武侠之从游龙剑开始 第232节

可赵佶却非常昏庸的决定筹集一笔钱粮，大部分供给自己挥霍，而剩下一小部分则充当军饷。

如此昏庸的决定都做出，那意味着大宋和赵佶已经是无药可救了！

当楚天破坏了八大豪侠从四大财神身上拿到这笔钱财的图谋之后，早已经潜伏在大宋军队之中的细作、暗探纷纷开始行动起来，使得大宋那原本正在拼死苦战的数十万大军彻底的丧失了战意。

随之而来的，原本蠢蠢欲动的姑苏慕容家也开始行动起来。

慕容世家豢养了数百名庄客。

依靠着这些庄客，慕容家当代公子——慕容复瞬间便夺取了三座城池，在这人心惶惶之际，建立了一个小小的割据势力，命名为大燕！

而在李唐、蒙元、大明的三方夹击之下，大宋军队也是节节败退。

大明这边，岳飞父子固然是用兵如神，深得军心，但奈何无粮无饷之下，就算是巧妇也难为无米之炊。更不用说，十大将军一并出手，再加上一个吴三桂，岳飞就算是有三头六臂也抵挡不住，被杀得大败，只能带着儿子岳云、女儿岳银瓶等人退回了汴京。

蒙元这边，蒙元名将王保保、伯颜两路夹击，势如破竹，不多时便杀到了汴京城下。

大唐这边，八贤王和诸葛正我虽然被再一次启用，但奈何二十万老弱残兵，面对李道玄的数万虎狼之师，就算是人数占优，兵力较多，也根本就抵挡不住，很快就被打得只有招架之功，全无还手之力！

眼看着，覆灭在即！

大宋王朝注定即将灭亡！

……

大宋和大唐的交战战场之上。

双方加在一起，总共差不多三十万的兵马死死地jiuchan在一起。

但兵力占优的大宋军队，却是一触即溃，根本就不堪一击。

没办法，大宋的这种养兵方式，注定了根本就无法诞生真正的强兵。

对于赵家人而言，士兵和能干的将领不是他们的依靠，而是他们的奴才，甚至是走狗，还是那种必须时刻提防的走狗！无他，赵家本身就是依靠着兵权才夺得了帝位，那他们自然也要提防其他人依样画瓢！

打了胜仗，未必能得到好处，很可能什么都得不到；到了败仗，也未必会吃亏。

如此一来，如果有军饷的话，赵家的兵马还有几分士气。

可如今，一文钱的军饷都没有，那这二十万人又怎么可能有士气和战心。

大唐这边士气如虹，个个都是奋不顾身，而大宋却是士气低落，一触即溃！

……

半个时辰，只有半个时辰。

大宋的二十万大军就被杀得大败，纵使八贤王和诸葛正我等人试图依靠彼此的威望暂时稳定住局面，也根本就毫无意义。甚至于，到了最后，连他们身边的亲兵都开始带头逃跑，全然不顾他们的安全！

兵败如山倒，这才是真正的兵败如山倒！

二十万大军被数万唐军杀得大败！

至此，大宋的覆灭已经是注定的了！

乱军之中，楚天与李道玄并肩而行。

“楚兄，你说这大宋到底亡在什么上？”李道玄扬起马鞭，不无感慨的说道。

楚天道：“亡于赵匡胤！”

“怎么说？”李道玄好奇的说道。

楚天分析道：“很简单，当一个王朝以国家的衰落来维持自家的统治之后，那这个王朝就注定不是一个真正辉煌的王朝！”

第107章 可笑的‘与士大夫共天下’

宋朝的开国皇帝赵匡胤，虽然出身纯粹为“赳赳武夫”，但在他黄袍加身后，却确立了一套偃武修文、倡导文教的基本国策，开创了一个思想文化高度繁荣的“黄金时代”。

坐上龙椅后，赵匡胤重用读书人，经常喜欢用一句“至理名言”来告诫周围的武将：可以马上得天下。却不能骑在马上治天下，更不能躺在马上守天下，这对那些武将们震动不小。过去，武将和文臣相见时，文臣经常要低眉拱手，向武将致意；现在，一见到文臣，武将们都要恭恭敬敬地唱个肥喏，表示问候。

