不构成威胁了，在这样的大争之世，当年恩怨也就各自按下不提。

腾蛇者，心思百转千变，胸有城府之深，腹有山川之险，是诡诈奸险的象征，并且天赋神通最善造梦食梦，有着不为人知的预知未来之能，他的坐骑梦貘兽以吞食万灵噩梦为修道途径，最能洞见人心、预知祸福。

这样的人才是妖族中极为少见的，当年作为四皇之一，地位更在白泽之上，连帝俊太一都忌惮不已，除了强大的势力和修为之外，其智谋亦是重要原因。

王蟒虽只是腾蛇的化身转世，但也继承了他的种种能力，堪称权谋之道的巅峰，不断在朝堂上风生水起，纵横捭阖之间成为一世权臣，更是生生将那些儒家腹黑大佬逐个玩的欲仙欲死，为新朝的建立奠定了根基。

轩辕等人族大佬们虽然个个恨的咬牙切齿，不过事已至此，他们在天上打的天翻地覆，也对人间局势影响不大，不得已之下，纷纷再次派遣化身下界，准备重拾旧山河。

如今地仙界等闲难以容纳大罗级的强者，曾经圣人之下皆蝼蚁，一人左右天下大势的局面渐渐远去，圣人化身固然远超一般太乙金仙，却也不再是不可逾越的雷池，被人间强者联手围困的局面并非不可能发生。

故而人间势力便显的更加重要了，混元级大佬们化身下界，准圣、大罗们也不甘寂寞，纷纷在人家显圣，参与世界格局的博弈。

人间局势复杂，太乙金仙不具备一锤定音的能力，故而各势力之间的争斗更加复杂多变，再也不复过去圣人一手遮天，出手即定输赢，圣人以下打的再凶也不过是热身的局面。

东王公不管各势力之间的争斗，对他来说万千众生都是他的子民，再如何演化也不过在他一掌之间，一般情况下，有诸神遍布诸天万界，以天罗地网稳定超凡界秩序，能惊动他的事情并不多。

“众卿，前番攻伐死界，尔等有功者当有赏赐，按出力大小，朕当以功德或天眷赐之。”

东王公说话之间，无量功德金云弥漫而出，这是从宇宙本源中摄取而来的大道碎片，是三道合一、大道分支复现形式下的大道功德，蕴含着大量宇宙权限，比起天道功德，有着质的升华。

由于攻伐死界出力最大的是东王公，所以众人所获得的功德并不会太多，不过这只是对圣人来说，对准圣或大罗强者来说，仍是无法企及的庞大功德。

天眷虽好，却虚无缥缈，功德是实实在在的收获，当场几乎所有人都根据出力大小得到了一份功德，混元强者中，魔祖罗睺修为最高，出力最大，功德最多，吸收功德后，直接晋升混元第九重，一时间威势赫赫，凶焰滔天，成为混元强者中仅次于摇光神女的无上凶魔。

