武侠之从游龙剑开始 第287节

武功之高，已经不在昔日的扫地僧之下，甚至犹有过之。

佛法高深，被唐皇李渊册封为国师，极乐正宗也被随之水涨船高，成为佛门之中异军突起的一支流派。长安城之中，更是信徒极广。

甚至，还有一座专门的极乐寺存在。

极乐寺究竟是一个怎么样的地方呢？说句老实话，关于这个问题，无论穿越前后的楚天，都实在是对此曾经有过许多幻想的。而又无须讳言，这些幻想大多都香艳旖旎，充满了粉红色。须知道，极乐正宗的核心教义，就是“红尘俗世，众生皆苦。要求解脱，惟有极乐。所谓极乐，不假外求。男女合欢，不拘人伦，有源同欢，便为极乐”这四十个字。

这段话的意思很简单，就是教唆信徒纵情肉,欲，沉沦感官快乐以逃避现实的痛苦。再简而言之，根本就和M国2o世纪6o年代的性解放、性自由口号如出一辙。再加上想起在原著的漫画中，极乐正宗更曾经用加有鸦,片的“圣水”吸引信徒。再怎么看，这个极乐正宗似乎都和M国2o世纪6o年代“跨掉的一代”有非常大的相似之处。

在看过电影《阿甘正传》以后，楚天无论如何也不觉得这所谓“跨掉的一代”有什么不妥当，反而对这种生活颇感好奇，亦不乏向往。至于说鸦,片泛滥的毒害之类，楚天也不怎么担心。反正这个时代鸦,片产量极其稀少，根据自己之前打听回来的消息，极乐正宗显然也没有私下进行大规模的鸦,片种植。凭着那么一点点的产量要供应给这么多信徒，每人又能分到多少？再想起连M国的小不死前大统领，都承认年轻时曾经吸食过大,麻了。那么每月饮上那可怜巴巴一小碗也不知道稀释过多少倍的鸦,片水，又算得上什么？

一般正宗佛门，大雄宝殿中所供奉的通常都是三世诸佛。即过去世燃灯佛、现在世释迦牟尼佛、未来世弥勒佛，此为竖三世。又或者是东方世界药师佛、中土世界释迦牟尼佛、西方世界阿弥陀佛，此为横三世。

但极乐正宗的大殿当中，所供奉神像却是百胜如来。此如来本为天竺婆罗门教所崇拜之战神。象头人身，狠猛善斗，更兼神力无穷。相传释迦牟尼证果成佛之后，曾经以无上佛法降伏百胜如来，使其甘愿成为佛门护,法，赐名大圣欢喜天。造型却是怀中搂抱一美貌天女，做交媾之像。

《大圣欢喜供养法》有云：百胜如来……本大自在天之长子，为暴害世界之大荒神。观世音为镇彼暴，特化现为女身而与彼抱着，得其欢心。因称欢喜天。又云：大圣自在天所生三千子，其左千五百，毗那夜迦王为一，行诸恶事；右千五百，扇那夜迦持善天为一，修一切善利。此扇那夜迦王，则观音之化身也。为调和彼毗那夜迦恶行，同生一类成兄弟夫妇，示现相抱同体之形。其本因缘，具在大明咒贼经。这就是说，观世音菩萨为了阻止百胜如来作恶，不惜以化身投生，与其做了兄妹兼夫妇。

等等……这根本就是那传说中大名鼎鼎的欢喜佛嘛！

欢喜佛，全称定光欢喜佛。

定光欢喜佛，封神演义中为截教弟子——长耳定光仙，后来主动叛教，投身西方即由道入释，被接引和准提道人封为定光欢喜佛，修欢喜禅法参大寂寞。

另印度密教传说：崇尚婆罗门教的国王“毗那夜迦”残忍成性，杀戮佛教徒，释迦牟尼派观世音化为美女和“毗那夜迦”交媾，醉于女色的“毗那夜迦”终为美女所征服而皈依佛教，成为佛坛上众金刚的主尊。

楚天不知道这两种说法，哪一种是正确的，当然了，他也没有什么兴趣知道。

只因，他今天来是找茬来的，不是来拜佛来的。

不信佛，不拜神，只尊自己！

这便是如今的楚天。

在这几年之中，摩诃叶这个老秃驴也是大显威风。

断六识，脱空无。摩诃叶成就了极乐正宗历史上前无古人的壮举，“如来破极”，盲目而能心眼明、哑口而能他心通、五识倍为灵敏，修为提升至世间无人可测量其深浅的绝强境界，领悟了源出佛祖释迦牟尼之大智大慧的无上绝学：如来神掌！

