诸天纵横，从武林外传开始 第651节

“当年我还是天下第三呢。”

“那些货色能算计你，是欺负你仁慈善良，你若是做出掀桌子的姿态，他们早就钻桌子底下不出来了。

神仙和凡人，其实没什么差别，如果你有大闹天宫的实力，哪怕一刀噼了凌霄殿，也是玉帝的好外甥。”

“这么多年过去，没想到你还是这么喜欢掀桌子，不好好修身养性。”

“修养是给值得讲修养的人的，如果某些人不值得讲修养，那我只能把桌子抄起来砸他脑袋上。”

“你现在还能掀桌子么？”

“要是有这个本事，就不会躲到斜月三星洞了，再过几年，等把师父传授的法诀修成，就没问题了。”

“玉帝掌控天地四方，天庭之上众神云集，高手如云，咱们两个怕是有些不够，还需谨慎行事才是。”

“你种过树么？”

“没有，怎么了？”

“一个坑只能种一棵树，想要种自己中意的树，必须把原本的树砍掉，你曾经是探花郎，不会不懂吧？”

李寻欢的探花郎，是凭自己的真本事考上的，也混过一段时间官场，自然明白吕云澄的话是什么意思。

天庭和皇宫没什么区别。

神仙的神通固然厉害，但神职神位就那么多，先前成道的占了位置，此后成道的就只能干瞪眼。

实力高强的有特例，实力一般的只能去混日子，而天庭的天材地宝，是按照修为地位来进行分配的。

越混日子，就越分不到好东西，没有足够的资源，实力跟不上，只能继续混日子，形成一个负面循环。

天长日久，这些人必生怨言。

为了防止生出乱子，玉帝时常会派天将带领天兵征伐妖精，一是宣示天庭的威势，二是清除一些混子。

否则的话，天庭地方虽然大，天材地宝虽然多，也容不下那么多天兵，更不够一代代的飞升仙人瓜分。

神话传说中，齐天大圣闹天宫，二郎神斧噼桃山，马灵耀闹天宫，各种对付天兵天将，玉帝却都不怎么在乎。

因为这在某种程度上，算是一种仙人版本的物竞天择、适者生存。

若是玉帝真的在乎，想想他两亿多年的修为，想想他吃过多少天材地宝，靠着时间堆，也堆成了绝顶强者。

一个能够历经一千七百五十劫，经历重重角逐担任玉皇大帝的大能，若是真的天帝一怒，那可真是要伏尸百万，流血千里，三界动荡了。

杨戬道：“没想到凡人有阴谋，神仙也难有真正的清净。”

吕云澄笑道：“正所谓，人争一口气，佛争一炷香，连佛都要争那一炷香火，神仙又怎么能够免俗？”

“不说这些了，阿发怎么样了？”

“他也到了此方世界，只不过还没有觉醒宿世智慧，否则他应该早就已经来这儿了，那家伙，猴精猴精的。”

“确实，比他聪明的很少。”

……

三星洞的授课方式，类似于后世的大学，对于学生的自主能力要求极高，需要自己去“图书馆”查找资料。

每隔一段时间，师父开讲一次。

只不过神仙的寿命比较悠长，讲道一次需要长时间体悟，每隔十年才会讲一次道，而且是短时间的小讲。

若是大范围的讲道，那就不是时间问题，而是必须心血来潮。

换句话说，菩提祖师觉得该好好讲一次，那便好好的讲一次，若是他没有那个心情，便正常的授课。

也有一部分弟子，可以私下找上门去求开小灶，但十有八九都不敢。

如吕云澄这般，开口求宝贝，而且一要就是三五百件的，从斜月三星洞存在开始，也就这么仅仅一位。

不过这也正常，吕云澄教导了那么多的弟子，教弟子的同时，把徒弟们的本事也都给学来了。

相比于菩提祖师亿万年的寿命，吕云澄这二百多岁，乃是孩子中的孩子，小孩子，要点好处实属正常。

步惊云那等冷面酷男，每次做任务之前，还知道去药堂拿几瓶灵药呢。

冬去春来，秋残冬至，眨眼间过去两年，这天，菩提祖师心血来潮，决定给众多弟子宣讲一次法道。

菩提祖师门下弟子，共有十二个字号，分别是——广、大、智、慧、真、如、性、海、颖、悟、圆、觉。

吕云澄、牛大力、铁扇，全部都是“真”字辈，杨戬和杨婵是“如”字辈。

只不过拜师之前，众人已经有了姓名，倒也不必如同孙悟空那样。

否则改名为吕真澄、牛真力、杨如戬之类，怕是过不久就要叛出师门了。

虽然不用改名，但实话实说，菩提祖师取名的能力当真不怎么样。

吕云澄的道号是“真阳”，听起来就像是要被魔门妖女给吸干了的。

菩提祖师私下里比较老小孩，开坛讲法自然不能如此，穿的非常正式。

紫衣绶带，冠冕庄严，果然是——

大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提。不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之。与天同寿庄严体，历劫明心大法师。

