洪荒：我鲲鹏不是老六 第279节

　　接引这个说的当然是实话，也是老成谋国之言，因为现在的佛门确实和玄门这边差了一截。

　　不然燃灯和广成子两个二五仔现在估计都过来了。

　　而为什么弥勒此时要首先接触燃灯和广成子？

　　不就是因为两人在阐教之中最不受待见吗？

　　估计挖过来之后，元始天尊反应也不会过大。

　　而要是直接把太清唯一的弟子玄都挖了过来的话，估计太清都要跟他们急。

　　太清可不是什么老实人。

　　现在好不容易三清分裂开来，三个人是互相看对方不顺眼。

　　要是被他们看到了佛教的威胁的话，估计就要直接抱团了。

　　只要外部矛盾足够的大，那么内部矛盾就将提前平息，首先解决外部矛盾。

　　到时候他们佛教就成了这是众矢之的，可扛不住玄门围剿。

　　就只能靠大哥出场了。

　　准提听到之后也是知道其中的厉害关系，露出一个平淡的笑容，说到：

　　“如今倒是不急，等待时机吧！”

　　随后接引和准提对视，两人都不由得露出了笑容。

　　。。。。。。。。。

　　回到北海，

　　此时的祝融又开始了重新尝百草的过程。

　　和上次不一样，上次他没有受到人族其他人的理解，还遭到了一定的嘲笑，而这一次，则是一堆人族的人跟在他的身后。

　　如同朝圣一般的跟着。

　　祝融见到了之后，也没有赶人，而是自顾自的寻找着适合人族的食物，并且还给跟着他的人族说。

　　而听到祝融话的一些人族当然是心中不解，毕竟他们可不想回到那个吃草的时代。

　　而一些人因为祝融的话开始有了行动。

　　在祝融的行动之中。

　　除了人族之中的其他种族自然有了一点异动。

　　因为此时的人族势大，又有圣人保驾护航，既然此时鲲鹏说了圣人之下皆可参与，那他们这些人是不是也有机会了呢？

　　率先动手的自然是敖广所在的龙族。

　　好歹也是圣人弟子，加上天庭长期合作伙伴，所以龙族在这地皇之位形势较为明了的时候，开始帮助祝融。

　　也没做其他特别的事情，只是本来是徒步走路的祝融此时却多了一个龙族坐骑。

　　好像是从龙汉量劫之后开始，龙族就开始被四处抓走成为坐骑。

　　毕竟是上古霸主，加上本身也比较拉风。

　　就比如说元始天尊的九龙沉香辇。

　　而到了巫妖量劫的时期，龙族见到这样的事情不能制止。

　　也就自己开发了业务。

　　主动培育起了龙族坐骑，用来送给其他圣人之类的讨好，或者当吉祥物，附在什么柱子上这些。

　　而在之后敖广作为族长之后，本来是想要极力否定掉这样的外交观念。

　　结果发现族中那些人却乐此不疲，不愿意取消。

　　毕竟龙族送出去的坐骑都是去当洪荒大能，有头有脸人的坐骑。

　　都是去吃香的喝辣的的。

　　毕竟普通的也没几个敢把龙族当成坐骑的。

　　加上是精准投放，能得到龙族赠予的大能肯定都不会差，也就导致了敖广竟然没能废除这样的条款！

　　所以现在也送了一条给马上就要证得地皇的祝融。

　　龙族这边出手了之后不久，凤族也开始按耐不住了。

　　不过和龙族这边稍微保守的不一样，凤族这边感觉到自己都要灭亡了，所以准备直接来一波大的！

　　北海的上空突兀的飞着一只赤红色的鸟儿，通体的颜色都赤红。

　　其他人看不出来什么来历，只觉得平平无奇。

　　但是鲲鹏一眼就看出来其修为，乃是混元金仙境界的强者，且有凤凰涅槃之势！

　　注意到鲲鹏的注视之后，鸟儿朝着妖师宫这边似是一拜，然后又继续朝着一个地方而去。

　　若是仔细观察，就能够知道，此时的鸟儿嘴上衔一株九穗谷飞过天空。

　　鲲鹏见到之后自然是明白是去做什么的了。

　　不过也只是摇了摇头。

　　任由其去吧！

　　反正也没什么坏处。

　　你们想在其中蹭人族的功德，我人族何不是想在其中蹭你们这些远古大族的气运。

　　此时鲲鹏见到就算是巫妖量劫之中的凤族都跑出来了心中还是有些感慨。

　　只是不知道现在的凤族是孔雀当家，还是凤凰当家。

　　估计后面还会有些牛马蛇神出来吧！

　　。。。。。。。。

　　祝融本来是在遍地找着适合食用的食物。

　　一只赤红色的鸟儿就到了他的面前，不过祝融没有注意到这一副场景。

　　直到鸟儿口中的九穗谷落在了祝融的面前，此时的祝融只是看了一眼，就知道这就是自己想要找的东西。

　　随后激动的将其捧了起来。

　　又在一番操作之中小心翼翼的将其照料。

　　此时的祝融又在他人的眼中变得怪癖了。

　　没有再吃草了，而是开始朝着地里面乱挖了。

　　再后来又种了些狗尾巴草。

　　祝融这边开始前进，而另外两边自然也在前进。

　　此时的帝俊已经已经为人族开辟了第一个市。

　　集市，贸易，在人族之中渐渐的建立了起来。

　　虽然现在还是在以物易物的层次，但也比以往的那种层次好多了！

　　而九婴这边则是削木为弓，以威天下。

　　弓箭也在人族之中开始被使用了起来，用来打猎，驱赶野兽。

　　不过在九婴的部落之中，弓箭的首次使用则是对着人族自身，为了防御其他部落的袭击，所以才发明了弓箭。

　　这一次地皇之争确实比第一次的天皇来得要更加的强烈一点，竞争更加的激烈。

　　但这又是相对的，因为现在祝融还是遥遥领先的地步。

　　在一年又一年的过程之中。

　　人族也渐渐的成熟了起来。

　　而医道的作用也更加显现了出来。

　　因为祝融传播出来的医道，人族的寿命至少是提高了五岁。

　　而这，还只是开始！

　　祝融对那一株九穗谷的研究有了新的进展。

　　他将九穗谷不断的繁殖，用了十多年的时间，培育出来了稻、黍、稷、麦、菽几种谷物，又称之为五谷！

　　于是，祝融开始教导别人种植五谷。

　　从打猎采集生存的时代，到了现在的种植粮食，畜养牲畜的时代了。

　　原本给祝融的称号是‘朱襄’，因为医道的缘故。

　　而现在，别人给他取了一个更加贴切，也流传更广的称号——神农。

　　辟土植谷曰农。教民植谷，故号神农氏，谓神其农业也。

　　谷粒味美可口，天下人争相种之。

　　神农的称号从最开始的一个部落，又很快的传到了各个部落。

　　神农氏之名开始响彻北海。

　　随之的则是刀耕火种的耕作方式也传遍了北海。

　　人族的农耕文化就此开始！

　　而之后，人族各个部落之中对祝融的呼声越来越大。

　　他如今已经是五十多岁，从来没有当过部落的首领。

　　都不知道这个首领是什么东西。

　　但是此时，人族之中却已经开始称他为帝了！

　　就是以他对人族的贡献，直接就该成为和伏羲一样的地位。

　　伏羲的八卦对于人族来说其实没有那么明显。

　　但是食物这个事情明显得不得了！

　　因为传闻其出生时浑身自带火焰，是为炎。