诸天：从九龙拉棺开始无敌 第46节

　　天地一太极，人身一太极。

　　太极本是一，因意成内外。

　　若是去心意，则内外之分，你我之分，都是虚假。当天地无尽，人体自身也将无尽。

　　战神图录这一幅浮雕之上，书写着关于修行悟道的一些道理。

　　方清的心神打量着那一幅浮雕，品味着浮雕之上的内容，感觉到了这里的修行意境与遮天法的不同。

　　遮天法说的是人体自身就是一世界，只需要打开身躯之中处处都有的门户，实力自然会不断提升，力量将大到一种可以改天换地的境界。

　　而这战神图录上的这幅浮雕，意思是人体与人体之外的万物，其实并无太大的差别，只是因为人的心还没有到达一种高深的地步，若是可以揣摩到心的玄妙，那就可以用“心”将肉身的内外围墙取掉，使得人体的太极归于宇宙的太极。

　　则一举一动，可以引动无尽宇宙莽荒大力。

　　这种境界，放在道家的修行境界上，已经不是炼精化气，不是炼气化神，而是练神返虚，炼虚合道的境界。

　　战神图录之上的意境，直指炼虚合道！

　　但是要做到这样的地步，也不是那么容易的，要把心修行到一种玄妙无比的地步，先“守心”，守到心的极致，物穷则变，放才能够进军人体无极与宇宙无极一体的地步。

　　“后世的传鹰悟性究竟到达了什么样的地步，才能在十分短暂的时间内参悟明白战神图录，进而破碎虚空飞升而去？”

　　方清对于传鹰的悟性十分好奇，那位绝对是天才之中的天才，放在诸天世界都是绝世天才，这种天才不会因为世界的高低而有太大的变化，因为传鹰只是随意参悟了一些战神图录，就直接破碎虚空飞升了，这样的事迹对于各个世界的修士而言，都是神人。

　　方清自己坐定场中，也开始参悟起战神图录的浮雕来。

　　菩提子在他的身上散发出光芒来，似乎将智慧的光芒加持在了方清身上。

　　方清在这里悟道。

　　不知道过去了多久，或许是一炷香的时间，也或许是几个刹那，方清处于一种混混沌沌的境界之中，此时的他，无外无内，无人无我，甚至连时间和空间好像都不存在了。

　　无数的精神意志不断提升，化作一种凝结起来的念头，这念头又似乎可以随时散开，化作无数的念头，在这虚虚灵灵，空而不空的境地中，方清的精神意志在以一种难以想象的速度提升。

　　天地宇宙之中的许多灵性，也都进入到他的念头之中，化作他的养分。

　　时间似乎都不存在了，没有前一刹那，也没有后一刹那，似乎逝者如斯的时间都开始停滞。

　　这绝对是一种奇特无比的感悟。

　　当不知道过去了多久之后，方清终于清醒过来，他看到自己的精神意志已经化作了一个新的自己，那是自己的元神，而他的肉身依旧在地上。

　　方清的元神进入到自己的身躯之中，于是乎他感悟到了自己的新变化。

　　他现在的修为，按照道家的境界而言，已经到了练神返虚的地步了。

　　不是炼精化气，炼气化神，而是练神返虚。

　　他感觉到自己前所未有的精神，若是愿意，完全可以以修出的元神遨游天地之间，使得那天地宇宙之中的无数能量进入到他的元神之中，滋养他的元神。

　　而且，不仅仅是他的元神，他的肉身也会因为他的元神而强大，无数的能量进入到他的身躯之中，使得他的苦海时时刻刻都在开辟，力量更大。

　　方清决定结合遮天法和破碎虚空法，一道修行。

　　破碎虚空法，其实对于修士的肉身并不看重，甚至将肉身看成是阻碍，唯有心才是最关键的，只要修心修到一定的地步，自身之太极与外界之太极便是一体，整个天地都是自己的，所有的能量都可以为自己所用，而肉身自己又可以承载多少的能量？