佛光初现

金顶佛灯

佛问珈蓝

佛动山河

如来神掌被他练成了前面四招。

虽然不全，但依仗着六神诀的筑基之效，他的战力绝不逊色于扫地僧！

一个强大的对手！

踏！踏！踏……清脆的脚步声响起，当楚天站在了欢喜佛之前不久之后，一个清脆却充满了禅意的脚步声在他的耳边响起。随之而来的，一个枯瘦的老僧大踏步的走了过来，来到了他的面前。

无须正常人的六识，他已经修成了天眼通，天耳通一般的神通。

第242章 极乐来历

“施主此来，可是来参拜我佛的？”悠悠禅唱在楚天的心中响起。

摩诃叶舌头已经被割下，但却让自己的话语直接在所有人的心中响起。

这不是腹语，却比腹语更加的厉害。

楚天道：“自然不是。”

“那施主此来，所为何事？”摩诃叶道。

楚天道：“我来，只是想问大师一个问题。”

“请讲！”摩诃叶道。

楚天冷笑一声，道：“不知，假冒佛门弟子，应当如何处置？”

石破天惊！

石破天惊一般的话语自楚天的口中发出。

纵使是以摩诃叶的城府，都不禁为之变色。

……

约莫是一千多年前，天竺由婆罗门教所统治。

婆罗门所奉行的种姓制度，在社会上造成了各种各样的不公平，以至于人心思变。终于，佛祖释迦牟尼，应劫出世。他出家、觅道、证觉、成道，教化众生，宣扬众生平等之说，彻底否定婆罗门教人分四等，永世轮回不得改变的说法。

佛门兴起，令婆罗门教大为不满。双方于是展开连场辩论，但婆罗门教总是连番败北。恼羞成怒之下，婆罗门教于是悍然改变策略，由文攻转为武斗，大起教中高手，群起围攻释迦摩尼。

可是佛祖早已参透四大皆空至理，更在涅槃境界之中，衍生出无尚智慧。进而更创出具有开天辟地之威的惊天绝学：如来神掌。

凭着神掌威能，佛祖把婆罗门教众高手尽数击败。天竺诸国王者慑于神掌之力，纷纷摒弃婆罗门教，改为皈依佛门。佛门因此一时声势大振，婆罗门教则只剩余小部分残余势力，暗中潜伏，密谋再兴。

所谓诸行无常。世间并没有什么事物，都可以永恒长存的。即使佛法，也不能例外。更何况，佛祖诞生的这个世界，毕竟是娑婆世界，为三恶五趣杂会之所。此界众生安于十恶，堪于忍受诸苦恼，却不肯出离。

故此，以佛祖智慧，早已预见在千年之后，婆罗门教必将死灰复燃，而佛法却会在天竺完全衰亡。即使以佛祖大能，亦不能改变。

但佛祖始终想要给这个世界，留下一点希望的种子。于是乎，佛祖亲手铸造出十件异宝，各在其中贯注一式如来神掌的心法要诀，并且分别授予座下十大弟子。期望将来有缘者得之，能够以如来神掌持正卫道，伏妖除魔。

这十件异宝，后来就被称呼为“神掌法器”。籍此流传后世的如来神掌，就是所谓的“法器版神掌”了。

数百年后，婆罗门教的其中一个支派，再度逐渐壮大。这个支派的宗主，名为摩诃迦罗。他施展毒计，害死了三名佛门嫡传弟子，从他们手里夺取了三件法器，企图偷习如来神掌，掌握这无上大威能，以此复兴婆罗门教。

可是另一名佛门嫡传弟子，号称释法神僧者，却很快便知道了这个消息，并且及时出手，抢回了一件法器。摩诃迦罗的所作所为，也因此大白于天下，登时激起佛门公愤。

天竺已经没有摩诃迦罗容身之地。无可奈何，摩诃迦罗唯有带着两件法器，还有剩余的门人弟子，一起向东方逃亡。释法神僧则秉承除恶务尽之心，孤身万里追踪。

可惜由于缘法未到，所以释法神僧在半路上就追丢了敌人踪迹，反而误闯南蛮苗疆之地。当时南蛮苗疆正闹瘟疫，释法神僧慈悲为怀，于是留下治病救人。等到瘟疫过去，却有消息传来，摩诃迦罗已经死在中原高手的剑下。

夙敌既死，释法神僧也没必要再去中原了。从此，他就落户南蛮，弘法传道。为了感谢神僧大恩，被神僧从瘟疫中拯救的南蛮一支族人，也改姓为释。就是南蛮释氏一族的始祖。

释法神僧不但佛法高深，武功也十分惊人。他从如来神掌心法之中另有所悟，于是创出“六神诀”的绝学。乃是：雷神疾、金刚解、罗汉卸、菩萨灭、观音乱、如来破。

六神诀的每一招，都各具不凡威能。比起同样从神掌中领悟出来的“达摩神剑”或“如意禅”，更加厉害高明得多。释法神僧却只视此绝学为强身健体的法门。毫不藏私地传授给南蛮释氏一族。这就是所谓的“正宗六神决”。

