从收服狐仙开始万仙来朝 第69节

　　“我如何算有道高真？”许甲高兴是高兴，却不自领，只道：“我请道友来，道友可知晓为何？”

　　张真玑看看许甲身上的血污，那神色冷淡的妙忍尼姑，还有地藏庵着火，又灭后，的凌乱场景，叹道：“想必是地藏庵出事了。”

　　“不错，邪教不仅仅要污染玉山山神，还打算放出地藏庵下镇压的鬼王，只是如今此事已经解决了，此前若是发作，先是玉山地界地震，再是化作鬼域。”

　　“如今只需要考虑第一桩事便是。”

　　“原来如此，难怪道友有如此功德！”张真玑恍然大悟，开口问询道：“那这位师兄，可是有办法，阻止这一切？”

　　“正是！”许甲道：“不过，我也是有条件的，我希望能看山居观的道统传承，当然，你不给我看，我也会行法，这是两桩事情，一公一私，你不必将其联系到一起，以为我在要挟你。”

　　张真玑道：“道统传承，不传无道无德之人，师兄是有道有德之人，若有能力救下玉山百姓，便是将山居观让给师兄做道场又能怎样呢？”

　　“我不要你的山居观，我自有去处。”许甲见他如此爽快，加上一阵对自己道与德的吹捧，也是开心的不得了，难怪皇帝身边都要养个会拍马屁的。

　　这个张真玑很上道么！可以认小弟了。

　　张真玑当即开始口述自己的修行之法，毕竟法本他也没有，总不好回头去拿，不过他是过目不忘，得了真传，自不会拿假经来糊弄许甲。

　　许甲听他讲述山居观功法，一时错愕。

　　因为还不如自家呢！

第117章 毒蟒化蛟

　　山居观的修行法门，叫做《艮岳服气法》，摄取山川大地之灵气修行。

　　不过他们不是体悟自然，吐纳山川大地自然之炁，而是先“拜神”，即山神。

　　因为自然之炁芜杂，有灵气，有煞气。

　　但经过山神疏理之后，就是正经的“艮岳之炁”。

　　不同山岳的“炁性”不同，玉山之炁性，便是“玉”。

　　故而此种修行，会炼玉为丹膏，辅佐修行。

　　便是修不成地仙，魂灵沾染“玉性”，便会化作“玉鬼”，不堕幽冥，存于玉山山神的“山神福地”之中继续修行，最终也能顺着玉山，成为某一段地脉的“地下主”。

　　如果修成地仙，则有“玉骨，玉肌”，身如刚玉，通体灵秀。

　　许甲听着张真玑讲述，暗暗道：“当初查阅资料，听闻天地之间灵气分为三种，上炁凝作先天神祇，中炁存于仙真，下炁沉于山川河岳，施化作了福地水府，虽住于仙山，但那因为仙山据说离着天界很近，可以从天界承接灵炁，用以修行，以清灵之炁托举，如此飞升举，出入洞天。”

　　“观想山神，汲取艮岳之炁……许甲前世只有祭炼法器的时候，才会选择一个风水宝地，集合山川地炁。”

　　又或者，给人寻龙点穴，查看阴宅。

　　除非是修炼“尸解法”，需要先身死，埋藏于风水宝地，炼形，最终成为“尸解仙”，尸解仙属于上古修炼之法，后来逐渐被淘汰，尸解成功，可以修成“阳神”，最不济也是“阴神”，一个鬼仙没差，而且因为葬于山川，尸解仙的上司往往是各种山神，比如泰山。

　　但他不是尸解啊！

　　而且他们观想玉山山神，玉山只是一个小神，许甲浑然是看不上的，观想地祇，最低也是“五岳神王”，更高一些，就是后土地祇之流。

　　许甲前世观想的都是“太乙救苦天尊”之类，最差也是“元帅”。

　　倒不是看不起玉山山神，毕竟地方地祇也有“做大”的，比如四川福主二郎神，江西福主许逊，福建福主妈祖……

　　但是这个山神，现在堕落邪化了，那么他们的修行根基只怕就要断绝前路了。

　　许甲自认，自己编一套功法，哪怕改吸收草木之炁，观想“青帝九皇”，拜祷太岁，也比这套功法要高明上许多的。

　　其实已经很不错了，此时各家各派修行功法，都是敝帚自珍，便是同一本道经，各家版本也不同。

　　许甲前世虽然说：“这个不行，那个不行”，可那些不行的功法，都是古代实实在在有人在修的，甚至还修到了独到之处，才能开山立派，留存下来。

　　古人以“神仙”，不是“羽人”，就是“玉人”，这篇功法，能修成“玉人”，如何不是一篇正宗法门。

　　只是在许甲看来，修成“玉人”，是因为玉石精炁，并没有被消化，怎么进来，怎么留存，没有转化为“药”，才会变成“玉人”，这其实是一种“僵化”，是进行不了下一步的修行的。

