从收服狐仙开始万仙来朝 第67节
许甲依次将这些朝着自己的女尸取下,血污染红了百纳衣,邪教给它们痛苦,许甲给它们减少痛苦,因此并没有受到这些恶鬼的多少阻拦,即便尸林怙主发出暴怒之声,驱使着恶鬼来杀许甲,可许甲心中不惧,便不会为他们所迷,所害。
许甲带来的铜钱不多,还是上次编织铜钱剑解开后的铜钱。
这也是邪坛没有人主持,那老尼姑被许甲第一时间放倒了,不然还有的斗。
尸林怙主在法界之中发出声音:“善哉善哉,施主有真正慈悲之心者,是唯地藏不二法门传人,只需给我磕头三个,便可传授于你《白骨不净观》。”
许甲道:“此观有何殊胜?”
“此观坐尸修行,于尸陀林中参悟死生,摒弃死生之大恐怖,观肉身腐烂,渐渐露出白骨,初为赤腐之相,后为黄污之相,最后洁白如玉,盈盈放光,能修证者,得真空妙有之真谛,涅槃寂静之深意,能常住中阴,超脱欲界!”
许甲呵呵:“狗屁!”
随即往前一推,那白骨抓住许甲的手,尸林怙主如蛇缠一般,抱住许甲,意图拖拽许甲入死亡幻境,同时骨刺扎入,汲取血液,要将这一身充盈的精气神给吸收炼化,将许甲“渡化”。
尸林怙主被镇压地藏庵两百多年,闻听佛法,其实也得了一定修行,这也是他的一场劫难,是为“外魔劫”,如果不为邪魔所勾引摄服,三百年的时候,他便能成就正果,成为地藏王菩萨座下诸鬼王之一,构建佛土坛城,成为地藏庵庙的真正护法。
但他接受了邪祭,回忆起被镇压二百多年,暗无天日的日子,被迫听闻那些狗屁道理,狗屁佛法,念经像是凿子一样,凿到了他的头骨上。
他抱住许甲,许甲也捉住了他的肋骨,忍着刺痛,阴寒,使劲将这根肋骨拔出,然后狠狠刺向其眼窝空洞之中。
那尸林怙主本要勾动许甲死炁,忽然惊叫:“你怎么不在轮回之中!”
许甲死籍,连玉山城隍都没有查询到,这尸林怙主还没成主宰死亡的佛教护法呢,如何能寻到许甲的死门。
许甲冷喝:“嘿嘿!你看我掏到了什么!”
只见一个舍利宝龛,被许甲从尸林怙主座下取了出来。
第114章 若使众生见我为佛
此舍利子是二百多年前,从“九华山”上请下来的,据说是地藏王菩萨“报身舍利子”。
佛门三身,是有法身,报身,应身三种相。
法身,即佛陀菩萨本来之身。
报身即修行境界之身。
应身则是化身,佛陀为开悟众生,是以有种种不同身份,用以方便传法传教。
这枚舍利子,便传闻就是地藏王菩萨应身投胎九华山脚下,后一步一步在九华山上,建立起地藏庙的初代地藏和尚。
如今地藏王菩萨穿着袈裟,戴着毗卢帽,拿着锡杖,坐着一头谛听的形象,据说就是那位投身中土的应身形象。
尸林怙主当初还是鬼王的时候,便为此舍利子所安抚,后亦以此舍利子成就佛门尸林怙主之道。
直到地藏庵为邪教所控制,他重享尸林怨香,便有重返鬼王迹象,而且比当年更为邪戾。
许甲掏出了这枚舍利子,便是掏出了他的根基。
尸林怙主动怒,白骨生肉,和许甲的血肉粘合在一起。骨骨相连,意识影响意识。
许甲身上的百纳衣被骨刺所破,露出里面的护身符箓。许甲运出心将,借来法力,喝道:“汝安能夺我心智!”
当即拔骨作剑,大喝:“天蓬天蓬,九煞童元,威剑神王,斩邪灭踪!”
