从天龙开始的长生者 第273节

武丁规定只有商王与诸侯才能使用人祭祭祀神仙与祖先，而帝辛更进一步，禁止诸侯祭祀时使用人祭，只有商王才有资格用人祭祭祀神明与祖先。这对于商朝的百姓与奴隶们来说确实是件大好事，但是帝辛的这种行为放在这个时代却是大逆不道的，连他的叔叔比干与哥哥微子启和微子衍都反对他，认为这会让诸侯们对他离心离德。而姬昌更是反对这一政策的急先锋，到处宣传帝辛禁止别人使用人祭祭祀神仙与祖先是残暴无道的行为。

历史上武王伐纣时列举纣王的罪状中其中有一条罪状就是荒废祭祀，而这在当时的诸侯与贵族们看来是对神仙与祖先的不敬，是大罪。帝辛荒废祭祀的行为，让一直致力于反商的姬昌顿时大喜过望，他与手下们商量过后便决定反其道而行之，你帝辛不是荒废祭祀吗？那么我就加大祭祀的力度，他甚至还加大了帮人使用人祭祭祀神明与祖先的业务，把业务从王都的贵族中发展到诸侯身上，以此来拉拢殷商的诸侯们。

如果不是身处这个时代，你根本不知道谁才是真正残暴无道者，要知道现在的祭祀可都是要用活人祭祀的。现在的人普遍认为，祭祀的时候除了需要祭坛与祭品之外，还需要有一个媒介把他们祭祀与祷告的内容汇报给神仙与祖先们知道。

那么这个媒介是什么呢？就是活人的灵魂。当神仙与祖先们吃掉他们送过去的活人的灵魂后，就能收到并了解他们的诉求，从而给他们赐下福祉。

虽然商王没有禁止诸侯与贵族们祭祀神明与祖先，但是却禁止他们使用人祭。你把他们通知神明与祖先的媒介抽走了，就算他们祭祀，神明与祖先也接收不到信息啊。神明与祖先收不到他们祭祀与祈愿的信息，如何给他们指引与赐福？这也是诸侯与贵族们反对商王的原因。

而这也让林平安对被人标榜为仁德的姬昌更加厌恶。好吧，按照这个时代的普世标准来说，站在贵族与诸侯一方的姬昌确实可以说是仁慈与贤能的象征，因为在贵族与诸侯的眼中，奴隶根本不算人，只是蝼蚁和他们的祭品而已。而站在奴隶一方，致力于解放奴隶的帝辛则是残暴无道的，这是政治不正确。

大概也是因为自武丁以来，殷商的人王荒废祭祀的行为让神仙们不喜，这在神仙们看来是大不敬。而且殷商的人王不仅荒废祭祀，还进一步压制神权，把王权凌驾于神权之上，这也是神仙们不支持殷商，想要推翻他，扶姬周上位的原因之一。

“就这还仁慈？恶心。”在知道现在的祭祀是怎么一个情况之后，王语嫣与石青璇等诸位夫人眼神中都对姬昌与姬周露出厌恶与恶心的神色。

“夫君，真实的历史上也是这样的吗？”尚秀芳似乎有点信念崩塌的感觉。她们这些曾经在自己的世界中接受过儒家教育的人一直都认为商纣是残暴的暴君，文王是仁慈的贤人，而姬周伐商也是正确的。若是真实的历史上也是如此的话，那么这残暴与仁慈的人便倒反过来了，一直被儒家标榜推崇的贤人姬昌才是真正残暴的那一位。

“确实如此。”林平安知道尚秀芳问的是什么，点了点头。在后世出土的西周文物中，其中从周文王姬昌的墓葬中发掘出大量的龟甲，光是已经辨认并翻译出来的龟甲就有一千七百多片，而那些龟甲上记载的内容大多都是姬昌自己写下的某年某月某日他帮某某人祭祀神仙与祖先，祭品是什么，活人祭祀有几人等等。

周公旦大概也知道活人祭祀是不好的，所以在他担任国相掌权之后，就把殷商以前记录历史的龟甲全部都毁掉。若不是后世人从周文王的墓葬中发现了大量龟甲，这历史真相搞不好还真被姬周与儒家掩埋于历史中了。

