从收服狐仙开始万仙来朝 第219节

　　许甲远远便见到一股长虹贯穿北方，此非瑞象，五行志言：主刀兵之灾也。

　　前世许甲参加的罗天大醮之时，便有虹光贯穿坛场，许多道系青年说是祥瑞，是异相，但其实他们才是祥瑞。

　　虹乃灾相，是天之警示也。

　　当然，以现代气象科学而言，这跟“天人感应”扯不上关系，但许甲都修道修仙了，也就不讲科学了，不然也要被人拉去骂道棍了。

　　“何德之衰，人心不古也。”许甲批下判词。

第314章 北方灵宝信仰

　　高兴的不是许甲，多的是百姓，鄱阳周边开荒的百姓，已经冒着炎灼天光，开始收粮了。

　　一个生产大队的大队长亲自下田收割，从盐铁都院送来的钢铁镰刀，是保证夏收的有力工具。

　　田埂上是一木桶避暑凉茶，他们会从天刚刚亮开始收割，直到太阳灼得让人遭不住，才会回去休息。然后在太阳落山前，直到天色昏沉，继续收割。

　　他厚实的脚掌踩在松软的土地上，青蛙荒乱的跳着，镰刀割稻禾的声音，就像是剪刀裁着一匹布。

　　老人拿着簸箕在他们收割完的田里仔细捡着稻谷粒，他们眼花了，几乎是趴上地上，爬在这松软的泥土上，捡着这些跌落的谷粒。

　　垂甸的稻穗，爆满的稻谷，都让他欢喜期待，好想要大声说什么，却发不出声音来。

　　直到所有稻谷都收割完了，管这一片的大队长开始连夜组织人脱粒。

　　原先的那种脚踏式滚轮脱粒机器已经造出来了，他们打了一斗又一斗，那竹子和柳条编织的大箩筐装了起来，然后数着，一筐，两筐，三筐……。

　　他们这个大队，是十户难民编整，负责照顾一头牛，耕作一百亩地。

　　牛没累死，纯粹是因为他是牛妖，除却吃草，还会吸收日月精华，这一批牛妖，得授灵宝道民箓，最常见的发下的愿就是常耕常种，开荒辟土。灾民们知晓这些牛妖神异，都称他为“大力牛王”，又或者“大力王菩萨”。

　　甚至有人修行许甲传授的“老农功”，种田庄稼把式之余，有人灵光一闪，结合了牛妖耕田的使力法，又弄出个“大力牛王功”，其实只是一门看牛犁地，后腿发力的法门，是一门脚接大地如生根的下盘功夫，练了之后，腿粗如牛腿，脚戳似牛蹄，能锻炼筋骨皮肉。

　　这些力气大的种地户，就是以后选拔道兵的“苗子”。

　　“筐子没了！”

　　“怎么可能，备下了三百个大筐呢！”

　　“还有多少？”

　　“起码还能装四五十筐！”庄稼汉子高兴的说道：“等晒干了，收到谷仓里，谷仓都放不下。”

　　“春里雨水多得吓人，入夏又不见一滴雨，咱这还能是个丰年嘞！”

　　许父亲自主持鄱阳这边的秋收工作，玉山和德兴那边，自有金蟾主持，他收购了许多土地，将其分给农户种，包他们的口粮（吃食堂），以及交农税，还有一些工资，这是另外一种模式，和鄱阳这里完全不同。

　　许父也被这股丰收的情绪感受到了，鄱阳这边的难民，他一直十分关注，从前半生都白过，读书都是白读了，开悟后，才知晓解决问题的办法，不在书里。

　　这些难民，七八个聚在一起就是流氓盗匪，几十个聚一起就是结义帮派，几百个聚一起，那就占山为王了。

　　跟他们讲：子曰，讲古人云。

　　下一刻就是白刀子进红刀子出。

　　别说崇敬读书人了，吃不饱的时候，最好吃的就是读书人了。

　　这里又何止几百个流民灾民，从各地逃来的，甚至受不了地主压迫，主动放弃正式身份，甘愿成为难民的……

　　能治他们，齐心协力一起开荒，除却许甲让小妖们挑人立了堂口传播了信仰法术之外，也是一定要有人解决问题的，暴力解决是后盾，物质上解决是基础，可真正要了解其内心需求，做到民心归附，还得靠政策。

　　许甲已经跟他说了，要“均田”。许志远是清楚明白的，均田就是“造反”。

　　当初岳家军战斗力为啥高，就是因为均田，均田者，民心归附，下一步很容易就黄袍加身了。

　　农村方面，许甲是有话语权的，诸多仙家堂口，基本都是在农村，少数在县中，却也没有小庙，是家仙供奉，有人求事许愿，就许一香火，也请回家供奉，并不走“公共路线”，说起来是淫祭野祀的路子。

