天道酬勤：一分耕耘百分收获 第235节

　　尸神教的“玄阴经”，包含修行功法，各种操纵阴气死气的法术，以及炼尸之术。

　　瘴教的“百瘴真经”，除了修行功法之外，也包含各种瘴毒法术，各种收摄炼化瘴气之术。

　　桃花教的“桃花经”，包含修行功法，以及炼制桃花煞的方法，当然也少不了双修合欢之法。

　　虽然是旁门左道，每一门功法都蕴含了前人的智慧，许恪当然要研读一番了。

　　这一番研读下来，许恪对这些功法的本质，有了深刻的理解。

　　瘴教和桃花教的功法，跟五瘟教有些类似。瘴气和桃花煞气，都是灵气的变种形态。

　　因为特殊的地理环境，导致天地灵气中融入了其他杂质，变成了瘴气、煞气和瘟气。

　　以这种有杂质的灵气为修行根本，杀伤力不错，但是修行的局限性比较大。

　　一旦修行境界高了，就算把整个南疆的瘴气、煞气吸纳一空，也不足以提升境界，还得满世界寻找瘴气、煞气修行。

　　这种功法，前途有限。

　　参考价值……也就是瘴气煞气的形成原因，瘴气煞气物质成份，还有些研究价值。

　　许恪把瘴教和桃花教的功法收进了储物葫芦，又看向了剩下的几门功法。

　　蛊教和五毒教，虽然一个是炼蛊，一个是养五毒，手段不同，本质却很相似。

　　这两门功法，最能体现旁门左道的特征。

　　蛊教修士的一身实力，全都在蛊虫上，“本命蛊”才是他们的“本体”，整个修行过程都是在养蛊。

　　神魂意识与本命蛊虫融为一体，躯体被本命蛊虫吞噬，以蛊虫成就元神。

　　这跟借助法宝成就元神的旁门之法，本质上都是一样的。

　　五毒教的五毒真经，也跟蛊虫之道差不多，只不过一个是虫子，一个是五毒而已。比如，五毒教的碧鳞真君，他的本命毒虫就是一条碧鳞蛇。

　　这种功法，许恪打死都不会去练的了。

　　反倒是炼蛊控蛊之术，培育五毒之术，能增长一下许恪的见识，扩充一下知识积累。

　　这也是看完就丢的货色了。

　　最后一本功法，来自尸神教的玄阴经。

　　这是一门以阴气死气为根基的修行之法，成道之法走的是“以尸成道”的路子。

　　玄阴经，太阴炼形法，把自己从活人练成死人，再从死人练成僵尸，以尸成道。

　　要说强不强，旱魃尸仙，这玩意还是很强的。

　　但是……强是一时，帅是一世，把自己练成僵尸，青面獠牙，满身尸臭，太恶心了。

　　这门功法唯一的收获就是，让许恪对阴气和死气的运用方式有了更多的了解。

　　南疆各部的修行功法，许恪肯定是不会去练的，但是……真到了需要用上这些东西的时候，一气衍万法，许恪也能轻松使用出来。

　　这种旁门左道之法，立意的根子上就是歪路，就连许恪都没法修改，要改就要连根子一起改了。

　　没看到许恪这个五瘟教主，连五瘟教的五瘟正法都不让门下弟子练了吗？

　　把这些功法收进储物葫芦，许恪就没有再管了，把心思放在了自己的修行上。

　　现在这段平静时期，最适合升级练功了。

　　清微宗遭劫，中州岭南风云激荡，根本没心思理睬苍莽原。血海魔教收缩，不再征伐。如今的局势算是暂时平稳了。

　　布置南疆大阵的事情，有宗门的人处理，也用不着许恪去操心。

　　这样一来，许恪又能安静的修行了。

　　成就真灵之后，金丹三转已成，许恪进入了金丹中期的修行阶段。

　　修行到了这个境界，其实神魂意识的“本体”已经变成了金丹中的元胎，外面的肉身只是躯壳了。

　　元胎会本能的吞噬各种能吞噬的东西，用以加快自身的成长。

　　修行的时候，真灵必须时刻保持着对本能的克制，防止元胎“索取无度”，导致自身的金丹，甚至是肉身，都因为元胎的疯狂吞噬造成损伤。

　　这也是确保元胎会按照预定的方向成长，而不至于“乱吃东西”长歪了。

　　道门推崇的“太上无情”心境，为什么更适合修行的原因就在这里了。太上无情的心境，可以更有利于克制元胎的本能，不让“自己”乱吃东西。

　　许恪的真灵极其强大。大道心莲形态的真灵，让许恪的心灵本体可以随时屏蔽一切杂念，克制一切本能，化为绝对理智、绝对冷静的状态。

　　在这种状态下，许恪运转功法，吞吐天地灵气，以供养元胎吸收。

　　元胎随着呼吸频率一起波动，如同也在呼吸一般，一缕缕金丹灵力在元胎之中流转，以供元胎吸收。