封神演义与真实的历史其实大差不差，甚至还更加疯狂。要知道真实的历史是没有神仙的，而这里却是真正的有神仙的，所以在封神世界中诸侯与贵族用人祭的行为更加疯狂，而且人祭的数量也更大。至于为什么神仙会说殷商是残暴的，姬周是仁慈的，因为姬周的政策是以神为本，而殷商的政策则是以人为本，如果你是神仙你会支持谁？

“夫君，你去入朝为官吧。”赵灵儿认真的道。

林平安有些诧异的看向赵灵儿。

赵灵儿脸上露出怜悯的神色，道：“这几天我与青璇姐姐与秀芳姐姐她们出了朝歌城到处去走走看了看，这里的百姓与奴隶生活得实在太惨了，夫君你把土豆红薯与玉米拿去给商王，让他普及出去。”

林平安忍不住笑了起来，赵灵儿还是那么善良。

“入朝为官之事不急。”林平安道。

赵灵儿欲言又止。她知道自家夫君不想现在入朝为官必然有自己的计划，但是这几天她与石青璇尚秀芳等几位姐妹看到现在的奴隶的惨状后，她是真的有点于心不忍，很想帮他们做点什么。

林平安把赵灵儿抱过来，让她坐在自己的腿上，笑道：“不过既然灵儿想帮那些奴隶，我倒是可以把土豆红薯与玉米拿去送给帝辛。”

“谢谢夫君。”赵灵儿大喜，狠狠的亲了林平安一下。

第4章 闻仲

“人族散修林平安求见闻太师。”林平安来到太师府，对太师府的门房道：“还请通传一声。”

“这位贵人请稍等。”那门房见林平安长相不俗，不仅温文尔雅，长相还极为俊美，身上的衣服虽然不算华丽，但质地看起来也非常名贵，而且对方又自称散修，便知对方不是一般人。门房不敢怠慢，连忙回府去禀报太师。

闻仲是商朝太师，也是三朝元老，同时还是商王帝辛之父帝乙的托孤之臣。闻仲师从截教碧游宫金灵圣母，是截教的第三代弟子。学艺五十年后，在帝辛的祖父商王文丁时期，便遵从师命下山辅佐商朝。闻仲为人刚正不阿，素有威望，对商朝忠心耿耿，帝辛也对其极为敬重，甚至有些害怕。俗语中的“文足以安邦，武足以定国”的“文”指的就是闻仲。

林平安想把土豆与红薯、玉米丢给帝辛，没必要亲自去见他，见闻仲就可以了。而且闻仲也是修仙者，双方更容易有共同话题，何况闻仲在商朝的威望非常高，只要闻仲支持，就算帝辛反对也没用。

刚下朝回到府中不久的闻仲听到对方是修道之士，连忙迎了出来。普通人想见闻仲自然很难，但林平安是修仙者，虽然是散修，但对于这些有能力修道之士，一直对商朝忠心耿耿，想为朝廷招揽人才的闻仲自是不会怠慢。

“可是林道友。”闻仲出了府门，便见到风度翩翩的林平安。林平安的形象非常好，人长得非常俊美，让人一见便不自觉的大生好感。而且闻仲还发现林平安的修为不弱，甚至比自己还强，顿时欣喜不已，若是能把林平安拉进朝廷，为商王效力，对如今内忧外患的商王朝来说可谓是大有好处。

“正是，散修林平安见过闻太师。”林平安笑着朝闻仲拱手施礼。

“林道友不必客气，称我一声道友即可。”寒暄片刻后，闻仲便笑着把林平安迎入府中。分宾主坐好，闻仲便问道：“道友来见闻某可是有何指教？”

“指教不敢当。”林平安笑道：“我有三宝想献与商王，素闻太师在朝中威望极高，便想来请太师帮忙转交给商王。”

闻仲道：“若是道友有宝物想献与大王，闻仲为道友引荐便是了，为何让我转交？”

林平安微微摇摇头，道：“此宝献上去后，到时还需太师监督推广。”