　　所以破碎虚空法并不看重肉身。

　　但是遮天法却十分看重肉身，无论是人体哪一个秘境，都是对于人体深处秘密的开发，从苦海到道宫，到四极，到化龙，都是如此。

　　方清决定将两种法都修行，他既要修炼出强悍无比的元神来，又可以将自己的肉身修炼出一方天地，一方世界，这便是伟力归于自己，更有保障。

　　不然，破碎虚空法有个难题，如果他要借用天地宇宙的无尽能量，但是那天地宇宙有自己的意识，不愿意借给修士能量怎么办，似乎比较麻烦。

　　还是人身自己也是一宇宙天地，这样更加自力更生些。

　　方清的心中定下想法，继续运转元神，参悟起战神图录记载的其他图册来，其中第一幅图到第三幅图，记载了这样一副画面：

　　一位战神穿过九重天，向着一个火球扑下去，当他穿过那火球之后，就化作了一阴一阳两股气旋，衍生出了大地之上的鱼虫人兽，树木花果。

　　第三幅图之上则是一个大圆，上边有一男一女在相互交流，循环不息。

　　在这一幅图之上写着几句话。

　　一开一合，至阳至阴。

　　生机在呼吸之间，生气也在息气之内。

　　非阴极则阳不生，物穷则反，道穷则变。

　　这几幅图联系在一起，似乎在讲述天神演化阴阳，生出万物的事情，又有诸多阴阳的玄妙，什么太阴太阳，至阴至阳。

　　方清感受到了这几幅图的重要性，他若是参悟了这几幅图，似乎可以参悟出阴阳大道的一些分支来，足以使得他的道行大大提升。

　　许许多多的图案都在他的心中，有的图卷之中画着一个凡人，蜷伏而眠，眼耳口鼻完全紧闭，上边写着：胎从伏气中结，气从有胎中息。

　　这讲的是先天呼吸之法，锤炼出人的先天之炁，比起后天的呼吸又强大了不知道多少。

　　还有的图案讲的是五行之道，方清在那几幅图案之中看到了长生诀的痕迹，显然当年创造出长生诀的广成子正是看到了战神图录之上的这几幅图，又创造出了属于他自己的长生诀。

　　还有的图案讲的是雷电之道，这还是方清第一次见到记载图案之上的雷电之道。

　　还有剑道，也在战神图录之上。

　　许许多多的大道，都在这战神图录之上，使得方清纵然心灵处于古井无波的井中水境地中，依旧升腾出大欢喜，大愉悦来。

　　他知道若是参悟明白了战神图录，他的底蕴将积累的无比深厚。

　　原著对于战神图录的描述是直接可以修行到炼虚合道，基本上就是从武侠境界一步迈到了单体宇宙之主的地步，当然不能按照原著来，不然一破碎立刻无敌了。

第68章 彼岸之境，返回遮天

　　战神殿之中，方清在参悟四十九幅图录，除却最开始的第一幅，最后边的第四十八幅图，第四十九幅图之外，其他的图录都有许多的玄妙之处。

　　有讲先天之炁的，有讲心灵修行的，有讲五行之道的，有讲自然雷霆的，还有关于剑道的许多玄妙，还有关于阴阳之力的。

　　战神图录的玄妙的确是超过了其他三大奇书，像是《长生诀》《天魔大法》《慈航剑典》之中蕴含的许多玄奥，都可以在战神图录之中看出来一些，而战神图录之中还蕴含了其他三大奇书不曾拥有的玄妙。

　　方清越是参悟，越感觉到天地宇宙间的无数能量似乎都可以被他调动，化作勃勃不息的强大生机，不断充实他的元神和肉身。

　　连带着他的苦海之地，也有无数的生机涌出，似乎要和外界的天地一样，形成自己的内天地。

　　人自身是一太极，天地也是一太极，若是内外太极相通，这便是最为强大的状态。

　　方清不仅要实现内外太极相通，还要在自己内部构建一个天地，唯有如此，他不仅仅可以时时刻刻与天地一体，还有着自身独特的力量源泉。

　　“轮海之境，第四个小境界，彼岸境界，也可以在现在到达了。”

　　方清元神流转，修为从神桥巅峰迈步向上，刹那之间有迷失之祸降临。

　　又在刹那之间，这迷失之祸被他洞穿。

　　所谓的迷失之祸，现在根本不算什么。他已经修炼出了元神，没有任何东西可以迷惑住他的精神意志。

　　于是方清轻而易举踏入到了彼岸境界。

　　他的苦海之中，天脉无比雄壮，向着远处生长而去，到达了一个新的秘境前。

　　这是一方净土，云雾飘渺，在高处隐隐约约有一座座巨大的道宫。

　　那一座座巨大的道宫，便是人体的五脏所在，若是由此跨越而上，便到达了下一个境界，道宫境界。

　　方清现在还没有登临道宫，因为他所修行的《道经》并不完美，只是残篇，他可以等待一些时间，获得完整无暇的《道经》，那时候将轮海境界修行到完美境界，再迈步往上，便是道宫境界。