　　看起来这似乎仅仅是祭祀，是信仰，并非政权。

　　但要知道，国家大事，唯祀与戎。

　　周朝时期，周天子祭天，诸侯祭地，士大夫祭名山大川，普通老百姓祭祖先，或类土地一应宅神。

　　最开始，平民老百姓是没有祭祀天地和山川神祇的权利的，只有“祭鬼”的权利。

　　信仰阶级，也是阶级，甚至很长一段时间都是如此，泰山封禅祭天，就是最高规格的祭祀。

　　谁人最早改革祭祀权利，是最早的天师道，也就是外人蔑称的五斗米道。

　　自那时，算是信仰革命，重新封神，将天地山川，纳入道教信仰神谱体系，道民拥有了祭祀天地山川的权利。

　　甚至再次扩散，老百姓也拥有了祭祀天地的权利。

　　这也就是社稷大神之中的社神，最早神格高贵，却渐渐演变成了散落村庄镇落的土地爷。土地爷就是社神，一些地方叫社神，社公，举办祭祀时候的火焰，叫做社火。

　　若说真正的信仰，可能许多人拜财神，可在农村诸地，更多人拜的是土地，县官不如现管。

　　各路仙家们，管治病，管祛邪的，管解梦的，管择日的，管寻物的，破土的，修灶的，建宅的，打铁的，浇水的，刨木头的……

　　主打一个，实在。

　　剩下的就是建立武装了，建是已经建了，不过还是童子军，都是道童，第一批放到吕宋去了，第二批还在山居观中培育，这是核心道兵，得会武术，会法术，法武双修的料子。

　　非核心的，还得从难民中挑选青壮。

　　武装，夺权，土改，三样是连在一起的，不能分开，但现在还没有成熟时机。

　　先在德兴玉山进行土改，再武装夺取洪州府，是龙兴之地，洪州府乃江南西道之省会，夺取此地，便可通南北东西，江州，赣南，经略湘鄂大地，整个东南大平原，长江中下游，完成黄金三角，先疯狂种田，再夺取整个南方，包括南省大地，将长生教拔除，恢复沿海经济，如此不仅粮食有了，钱也来了，钱粮皆备，则可挥师北伐。

　　这是许甲制定的计划。

　　从南伐北，历史上似乎没有几次成功的。

　　许志远也想看看那所谓的“天下大同”是何治境。

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　　这边粮食丰收不代表其他地方也粮食丰收，江南西道还好，往往别地大灾，此处还能半个月割点猪肉吃，自古重视农桑，务实务本，不搞虚头巴脑的东西。

　　北方就惨了，先是去岁大寒，霜雪连绵将近五个月，去岁十月便开始降雪，春三月依旧有倒春寒，四月来了几日春，五月就进入了盛夏，种了庄稼，结果又大旱，除却兴修水利之地，大部分地方都靠挖井取水了，这样勉强也能浇活一些土地。

　　偏偏要收获前，不知道哪里来了一团风雨，将要收的夏粮浇了个湿透，如此天气，又湿又热，一个晚上，还在地里的麦子，就会发芽……

　　随后便有大批难民出现，嘴里念着的什么“灵宝救世，渡人无量”的话，说在南方出现了一位天师，是天庭派下来的救世主，他的符水能治瘟疫，他有点石成金的本事，有一只碗，里面可以变出源源不断的粮食，能渡生者离苦，能超亡者升天。

　　这正是蜃龙的手笔，这股水炁也是他落下的，他是神仙境界的千年大妖，虽蜃龙并非真龙，也有兴云起雾的本领，他暗里使坏，用幻境给一部分洗脑，四处煽动。

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　　北方突然多出一股“灵宝信仰”，许甲是清楚的，甚至有些人按照信仰分类，还属于“狂信徒”一类。

　　许甲一开始也好奇，掐算了翻后，虽被蜃龙遮盖了一些，却也看出“是祸非福”。

　　朝廷虽是腐朽，现在却还没有到完全断气的时候，百足之虫，死而不僵，若将许甲做“黄巾贼”，来一个旨意，令各地豪杰自行组织兵马军队共讨之，大部分人都是愿意的。

　　这部分人，就是获得了“争龙资格”的各路潜龙，乱世之诸侯。

　　其次，大批灾民裹挟，宣传，将错误理念传播，引起更多人认可，但当见到了许甲，发现这也不是宣传里说的那样啊，便会自立门户，有“真假灵宝”之争。只要有心之人，打着许甲名号做坏事的，肯定不少。