同时，赵匡胤大力推广科举制度，向天下读书人敞开大门。新科状元登科后，可以披金挂彩地骑在高头大马上，四处游街夸耀。届时，帝国首都开封举城若狂，就像盛大节日一般地瞻仰他的风采，无数美丽的少女都在梦想着能与他结为连理。当时，有人甚至认为，这些状元们的风光，甚至超过那些统兵十万、荡平敌国的大将军。在这个时代，科举制度具有一定的进步性，代表着平等与文明，为千千万万没有关系的“莘莘学子”打开了一扇改变命运的大门。

宋时，“皇家与士大夫共天下”，士大夫，不是别人，就是全天下的儒门子弟，所谓任贤用良，“贤”“良”非指别人，就是指他们自己；所谓垂拱而治，不用皇帝操心，儒家子弟帮你做完就行了。

　 儒家的基本精神，其实和鼓励工商的政策是尖锐对立的，儒的核心为礼法，礼就是上下尊卑的等级制度，推衍出来就是腐朽愚蠢的官本位。

在欧洲最西端的伊比利亚半岛上，一次划时代的远征会扬帆出海，舰队只有三只小小的船舶，最大的排水量才一百三十吨，总吨位不到三百。

就是这么一支小小舰队的主人，胆敢要求西班牙国王封他为骑士，并且担任新发现地方的总督和分得该地一切财富的1/10——简直是大坏君臣纲常，目无人君，他将来做了总督必然割据一方，更有尾大不掉之祸！

可惜西班牙没有儒家子弟告诉国王这些道理，所以国王居然就和这位舰队司令签订了协议——国王和臣子签订平等的商业协议，真真是大坏伦常、倒悬乾坤！要知道，大宋朝就算打不过西夏、辽、金，巴巴送上的岁币，对内的诏书上还要打肿脸充胖子说是“赏赐”给那些蛮夷的呢！

偏偏这条小舰队，取得了人类航海史上最伟大的发现：美洲。那位向国王索取报酬的人，叫做哥伦布。

哥伦布之前八十年，有比他大上百倍的无敌舰队从江苏太仓刘家港出发，然而，在宣示国威之后，他们没能带回财富，因为皇帝要求他们给进贡者数倍数十倍的回赐，对于高高在上的皇帝来说，用全国人民缴纳的贡赋，换一个万国来朝的面子，是十分合情合理的。

巨大的消耗，甚至导致帝国的财富不堪重负。在数十年的辉煌之后，船队朽烂成木片，或者沉入了南洋的万顷碧波，他们的技术和航海资料，也被“忧国忧民”的正人君子们一把火烧成灰烬……

所谓的与士大夫共天下，本质上而言，就是以国家的衰落来换取皇位的安稳！

这实在是世界上最好笑不过的事情了！

当一个国家，开始将能征善战的武将当成贼寇一样的地方；将国家的一切都交给一群只会吟诗作对的文人之后，那这个王朝的覆灭已经是注定的事情了！

而且，还一定会亡于外辱！

虽然如今已经是半人半魔，但楚天却从来都没有忘记自己的出身！

在他看来，与士大夫共天下委实是这个世界上最为荒唐可笑不过的事情了！

……

硝烟弥漫，尘埃落定。

楚天与李道玄并行，很快就见到了两个人。

两个他们应该见到，也必须见到的人！

大宋八贤王和诸葛正我！

这两个人也许是大宋王朝所剩无几的忠臣之二了！

只可惜，却即将成为过去！

作为败军之将，等待他们的将只有死路一条！

楚天不是第一次见到诸葛正我，却是第一次见到八贤王。

在评书《三侠五义》的续书作品《白眉大侠》、《龙虎风云会》中，八王爷是赵德芳，有"九朝十八帝"的说法，即北宋朝的每一个皇帝当政期间，都有一个八贤王/八王爷。八王爷成为一个常设的官职，其权力仅次于皇帝，居南清宫，手持瓦面金锏，可上打君，下打臣，有先斩后奏的权力。