门下弟子也都各自换上法衣，不论吕云澄还是牛大力，全都庄严肃穆。

男女弟子，鬓影衣香，云裳霞裙，个个仙风道骨，丰神绝世。

讲道地点位于方寸山下仙湖。

峰顶飞瀑流泉，激射起数百丈擎天水柱，如玉龙飞舞，白练高挂，千寻水雾，齐化冰纨，映月流辉。

远近山峦上，那些参天矗立、合抱不交的松杉乔木，映着宝光月华，苍润欲流之中，更浮着一层宝光。

更有凋鹫鸠鹤，五色鹦鹉之类，翔舞其上，猿虎麋鹿以及各种异兽，往来游行，出没不绝，一派生机。

方寸山下万行花树，百里香光，竞芳吐艳，灿若云霞。

湖中青白莲花，芳丛疏整，并不占满全湖，共只有十来片。

每片二三亩不等，疏密相间，各依地势，亭亭净植在平匀如镜的碧波中。

碧茎翠叶，花大如斗，香远益清，不蔓不枝，沁人心脾，神志为旺。

一阵微风过处，湖面上闪动起千万片金鳞，花影离披，已散还圆。

天空澄霁，更无片云，当头明月格外光明，与这些花光宝气、瑶岛仙真，上下辉映，越觉景物清澈如画。

一阵缥缈仙音，不高不亢，不低不沉，不疾不徐，似钟鼓琴瑟，似龙吟凤鸣，似来自于三十三天外，又似起于山川草木之间，缓缓流入众人心中。

天为之清，地为之宁，心为之静。

菩提祖师端坐于莲台之上，双手结了一个法印，口诵大道真言。

“盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。

一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、己、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也，每会该一万八百岁。

子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而己则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉，戌黄昏而人定亥。

譬于大数，若到戌会之终，则天地昏缯而万物否矣。

去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。

又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。

再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日有月有星有辰。日月星辰，谓之四象，故曰天开于子。

再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水有火有山有石有土，金木水火土，谓之五行，故曰地辟于丑。

再五千四百岁，正当寅会，生人生兽生禽，正谓天地人，三才定位，故曰人生于寅……”

菩提祖师讲的是天地历史，虽然早已看过，但此时以真言法道讲出，效果却又和在书卷上见到大不相同。

一朵朵金花在半空中缓缓绽放，湖中莲台随风轻轻舞动。

恍忽间，吕云澄似乎见到了一片虚无的门户，如梦似幻，如云如雾，好似被人打了一掌“云来仙境”，又像是被当头棒喝、醍醐灌顶。

闪念之间，吕云澄感觉看到了无边无尽的逍遥境地，乘天地之正，御六气之辩，畅游无边无尽的苍穹。

这是以前从未体会过的大潇洒、大自在、大逍遥、大安乐、大畅快。

没有一切拘束，没有一切阻碍，随心所欲的徜徉，随心所欲的飞舞。

有天宫仙府，有三十三天，有浩瀚星河，有宇宙星空，万事万物如同水墨画一般，在吕云澄眼前徐徐展开。

画卷之上的每一笔，每一划，每一次提笔挥洒，每一次落笔生花，都好似蕴含着天地间最基础的规则。

无坚不摧的金元煞气，焚山煮海的滔天烈焰，圆融无瑕的涓涓细流，厚德载物的乾坤大地……

似乎有强人力能拔山，似乎有仙人飞剑伏魔，似乎有儒生出口成章，似乎有帝王金口玉言……

——妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。

吕云澄感觉到了真实，也感觉到了虚幻，无边大道，似乎触手可及，又似乎远在天涯海角，可见而不可求。

自从修成道心种魔大法，结成赤子元婴，炼神便是吕云澄最擅长之事。

吕云澄遇到过打不过的强者，比如西王母，也曾因为伤势而昏迷。

但从未陷入过精神迷乱之中。

从未有任何人、任何法宝，能够迷乱吕云澄的精神，从来都没有。

如今却感觉到了迷乱。

耳边好似有一个声音在引导自己沉睡，让自己全身心沉浸在法道之中。

这个声音没有任何敌意，也不会产生任何危害，就像是一个慈爱的母亲，在哄顽皮的孩子进入睡梦。

吕云澄就是顽皮的熊孩子。

越是哄，就越不想睡。

万法成圣诀自行催动，在元神之外添了一层阻隔，剑意顺着眼前的画卷挥舞，偶尔顺着笔画，偶尔逆着笔画。

凡事过犹不及，如果一味地逆反，只会落入到心为形役的境地，反而也是一种另类的顺遂，难成大器。

无论是顺是逆，是正是反，讲求的就是逍遥随心，随心所欲。

随着法道宣讲，众多弟子或深深沉浸其中，或面露难色，或凝神静听，或手舞足蹈，或站或立，或坐或卧。

吕云澄并未彻底沉浸，双手在半空中随意比划，却也不算太过新奇。

菩提祖师并不阻止，只是洒出一片片道韵柔光，把每个弟子释放的劲力隔绝起来，不让他们干扰到他人。