　　张真玑念完功法，期许的看向许甲：“如何？我们的法门，还要搭配积累外功，历经劫难，是为玉之雕琢，抛光，如此才能成就玉真。”

　　许甲违心的夸赞道：“功法是好功法，不过，感觉这一处要改，你看这个服玉飞精，神观艮岳，至于心肾，水火抟炼，养壮周天这里，是将玉石之精，于心肾抟炼，那就要区分了山玉水玉，暖玉寒玉……，又可将玉石按照五色，分做五行，这里直接炼化玉粉也不大合理，为何不以玉粉散玉五脏，用以培田，养出玉芝，采芝作药？”

　　许甲说完，张真玑就愣了，因为许甲说的太有道理了，而且可行性更高。

　　“五脏耕耘，玉既为艮岳之精，便作土培田，以先天精气作种子，等待成熟，化作玉芝，采灵芝作仙草，久服长生，失去效果的玉石之精，则想个办法，炼成砂，也能作一件法器。”

　　张真玑看许甲的表情就像是见到了祖师爷一样：“师兄之前见过我们的道统？”

　　“没有，第一次听闻。”许甲道：“不过我前世修行过，大概知道一些理论。”

　　“果然有道高真！”张真玑赞叹道：“本门确实有一门艮岳神砂的法宝炼制法门，唯有地仙真人能产出，拢共有五粒，乃是祖师炼成，又称五行艮岳神砂，在坛前供奉，只是一直没有人能驱使得动。”

　　许甲诧异，这是“丹砂”，属于是内丹，外丹交汇的产物，在外丹派开始修炼内丹的时候，内丹夺外丹之精，一些不能消化的坚硬之物，便会形成丹砂。

　　看来这山居观祖师还是有些东西的，只是后面弟子可能悟性差，理解差，如此又一代传一代，便脱离了本初。

　　因为许甲只看到了“服炁法”，这是属于更古早的“先秦”练气士的修炼办法，比之秦汉兴起的外丹派还要古老。

　　许甲对此界正宗修行法门去魅，心中智慧大定：“我是身怀宝山而不自知，还去求什么外物？只需增长智慧，将青城山所得内敛黄庭法修成，天仙可期，又何必贪多贪杂呢？岂不闻贵在专一，贵在菁纯！”

　　“我有一桩宝物，可以镇压山神。”许甲将破碗拿出，刚刚叫胡金花去叫牛聪聪过来，便是专门在坛上取此碗。

　　“这是？”

　　“这是当初黄天教祭酒祭炼的法宝，名为生米碗，后来为妖仙黄木椿所得，用来祭作了炼魔托钵之器，曾在此处，炼过一条蜈蚣精，其尸垂落，化作了玉山的一部分，如今玉山山神邪化所作的蜈龙形象，便和当年黄木椿所炼杀妖魔一样。”

　　许甲道：“我本来想在地藏庵搭坛，但地藏庵是佛地，刚刚又经杀戮，净坛困难，刚刚好山居观，是供奉山神的道场，正好搭坛。”

　　张真玑听闻：“还是上次那种坛么？”

　　许甲点点头：“正是，此坛虽凶险，却威能极大。”

　　张真玑想也没想：“好，我这就去安排！”

　　许甲点点头：“如此甚好，便省去了许多不必要的麻烦了！”

　　张真玑转身就要回观中，许甲赠其两张甲马符，让他快些做准备。

　　“鳅金沙何在？”

　　“小神在此！”地藏庵的池塘之中，鳅金沙冒了头，是条手臂粗的大泥鳅。

　　许甲道：“你继续巡水脉，查探邪气源头，我怀疑除却山居观外，玉山还有别的邪祭场所，一如地宫之中血腥恐怖，否则不足以堕神。”

　　鳅金沙对此事已经顺手，况且又没有危险，十分高兴的接了令。

　　又对夜游神道：“这两千兵马，待会听我号令，随行布阵，其中拨出四列，每列三百兵马，镇守玉山四方，剩下八百兵马，随至坛前，听我号令。”

　　“尊令！”