当即便斩断血肉,将舍利龛带走。
那尸林怙主的肋骨在许甲手中生出骨刺,许甲以念侵染之,将尸林怙主的肋骨恢复了正常。
许甲离去,尸林怙主要追,那些被许甲安抚的女尸纷纷睁开眼睛,重新布成林,将尸林怙主困住。
不知道是不是许甲抱了她们一下,还是慈悲心积累来的福报如此。
尸林怙主愤怒十分:“贱婢!贱婢!你们要造反不成!你们都是本座的奴婢,竟敢向着外人!”
一股怨气冲击着,尸林怙主双身骷髅开始形变,自地宫下汲取尸骸,化作一棵双生骨树,迅速膨胀起来,这些女尸都拦不住它,反而被吊起来,像是一个个“果实”。
尸林隆起之时,许甲已经脱离了地宫。
瞎老汉依旧在拉弦唱曲,他的牙齿又掉了两颗,原本四颗牙,现在双枯双荣。
傻活佛坐着他旁边,自己的女儿小勤像是做了噩梦一样,迦陵频伽已经夺走了她的“阴身”,大欢喜的采补,使得她面色枯萎,毫无血色。
她眼角留下眼泪来,想着一切都可以忍受,只要忍常人之不能忍,就能忍成佛了。
哪怕她多想睁开眼看看自己的老父母,哪怕她多想张口诉说自己的想念,可念起住持说的,将来到了极乐世界,父母一并可以跟着享福,她就将这些痛苦埋藏,遮盖。
一千根针扎在她心口,一万种苦涩流进她的嘴里。
许甲出来了,不仅仅是自己出来了,顺便还把癞头老尼姑带出来了。
癞头尼老尼姑失了魂,已经痴痴呆呆了。
尸林怙主的鬼域开始降临,但好在这时候城隍的兵马也到了。
两千兵马在烈焰之中冲入了进来,为首的正是夜游神,他大声道:“许公子!我们没来迟吧!”
许甲呵呵一声:“马上就可以洗地了!”
迦陵频伽见到许多城隍兵马,拨动琵琶,要将兵马击退。
许甲冲到兔唇尼姑身边,给了她两个巴掌:“踏马的!这个时候了,你还在这里装睡!”
迦陵频伽见自己的“妃子”被侮辱,顿时大怒,轮起琵琶就要砸许甲。
瞎老汉听闻许甲说女儿是装睡,突然放弃弹琴,随即折断琴弓。
一个不愿意认父母的人,再如何苦苦哀求,亦是不能令其回头的。
他张了张嘴,剩下的两颗牙终于掉了下来。
“我那师父说的对,我这辈子是没有亲人的,你不认我,也好,我也当没有你这个女儿。”
“这些年,是我们俩亏欠了你,没有给你更好的,只是,你跟他们混在一起,是受了蒙骗啊!伱为什么不信我这个老棺材的苦口婆心,我什么时候骗过你,这样做是会下地狱的啊!我宁愿我下地狱,也不想你受苦的,你为什么要往火坑里跳啊!”
“老汉心里苦哇!老汉这辈子没有怨过谁,可临了终,我还是怨啊,老汉这辈子,就像是一片叶子,随风飘荡,是聚是散,都由不得我……”
这老汉眼睛全瞎了,牙齿也掉光了,此时面如枯槁,却坚定的走到了自己女儿的面前,用自己粗糙的手抚摸着她的面庞:“小勤啊,地狱的路,老汉先替你走一遭,给你探探路!”
随后又转向傻活佛的面前“不要念我。”
当即用折断的琴弓自瞎眼刺入:“这眼睛瞎了一辈子,留着这里占位置,要得干嘛?”
傻活佛惊恐大叫:“啊呜哇!啊呜哇!”
她冲上去抱住瞎老汉,眼睛落出眼泪来,拿着袖子给瞎老汉瞎眼里流出来的东西,之前是泪,现在是血。
擦不干净的,你的血,我的泪。
许甲都没发觉竟然会有如此变故,冲上前来,给瞎老汉渡入元炁。
瞎老汉奄奄一息,勉强露出笑容:“贵人,我看到了!我刚刚看见了,我啥都看见了,那些光…变成了你,变了了他……我看到了………”
随后便一软,气息断绝。
傻活佛张大嘴巴,却发不出声音来,七宝寒林袈裟上满是鲜血,泪痕,鼻涕,口水,全都是。
可却渐渐发出光芒来。
忽然间,傻活佛似乎想起了什么,她放下瞎老汉的尸体,跑向兔唇尼姑,将她摇晃:“小勤仔!小勤仔!你吃了饭么?”