闻仲微微一愣，问道：“推广？道友此宝是何物？”

林平安从空间戒指中拿出几颗土豆，几颗红薯，还有几管玉米，道：“太师请看，此乃三种食物。此为土豆，土豆可蒸可煮可炒可烤，味道也不错，最关键的是不挑地，在贫瘠的土地上也可以种植，而且产量极大，亩产最高可达数千斤。”

这些土豆红薯与玉米都是小人族培育出来的灵谷，不仅味道更好，普通人长期吃还有强身健体的功能，而且产量也非常高。

“果真？”闻仲闻言豁然站起来，激动得有些难以复加。虽然封神世界是神话世界，但现在种植的谷物也依旧是极为普通的黍与粟，而且产量也很低，亩产能有个一两石就已经算是丰收了。若是林平安所说为实，这可是一下子就帮殷商解决了粮食的问题啊，闻仲如何不激动？

林平安笑着颔首，继续往外掏锅碗瓢盆，道：“太师稍等，等会可让太师先品尝一下味道。”

林平安继续介绍道：“此乃红薯，也是一种食物，不仅味道甘美，产量也很高，亩产数千斤不在话下。此乃玉米，产量也非常高……”

把三种食物介绍一遍后，林平安就开始做菜，他炒了个土豆丝，炖了个土豆泥，还烤了个土豆与红薯与玉米，红薯与玉米也用锅各煮了几个。

“太师请。”食物做好后，林平安便把各种食物一一端上来让闻仲品尝。

“味道果然甘美，而且其内还蕴含少量灵气，长期食用可增强我人族的身体素质。”闻仲品尝后顿时忍不住大笑出声，道：“这对我人族来说可谓是最珍贵的稀世珍宝啊。闻仲代人族谢道友赐宝。”

闻仲朝林平安恭恭敬敬的鞠躬行礼，林平安连忙上前搀扶，道：“太师不用客气，我也是人族，此物对我人族大有益处，林某自不敢藏私。”

“此乃一空间戒指，内有十方空间，里面我已装满了土豆红薯与玉米的种子。”林平安拿出一个空间戒指递给闻仲。

“多谢道友。”闻仲再次恭敬的施礼，道：“道友请稍等，待我把这空间戒指里面的种子拿出来，再把戒指还给道友。”

“这戒指便送予太师了。”林平安道。

“这如何使得？”闻仲连忙拒绝。封神世界与西游世界一样是很少有空间装备的，大能自有空间道法或者洞天世界，而那些修为不到的，除了大小如意的法宝能藏在身上之外，普通的物件依然还是靠自己手拿肩挑的，因此空间装备在此地也是稀罕物，非常珍贵。如此珍贵之物闻仲可不好意思收。

“无事，这空间戒指对我来说不算珍贵，太师放心收下便是。”林平安笑道。

“这、这……”闻仲有些不好意思。

林平安道：“宝物已送至，我也该离开了。”

“道友请留步。”闻仲连忙喊住林平安。

林平安：……

幸好喊他的是闻仲啊，若是申公豹，说不得林平安也只能跑上一跑了。申公豹那家伙简直就是霉星，一句道友请留步不知坑死了多少人。

闻仲上前拉住林平安道：“道友献上三宝如此大功，怎能说走就走？还请道友随我前往王宫，我必奏请大王为道友表功。”

林平安摇摇头，笑道：“我献三宝与商王并非为功，只因我也是人族。而且这是我答应我夫人的，我夫人见朝歌城外无数百姓与奴隶食不果腹，心有不忍，这才让我把这三种食物献给商王，还望太师多劝商王多善待人族百姓子民。”

“尊夫人善心闻仲必不会辜负。”闻仲认真的道：“必定会督促大王尽快把这些食物推广开来，让我人族百姓能人人有饭吃。”

“如此便多谢了太师了。”林平安道。

“是我与大王该多谢道友与尊夫人的善心才是。”

第5章 帝辛（上）

闻仲想劝林平安入朝为官，不过林平安笑了两声，摇摇头便要告辞离开。闻仲挽留不住，但他还不想放弃，便邀请林平安与他一起入宫见商王，还劝他即便不愿意入朝为官，也该与他一起入宫，让商王报答他才是。