三清中老子和通天请求将自己的功德转赠元始天尊，换来他二人执掌以地尊者祭炼的属于三清所有的极道至宝晨钟、暮鼓。

元始天尊一人得了三清的全部功德，修为瞬间突破到混元第八重，成为正道中唯一能和罗睺抗衡的存在，彻彻底底成为道门鸿钧之下第一人，坐稳了道教至高无上无量天尊的宝座。

人族中燧人、轩辕亦将自己功德转让孔丘，使得他原本混元第四重的修为提升至第六重，成为人族第一强者，和吸收功德后的鲲鹏并驾齐驱。

佛教之中，接引亦得了帝释天转赠功劳，修为破入第六重后期，和老子并肩。准提则仍在第四重天。

众混元强者吸收功德后，修为都有不同程度的提升，大多在原本基础上提升一阶，其中女娲娘娘本是混元第六重初期，依靠功德还是没能破入混元后期，只修成第六重圆满。

而青天本是死界中人，此次两界合一，得到了极大的馈赠，修为破入混元第七重。

玄明、玄霄修为亦大有进步，玄同则将功劳转让给玄冥圣人，助其证得混元元始境第四重天。

龙族之中，龙皇敖沂已经执掌了龙族重宝洪荒龙门，此时亦将功劳转让应龙，让他也证得混元第六重，成为地道圣人中修为再高的两人之一。

妖族之中，鲲鹏、女娲娘娘都吸收了各自的功德，唯独帝鸿不为所动。

一时间功德如雨落，圣辉漫天，三界一片瑞霭，异象不绝，共同庆贺延康四百七十万年时，两界正式合一，宇宙得到完美扩展，众人亦收获满满的一刻。

话说这样的回馈其实已经超过了圣人们的最大预期，虽然占整个宇宙增加的本源中的一小部分，不过死界乃是两尊太始第二境魔神所化，随便一滴血都是圣人渴望而不可及的存在。

东王公看了眼沉浸在丰收的喜悦中的众人，微笑的开口：“万事冥冥中自有因果，功德本无法转让，不过朕此番立一特例，凡宇宙战争中，特许功绩可以转让叠加，然后再统一折算成功德，如此便不违背因果定律。”

“此次死界是洪荒首战，众卿表现并不能让朕满意，接下来还有宇荒、宙荒、蒙荒、鸿蒙界。这些才是洪荒真正的对手，众人当戒骄戒躁，在天界中好生悟道修炼，勿负朕望。”

第四六二章 妖帝复活之谋

“启奏陛下，臣愿以微薄功绩换取先父母复生，请陛下恩准。”

天地分割后第三天，妖皇帝鸿亲自上大罗天面见东王公，行礼过后，说出了一早就做好的决定。

东王公淡淡道：“帝俊、太一皆死于巫妖大劫，幕后推手是混沌钟所化的妖皇分身，本源真灵都被其吞噬，实际上已经完全陨落。”

帝鸿脸色连变，心中直线下沉。这种结果他不是没有想到过，作为混元级强者，洞悉过去未来无数大小隐秘，回顾历史长河时，无数次清晰目睹亲人陨落的景象，对帝俊和太一的下场着实不乐观。

只是当年天帝灭杀混沌太一后，吸收了他的太阳本源，释放了两道真灵转世，其中有着帝俊太一的气息，让他抱有希望。

东王公复又说道：“帝俊太一的真灵被混沌太一吞噬，两者实际上已经在他体内完成融合，变的不分彼此。当年转世的两道真灵中，一道是帝俊太一真灵的结合体，一道是新混沌太一的真灵。”

“竟是如此？”

帝鸿大吃一惊，心中掀起惊涛骇浪，久久难以平复。

虽然人道长河中可以追溯种种过往历史，但越是有道行高深的人参与之事，就越难窥的个中奥秘。

帝俊太一最终的轮回转世是经过天帝亲手施为的，所有人都只能看个大概，内中隐秘无人能够知晓，使得所有人都以为当年转世的两道灵魂分别是帝俊和太一，不成想两道真灵却包含三个盖世大能。

“帝俊和太一已经有了转世之身，朕若直接从时光长河中将他们复活，会对后续种种造成干扰，影响宇宙因果秩序。故而凡有转世身存留的生灵，若想完全复活，一律以人道长河中不朽丰碑上的不灭精神为基，聚三魂七魄，及累世种种一切，慢慢还原成初始形态。”

东王公语气平缓，说起曾经视为最大敌手的妖族二帝，心中毫无起伏。以他如今的修为地位，帝俊、太一之流在他眼中连正视的资格都没有，自然不会在意他们复活后会不会带来不好的影响。

不过帝鸿眉头却紧紧皱了起来，如果帝俊和太一融合为一体轮回转世，那么复活的时候，会造成怎样的影响谁也不知道，或许互相影响之下，两个人都无法复活，又或许两个人中只能有一人存活，这都是他不愿看到的。

“天地自有其规矩，朕身为三界至尊，最大的职责就是维护秩序，厘定规矩，使任何人不得擅自逾越。”

东王公语气不自觉的带了几分沉峻：“但凡陨落之人，虽真实存在于过去，但实际上一切已经尘归尘土归土，所有造化皆返还于天地自然。他们若想再次重现于天地之间，便是重新向宇宙掠夺造化，乃是逆天而行。故而复活条件一般及其苛刻，必有种种灾劫。灰飞烟灭之人若无朕或天后亲自出手，是决计不可能复活的。但若无足够功勋，又有何德何能值得朕复活他？”

“未曾灰飞烟灭之辈，尚有生命印记存留，复活会简单一些，不过仍会有种种艰难阻碍。帝俊、太一二人是影响整个人道史的重要人物，复活他们，难度更加巨大，即便你之功绩足以换来复活他们的契机，但以你混元之姿，举妖族之力，也未必护得二人周全再现。”