文学衍生的京剧对八贤王的来历自有一番解释，程派名剧《贺后骂殿》便为此证。故事里的事如此这般:宋太祖赵匡胤死后，赵光义弟即兄之位。匡胤皇后贺氏，让长子德昭上殿质问，光义大怒，要斩杀侄子，德昭气愤，撞死金殿。贺后带着次子德芳上殿责问。光义谢罪，赐贺后尚方宝剑，封入养老宫，加封德芳为八贤王。在赵光义赐封赵德芳时有几句唱，很好的解释了八贤王的权力范围:孤赐你金镶白玉锁，加封你一亲王，二良王，三忠王，四晋王，五德王，六敬王，上殿不参王，下殿不辞王，再赐你凹面金锏，上打昏君，下打谗臣，压定了满朝的文武大小官员哪一个不尊，你是个八贤王，代管朕躬。 不知道宋太宗这么做是出于内疚还是权力平衡。

八贤王本来只是一个虚构出来的人物，但在这个世界却是真有其人！

他乃是宋徽宗赵佶的皇叔！

第108章 自古谁家无忠臣？

作为败军之将，八贤王和诸葛正我本来应该逃走。

但他们却没有逃。

而是静静地等待着末日的到来。

战死沙场，马革裹尸！这本来就是将领最佳的归宿！

虽然无论是八贤王，还是诸葛正我，都不是真正的将军，但在这穷途末路之时，他们还是希望能死的有尊严一些！

“都退下。”来到了八贤王和诸葛正我的面前，李道玄的眼神之中划过一丝敬意。

自古谁家无忠臣，历朝历代，都少不了为自己主公流尽最后一滴血的人！

对于这种人，也许你可以鄙视他的立场，但却必须尊敬他的为人！

对于这两个人，李道玄和楚天都决定以礼相待！

踏！踏！踏……清脆的脚步声响起，楚天和李道玄来到了八贤王和诸葛正我的面前。

“八贤王，诸葛先生，你们输了。”李道玄看着面前这两个值得尊敬的敌人，没有羞辱他们，淡淡的重复了这个事实。

八贤王点头道：“是的，我赵家输了。”

“两位，你们也是值得尊敬的敌人，你们可以自己选择一种死法，如果有什么不过分的遗言的话，尽管说。”李道玄不无敬意的说道。

对于值得尊敬的敌人，必须尊敬对方。

因为尊敬值得尊敬的敌人，就是尊敬自己。

这么简单的道理，真正做大事的人都明白。

八贤王苦笑道：“本王现在只有一个要求，不是很过分，不值得元帅愿不愿意听。”

“请讲。”李道玄道。

八贤王道：“他日，元帅如果攻下了汴京，希望能善待百姓，至于本王的家眷，还望元帅可以网开一面。”

八贤王说话间，已经开始拔剑。

他拔出的是自己那一柄尚方宝剑！

今日，这柄尚方宝剑注定要染血，染得还是它主人的血。

兵败自杀，算是他现在唯一能选择的体面死法了！

诸葛正我则看向了楚天，苦笑道：“想不到，你我再次见面，居然是在如此情景之下。”

楚天笑了笑，道：“你早就应该知道，会有这么一天的。”

“是啊！”诸葛正我苦涩的说道，“这一天，的确迟早都会到来。”

昏君的破坏力是巨大的。

更不用说，赵佶这样的极品昏君了！

徽宗初年，宦官杨戬先设“稻田务”，开始在汝州立法，可以种稻的田土，收索民户田契，辗转追寻，直至无契可证，将超出原始田契的土地称为公田，种植户即作为佃户，须交纳公田钱，继而推广至黄河中下游及淮河流域。又设“营缮所”，检括公田。后皆并为“西城所”，所有荒地废田都作为公田，强令百姓承佃，交纳公田钱。宣和三年（杨戬死后，宦官李彦继任，更为凶狠残暴，凡民间好田，指使他人诬告为荒田，田主虽有地契也无用，即括为公田，甚至鲁山全县的农田都被括为公田，原业主即作为佃户，许多投诉者受刑致死。弥漫数百里的梁山泺（泊），是济州、郓州数县沿湖渔民赖以生存之所，也被按船只强行收取赋税，逃税者按盗匪处罪。

当一个皇帝逼得老百姓都没有活路之后，那必将和他的王朝一起灭亡！

楚天看着诸葛正我这位旧相识，道：“你现在还有什么遗愿吗？”