既称正宗，当然是因为另外又存在一套不正宗的六神诀了。原来，摩诃迦罗和释法神僧多年为敌，对于六神诀早已十分熟悉。于是把偷学回来的六神诀，和婆罗门教本身的武学心法互相融合，创出另一套似是而非的六神诀。虽然威力略逊于正宗，但已经远胜婆罗门教本来的武学了。

偷窃神掌法器的图谋败露，摩诃迦罗只能带领门徒前往东方。跋涉了迢迢万/里之后，终于来到了中土。也就是天竺所说的震旦。

这时候，中土恰好是东汉末年。群雄混战，天下一片大乱。各路群雄当中，势力最大者，乃是曹操。摩诃迦罗于是想方设法接近曹操，并取得了曹操的信任。企图帮助曹操统一天下，然后籍此广大婆罗门教。

曹操在官渡之战中击败袁绍，统一黄河以北。他意气风发，顺势引军南征，要消灭盘踞南方的刘备和孙权。摩诃迦罗也随军出征，并且击杀了不少帮助刘备孙权的高手。

但中原武林岂容婆罗门余孽作乱？于是正道群豪在道门的正一道掌教，纯阳天师率领下，和婆罗门教众高手大战。最终，纯阳天师一剑斩杀了摩诃迦罗。孙刘联军也在赤壁火烧连环船，大败曹操。曹操元气大伤，从此丧失了统一天下的希望。婆罗门教这个分支，也因此在中途彻底销声匿迹。

时光荏苒，转眼之间，又过去了几百年，这一支流落中土的婆罗门教分支，出了一位新宗主，名为摩诃叶。

由于佛法也已经在中土流传开来，并且大为兴盛。摩诃叶为了振兴教门，于是把婆罗门教进行伪装，假冒为佛门分支，自称极乐正宗，倒也吸引了不少不知真相的愚夫愚妇。

第243章 如来神掌

轰！

这段往事，摩诃叶多年来一直都深埋心中。

甚至，即使是他的几名弟子，也不知道他的来历，以为极乐正宗就是佛门旁支。

当世之中，知道这一段隐秘的人，寥寥无几。

哪知，居然被楚天给点了出来。

霎时间，以摩诃叶的城府和心智，都不禁为之变色。随之而来的，他更是暴起发难。

第一时间，就决定了杀人灭口！

【快如闪电、捷若奔雷】：【雷神疾】

雷神疾电！

极乐正宗六神诀威力无穷，堪称是天下间少有的神功秘籍，即使是比之慈航静斋的慈航剑典，也有过之而无不及。此招一出，雷电呼啸，天地巨变。

霎时间，在摩诃叶的身后，便有一尊雷神虚影若隐若现！

光凭这一手，便可以证明，摩诃叶武功之高，绝不在扫地僧之下！

锵！

楚天出手了。

谁都不知道他的一夕剑是如何出鞘的，更没有人知道他用的招数是什么。

摩诃叶的雷神疾固然是奇快无比，但楚天的拔剑术却比他的出手更快。

拔剑术的要诀便是一个快字诀！

以楚天目前的修为，早已经到了快慢由心的地步。

摩诃叶的雷神疾快，那他就比摩诃叶更快！

嘭！

这一剑正好击中了摩诃叶的雷神疾之上，发出了一声巨响。随之而来的，摩诃叶那原本势如破竹一般的攻势也随之被挡了下来。

踏！彼此功力相交，有着数十年修为的摩诃叶面对楚天的功力，一时之间居然有些抵挡不住，身不由己的被震退三步。

“啊！佛光初现！”摩诃叶神色微变，大喝一声，新的绝招已经出手！

如来神掌！

同样的如来神掌，在摩诃叶的手中，威力比起扫地僧金台不知道要胜过凡几。

借助六神诀的筑基之效，摩诃叶已经彻底练成了如来神掌，将这一门神掌的威力给发挥到了极致。神掌之中的种种精妙之处，更是被他给发挥的淋漓尽致。一掌击出，如来金身浮现而出。

天地间，顿时便弥漫开了清净佛光。

这才是真正的如来神掌。

在这般威力之下，整个极乐寺顿时便弥漫开了佛祖金光。

引得无数愚夫愚妇都不禁拜倒在地，对着极乐正宗连连磕头！

佛光与魔气，乃是截然对立。楚天的修为就算是再高，但他终究还是魔，只要是魔，就难逃佛光的克制。故而，一时间以他的修为都不禁感觉到自己这一具早已经修炼到了金刚不坏的魔体开始颤动，体内的功力更开始沸腾。