　　许甲又对着胡金花道：“胡金花，你同慧拙一起，助他通灵，尝试沟通山神灵性。”

　　“略撅何在？”

　　许甲道：“伱巡查山居观周边，一有风吹草动，立即来报，多闻广目二小鬼，一并与你作斥候！”

　　略撅神将微微点头：“属下尊令！”

　　“黄琵婆何在？”

　　“老身在！”黄琵婆低头听令。

　　“你坐镇地藏庵，防止变动。”

　　黄琵婆略有失望，这并不是十分重要的差事。

　　但还是开口道：“老身谨遵上真法旨。”

　　许甲又看向妙忍：“小尼姑随我们一起上山罢！”

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　　山居观中灯火通明，声声经文赞颂不停，正是在“打醮”。

　　自老观主舍身祭神，便由“经堂堂主”暂代了观主之职。

　　打醮一是为了安抚邪化的山神，二是为了给老观主祈福，三来便是想要沟通祖师，毕竟山居观祖师好歹也是一位地仙真人，不过可能这位祖师，可能信号不好，又或者关机闭关，不理会外界信息了，一个回应都没有。

　　张真玑回到山居观时，经堂道人便问道：“那妖婆唤你何事？山下地藏庵一阵子鬼炁森森，一阵子佛光盈盈的，发生了什么事情？”

　　“师叔，山下地藏庵已经遭了劫难了，不过多亏了一位有道高修，将鬼王降伏，他也知晓我们山居观如今窘迫，便主动要求帮忙。”

　　张真玑没有说许甲还问询了功法道统的事情。在他看来，许甲的见识远远高于自己。

　　“有道高真？刚刚分明只有佛光，像是有佛门高人圆寂涅槃，怎么又变成我道门中人了？我道净行老尼姑跟我们住持一般舍身了呢！”

　　“净行方丈已经被害，连带着地藏庵诸尼也全部身死……虽说尼姑道士，不大一行，但毕竟是邻居，他们受难，我们竟然没有半点发觉……”经主叹道：“不过我们也是泥菩萨过河，自身难保……”

　　“既然是位有道高真，还不快快请了上来！”

　　连带着将其他道士一并停了斋醮，出了门来，列成两排，洞开山门，祷香开道，目光期待。

　　此时夜深，他们也看不出个什么，只见着一盏蓝灯笼渐渐靠近，正是牛聪聪带来的种种道具之一，后面跟着一男一女，像是黑白双煞似的。

　　等着走近一些，才看清，打灯笼的是一个奇装异服的小胖墩，后面跟着的是一个满身血污，但眉眼清秀的少年郎，又有一个身穿僧衣手拿念珠的兔唇尼姑在旁。

　　经主踮起脚，要往后看，这三个像是来开道的，想必有道高真还在后面呢。

　　正疑惑，张真玑高呼：“师兄，这里！”

　　许甲乃至于当面：“青田乡狐仙堂许甲，见过诸位道友。”

　　经主看向张真玑，又看向许甲，他没有张真玑一般的“真诚”，算是半个赤子，看不见许甲的道行智慧，不明白其中功德，只听到“狐仙堂”，便知晓这是前些日子除却清风亭鸡妖的那窝狐狸，只是不想狐狸背后竟然是这么一个少年郎。

　　“阁下便是张真玑口中所言有道高修？不知有何办法，可以治山神？”

　　许甲笑道：“现在山神庙前，不敢乱语，恐他听了去，便行法不灵了。”

　　许甲道：“不过我上山之前算了一卦，此事不难，有逢凶化吉之相，应该是可以解决的。”

　　“请！”

　　不管如何，来者是客，这少年郎有本事开口，那何不试试，究竟有多少本事。

　　许甲进入观中，观中有一香鼎，是个目字形结构，一层一层，中间则是一处广场。

　　前面供奉的神祇，一者是土地，一者是财神，月老，文昌。

　　后面供奉的神祇，便是山神了，山神是个武将模样，手中盘着一条过山峰，过山峰是眼镜王蛇，极为剧毒。

　　许甲此时观山神灵光，正是一股清灵之炁压制住了邪气，但也仅仅压制到了神像脖子以下，等邪气入了神像五官，便是邪气入脑，山神便会彻底失控。

　　不过许甲更关心的是山神手中所持过山峰，此蛇单独也有灵光，而且十分清明，不受邪气影响。

　　据说蜈蚣和蛇乃是天敌，蛇类碰见蜈蚣毒，便会断成两段。