　　每一缕灵力的运行轨迹，每一道灵力的波动频率，都恰如其分，丝毫不差，操纵得极其精确。

　　一次行功结束，百倍收获加持。

　　元胎顺利成长。

　　许恪长长的吐了一口气，收工而起。

　　挥手放出一道灵力，封禁了偏殿，许恪拿出了……灵兽袋。

　　这个灵兽袋里面，还存放着不少实验小白鼠呢！

　　因为血海魔教的事，导致许恪中断了研究。现在已经安稳下来了，研究当然还要继续。

　　灵根生成实验还要继续做。

　　生命印记的研究，也需要继续深入。

　　物性变化的研究，许恪还只研究出了几种金属材料的“金相结构分布图”，还需要继续增加积累，相当于自己编写“元素周期表”了。

　　这些研究，并不是单纯的知识积累，而是在为今后的修行铺路。

　　混元一气真经，元婴期的修行功法还需要验证，要确保这门功法能顺利化神。

　　所以，许恪必须把灵宝混元一气太初神符，晋升为化神灵宝。

　　这个难度很大很大，需要许恪积累更多的学识。

　　除此之外，许恪对化神功法的认知也还不够，目前就只接触到了“云中大道经”一门化神功法，而且还是一门“神仙道”的功法。

　　这样的积累，并不足以确保许恪推演的“混元一气真经”真的就正确无误。

　　所以，还必须要找到更多的化神功法，用来参考才行。

　　云中君遗留的洞府里，也不知道有没有其他化神功法，而且……沧溟渊太远了啊。

　　以许恪如今的修为，驾御遁光赶路都需要四五年，才能抵达沧溟渊，太费时间了。

　　看来只能朝中州岭南修行界打主意了。

　　以太初无形状态的金丹和真灵，以一气衍万法的神通，很适合开马甲。或许可以开个马甲，潜入中州岭南修行界捞一笔。

　　念头转到这里，许恪也没有多想了，先安心修炼几年，加深一些积累，下来再想办法打中州岭南的主意。

　　随后，许恪就在偏殿里，用实验小白鼠做起了研究。

　　一次又一次的让黑虎帮的小白鼠们成就先天武圣，又一次次的让他们散功。

　　这下，他们终于体会到了“先天武圣也是蝼蚁”的真相了。

　　灵根试验仍然以失败而告终。

　　生命印记的研究也让许恪有些莫名其妙。

　　这个世界是有真灵转世的，或许灵根和生命印记，都会受到灵魂的影响？

　　真灵转世的样本……恰好还有两个。

　　许恪想起了黑狐妖王的转世之身，梁城林捕头的一对双胞胎女儿。

　　黑狐妖王，你当初不是叫我相公么？相公给你检查一下身体，你肯定是没意见的吧？

　　如果能通过这次研究，确定灵根诞生的原因，确定生命印记的成因，那么……混元一气太初神符晋升化神灵宝的前提条件，就能实现了。

　　法宝生灵，便是灵宝。

　　法宝元灵化为阴神，便是化神灵宝。

　　许恪的混元一气太初神符的元灵，是用一棵树的灵性炼化而成的，这玩意要成阴神，就必须解决生命印记的问题。

　　伸手一挥，许恪把试验小白鼠收回了灵兽袋，起身出门。

　　通过传送阵抵达砾石原赤炎城，再开传送门返回碧水潭。

　　随即，许恪又驱动碧水潭大阵，开启传送门，抵达了梁城回春堂医馆。

　　身形一晃，许恪以无形剑遁飞出，无声无息的抵达了林捕头家里。

　　此刻，林家娘子正在灯下绣花，两个女儿躺在床上安睡。

　　许恪放出神识，落到了两个小女孩身上，循着感应，察觉了两个小女孩身上的灵根属性。

　　两人的灵根属性一模一样，都是暗火双属性。

　　果然，这两人的灵根，都是因为黑狐妖王的真灵本质生出来的。

　　灵根的“灵”字，不仅仅指的是“灵气”，还包括了“灵魂”的意思在内。

　　之前的灵根研究，单纯从躯体和灵气上做研究，没有考虑灵魂的因素，难怪一直没有成功。

　　灵气也是“炁”，灵魂也是“炁”。

　　两者同频共鸣共振，精神可以干涉物质，自我认知可以改变身体结构。

　　相由心生，原来如此！

　　这个世界既是唯物，也是唯心。

　　一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观！

　　许恪的真灵微微一颤，绽放出璀璨的毫光，眼前的世界，从此大不相同。

　　这便是道！

第184章 法宝元灵，第二元神

　　灵魂与身体，精神与物质，都是“炁”。

　　不是只有金丹期以上的修行者，才能精神干涉物质。这个世界既是唯物，也是唯心，精神本来就能干涉物质。