　　如今，还是好好修炼轮海之境。

　　轮海境界，也有许多的玄妙，过往岁月曾经有大能单独琢磨轮海境界，也修炼到了古之圣人的境界。

　　方清如今到了彼岸境界后，整个苦海都在眼前。

　　他的元神流转之间，身躯之外无数天地宇宙能量进入到这整个苦海之地，诸多的能量不断聚集，按照方清的精神意志演化出诸多的变化来。

　　在时间的流逝中，苦海上空演绎出一枚巨大的火丹，这枚火丹一出现就散发着恐怖高温，似乎由炎阳大法晋升而来。

　　在这枚火丹出现的刹那，苦海之中的许多生命能量都剧烈波动起来，苦海也泛起风浪来，似乎在庆贺这枚火丹的诞生。

　　“太阳是一大火丹，人体自身也有一火丹。”

　　方清元神运转，他虽然在战神殿内，在地下的世界，但是元神却不被地下拘束，不被战神殿拘束，可以直接看到那存在于高空之上的太阳。

　　太阳的光芒对于他也不炎热，反而显得温和，无数的光和热照在大地上，这种阳气为生命的迸发提供了前提。

　　方清的自身苦海之中，那枚火丹也照耀着广阔的苦海之地，一股股的阳气，撒在苦海之地，渐渐为苦海带来了一些生机。

　　“这应该也可以算作异象吧，我为这种异象命名，不如就叫：大日浴东海。”

　　方清感受着自己苦海之地出现的这枚火丹，时时刻刻都有许多宇宙能量进入到他的身躯之中，进入到这枚火丹之中，使得这枚火丹真成为了他身躯之中的大日。

　　从这尊大日之中，流淌出无数的光和热，让靠近大日的虚空处于一种天地烘炉的境地。

　　这就是他的异象，更确切地说，似乎是他的神通。

　　异象乃是直接生出，而他的“大日浴东海”，这种异象却是后天而生，由他参悟战神图录与长生诀之中的玄妙，还有武尊毕玄的“炎阳大法”所生。

　　无数的光和热，无数的阳气，经由他的元神凝结，在他的苦海之中形成这样一枚火丹。

　　这算是后天生出的异象，不像是遮天界一些奇特体质的先天异象，诸如“海上生明月”，“苦海种金莲”。

　　方清却不沮丧，在他的眼里，所谓的异象便是先天自带的神通，这也是神体之所以厉害的原因。

　　想一想，其他人要辛辛苦苦才能够修炼出一种神通，而神体圣体之类却自带神通，自然比起其他人修行速度快的多，也要厉害许多。

　　但是其他的生灵，也可以参悟大道，创造出属于自己的道与法来，落在自己的苦海之中，便是自己的“后天异象”。

　　一切的一切都是可以改变的，究竟可以改变到什么程度，那又要看个人的缘法。

　　绝大多数的普通人无法走到对岸，会在那短暂的修行时间内终止到某一个较低的境界，但是也有普通人不断修行，不断参悟，不断开创出自己的道与法，不断凝结成各种“神体”，最终居然走到了大圣，甚至大帝境界。

　　历史上这样的人是有一些的，他们的路十分艰难，几乎是如履薄冰，不过终究走到了终点。

　　如今，方清凝聚出了自己的第一种异象，大日浴东海，他很有信心，在修行路上走的更远。

　　“大日浴东海乃是至阳之道，如果再参悟出一种至阴之道，那我的苦海，将越发充满生机，光灿夺目，就像是战神图录第三幅图所讲，阴阳结合，才是诞生万物的开始。”

　　方清看着苦海之中的变化，升腾起种种明悟。

　　他却不打算继续在这战神殿修行下去。

　　战神殿已经被他找到，四十九幅图录，也已经被他初步参悟，接下来他无需停留在这个世界，而应该返回遮天世界。

　　大唐世界，他也应该离开了。

　　方清终于要离开大唐世界了。

　　不过在离开之前，他还做了几件事。