　　第三，大量香火念头汹涌而来，但能够产生愿力铜钱的聊聊无几，他们对许甲的神话信仰结构产生了影响。

　　虽说如今许甲是许甲，许及第代替了许甲“许师公”的神号，收受香火，处理此类事，是心将元帅，可这些宣称，全是直指灵宝天师，许甲本身必须得承受着。

　　这种信仰是混沌的，无序的，只是一股一腔热血，一厢情愿想要别人给自己做主，但没有章法，和许甲的“自己做主”，完全不同。

　　这是农民起义的类型，和自家这种坐地扩张的路数，完全不同。

　　唯一的好处，是有大量人口，许甲可以趁机借力完成土改，完成革命，但必然是当枪头使，要硬刚朝廷，以及各路平叛大军。

　　轰轰烈烈是真，为王先驱的可能性也是大的。

　　许甲微微一念，觉得可以接住这一波，说实话，粮食的事情还真不担心，只要阿美莉卡那边源源不断的祭祀自己，传送一些粮食来，许甲再当众撒出。

　　玉米，土豆，红薯，这种都可以叫仙粮，然后大批拉到海外开荒，海外完全是可以容纳这些不稳定人口的。

　　只需要许诺开荒的地，十亩自己保留一亩，大部分人都会选择去海外种地的。

　　此外征兵也需要这些人，不说别的，只要满饷，就无敌，均田，给单身人士拉郎婚配，批判土豪地主，唱几出白毛女。

　　许甲觉得这些经验真是宝藏，现在就一个问题，就是粮食问题，可土改，就是解决粮食问题的，这么算来，自己有赚没赔，连吃带拿的。

　　但也不能放任不管，许甲当即招了敖锦来，这童子秘书用的顺心：“今年粮食丰收，但接下来有许多人要汹涌起来，要继续开荒，你的饶珠，能否扩大范围，或者多祭炼一些呢？”

　　“饶珠是异宝，我修炼了几百年凝聚出来的，聚集丰饶权柄而成，要扩大范围，需要进行大规模的丰收祭典，最好每年都来一次，借助祭典仪轨之力，可以增幅饶珠十倍，百倍，就像是老爷您开坛作法一样，只是消耗的是地脉之力，三年赐福一次，便是极限，最好是过年的时候，连着年节一并布祭，大家一并高高兴兴的。”

　　“至于祭炼新的，那就麻烦了，也需要有人，修持几百年，祭出一粒来。”

　　“那就举办祭仪。”许甲道：“三年一次，未免太久了，要是一年一次就好了。”

　　“那太消耗地脉之力了，除非是福地，有天生地祇，梳理地脉，不然只怕效果越来越差不说，还会造成土地荒漠化，变成一片死寂之地，需要十年八年慢慢恢复。”

　　“倒是鄱阳之地不怕，可以挖淤泥来施肥，年年赐福，也不不怕耗竭，传统五谷轮回模式就已经很好了，金木水火土，日月阴阳都运作上了。”

　　“还是得研究化肥，点化工技能。”许甲心想，要弄出肥料来才好，肥料等于地脉之力实锤。

　　教育已经在道童中铺展开来了，只可惜时间太短了，又少见直接的科研人才，还得多多招募一些高级道士，会炼丹的去研究化学，会炼器的去搞工业，两者都会的，去搞军工。

　　修仙+科技，就是未来之道。

　　“现在就去下令，举办丰收庆典，顺便也做超度亡魂之祭仪，生死同庆！”

　　许母那边的佛会，也差不多要举办了，顺道的事情。

　　这亦是一桩功德，还能顺便将小奈何的一部分给祭炼了。

　　最重要的是振奋人心，百姓们加入祭典，就会有文化认同，信仰认同，这是很重要的一件事情。

第315章 木樨仙子

　　别看只是欲界，欲界也有水深的地方，秦岭便是其中之一，比之洞庭更是危险，除却秦岭，还有横断山，那里号称十万大山，人间绝境，又链接着秘藏域。

　　蜃龙所往北方，其实是三省交接之处，古之徐州，及周边之地。

　　此地自古出乱子，治安不好，民风彪悍，别人小时候活泥巴玩尿，这里人小时候桃园三结义。

　　再一些，就是靠近关口的地方，这些地方爹不疼，娘不爱。经常被北方异族侵扰。

　　他摆弄了一翻后，洋洋得意，直道：“姓许的没有一个好东西！”

　　原来当年许逊天师治境的时候，他在闽境作乱，跟胡阿贵有的一拼。

　　胡阿贵还好歹有个正式的肉身形象，他因蜃精得到，幻化方便，遇到年轻男子，变幻作年轻女子与之欢好，遇到年轻女子变作年轻男子与之欢好，遇到公牛变成母牛，遇到母牛变成公牛，遇到老媪变作中旬精壮汉子，遇到老翁变作十二三岁娈童……便是瘫痪在床的，也要梦中跟着交媾一翻。

　　人家是行云布雨，他是翻云覆雨。