兔唇尼姑眼角流出眼泪来,迦陵频伽将她选择做了“容器”,就像是之前的老尼姑一样。
这时地宫里面的白骨,尸发,开始往外蔓延,像是老树的根须,将佛堂的佛坛供桌,大殿柱子,纷纷缠绕。
一株巨大的骨头树,扎根在地藏庵,好似当年佛祖悟道的菩提树。
傻活佛见摇不醒她,又回去摇瞎老汉的尸体,拿袖子擦去他脸上的血,可他的脸褶子太多,擦不干净的。
最终留她茫然,地藏王菩萨的舍利子放出光芒来。
傻活佛被光芒照射,似乎恢复了一些神智,她披着袈裟,面色悲苦,傻乐呵了一辈子,便是当年被人养在羊圈里,被砸断腿她也是乐呵的傻笑,这回终于笑不出来了。
她拖着瞎老汉的尸体,将他和女儿小勤摆在一起,随后走向白骨菩提树。
她身上穿着七宝寒林袈裟,让尸林怙主想起了当年被金刚法会镇压的那位主持。
“地藏!地藏!随业报应,落在恶趣。临堕趣中,或至门首,是诸众生,若能念得一佛名、一菩萨名、一句一偈大乘经典。是诸众生,汝以神力,方便救拔,于是人所,现无边身,为碎地狱,遣令生天,受胜妙乐。”
当年的经偈尤在耳畔!尸林怙主大声呵斥道:“老秃驴!我还会怕你么?”
许甲连忙将舍利子送到傻活佛手中,是以此为“菩萨应身”,正是渡劫关键!
佛龛上,一本《地藏王菩萨本愿经,被微风吹动。
法界之中,十方善神主动现身,“见佛因缘,欢喜随赞。”
“地藏!地藏!汝之神力不可思议,汝之慈悲不可思议,汝之智慧不可思议,汝之辩才不可思议!”
第115章 人间地狱,死亦解脱
舍利子放光芒,落于地上,被她一脚踩住,然后就碎了。
她走到了尸林怙主面前,尸林怙主飞出白骨作矛,作飞剑。
可七宝寒林袈裟“不堕地狱,虎狼不食,毒虫不害……”
她直直的走到尸林怙主面前,十分愤怒的扇了他一个巴掌,尸林怙主的骷髅头都被扇掉了。
她又发泄似的踩碎那些骨头,尸林怙主则开始拥抱她,佛光氤氲之中,尸林怙主,被傻活佛收容入了体内。
许甲手上那根肋骨还在发光,要一并被收拢,许甲怎么肯还他?用得还挺顺手的。
兔唇尼姑小勤终于醒来,她忍受住了迦陵频伽的采伐,忍住了父母双亲在她面前生死,心死,现在她双眼之中,神思寂灭,她的“色香味触受想识”,全部被关闭了起来。
傻活佛看着这个女儿,说不出的失望,难过:“小勤,你爹没了,再也没了。”
兔唇尼姑微微动了动嘴,最终道:“施主,众生皆有生老病死,贫僧已经出家,是方外之人,以佛为父,以佛为母……南无阿弥陀佛,生死之事,还请节哀顺变。”
傻活佛听到她这么说,面容僵硬住,随后叹气,点点头:“没来由,是我们拖累了你,好端端这样清白的人……”
许甲都看不下去了:“你倒是什么都逃避过去了,什么都放下了!你成得了佛么?”
兔唇尼姑面色冷漠,不理会许甲的质问。
许甲直接上前将她打晕来,扔给傻活佛这边。
傻活佛的理智恢复了,可再没了笑容,她将身上的袈裟解了下来,披在兔唇尼姑的身上。
“你爹,替你淌地狱前路去了,我也要去陪他,你不牵挂我也好,我也不牵挂你了,了无牵挂,才是放下!”
许甲扯下袈裟,这袈裟是自己抢来的,给傻活佛也就罢了,她活着主持地藏庵,也是许甲的投资,这个兔唇尼姑,凭啥给!薄心薄幸薄情薄恩。
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