不过林平安不愿接受商王的封赏，坚持离开，让闻仲极为惋惜。像林平安这种心有百姓的良善之人若是能效忠商王朝，与他一起辅佐大王那该多好啊。可惜对方是修道之士，修道之士大多不愿意入朝为官，更喜觅地静修。

闻仲为人极为勤政，他下朝回家时其实已经挺晚了。而接见林平安时不仅吃了一顿他做的饭，还与他聊了很久，等林平安离开后，天色已经完全黑下来了，但闻仲一刻都不愿意等，立即紧随林平安之后出了家门，急匆匆的往王宫而去。

“大王，太师有要事求见。”王宫的寺人见闻太师夜里求见大王，以为有什么大事发生，不敢怠慢，连忙前去汇报给帝辛。

“哦？这么晚了太师还有何事？不能等明天再说吗？”正在后宫中准备与姜王后调油的帝辛忍不住抱怨一声。不过帝辛虽然抱怨，但他也不敢不见，都已经这么晚了闻仲还要来见他，证明他是真的有要事。若他敢不见，即便他睡下了，闻仲都敢闯进宫里把他从床上抓起来。

“大王还是快点去见太师吧。”姜王后劝道：“太师一向稳重，若非有要事，他是不会在这个时候来见大王的。”

帝辛点了点头，道：“寡人知道，王后先安歇吧，寡人去见见太师。”

“臣妾帮大王更衣。”姜王后起身拿起帝辛的衣服帮他穿戴。

更好衣后，帝辛便前往往日里自己处理政务的宫殿接见闻仲。闻仲进来时，帝辛见闻仲脸上充满了喜色，顿时暗暗松了口气，看来是好事。

帝辛其实也怕听到哪里哪里又造反的消息，他老爹留给他的是一个烂摊子，外部不仅面临着东夷、南蛮、西戎、北狄等外族势力的巨大压力，内部还有很多诸侯与王都贵族被西伯侯收买，与他暗通款曲。

你以为帝辛不知道姬昌想造反吗？他当然知道。帝辛的爷爷文丁当年因为姬昌的爹季历太能打，季历在位期间，对周国周边的戎狄部落发动了一系列战争，还取得了辉煌的胜利，使得周国的势力不断扩张。而且当初姬周还弱小的时候可是参加过一个反商联盟的，只是因为姬周远在西戎，又极其弱小，所以商王没理他罢了。如今姬周发展了起来，自然会引起文丁的猜忌。文丁为了遏制姬周的势力，以封赏为名将季历召唤到殷都，名义上是封他为方伯，实则是软禁并最终杀了他，还把季历的人头送回去给姬昌。若他是姬昌，他也想反。

虽然帝辛心里明知西伯侯一直想反商，而且也一直在积蓄实力，但是现在殷商已经内忧外患，而且西伯侯还与西戎联合沟通，实力强大，加上姬昌实在太会伪装，把自己塑造成一个贤人，若是无缘无故攻打西伯侯，不说能不能打下来的问题，此举必然会让很多诸侯担心害怕，只会让他们与朝廷离心离德。而且殷商国库被他父亲造过之后，不说穷得能饿死老鼠，但也不富裕，加上很多诸侯以各种各样的借口不来朝贡，现在的殷商国库极为空虚，想要打下姬周不是一时半会的事情，如果战事拖得久点，朝廷根本耗不起。而且别看朝歌人口众多，超过了两百万，但是殷商治下的直属子民其实很少，甚至不及西伯侯。

帝辛登基后，为了贫穷的国库与人口操碎了心，他出台禁止贵族与诸侯使用人祭的禁令其实有几层意思在里面。

其一，减少殷商的人口损耗。

其二，消耗姬周的人口。西伯侯代王都的贵族与四方诸侯祭祀，以此来收买人心，其实帝辛心知肚明。但西伯侯代人祭祀收买人心的同时，也会大量消耗姬周的人口，要知道西伯侯为了收买贵族与诸侯的人心，那些用来帮贵族与诸侯们祭祀神仙与祖先的人基本上都是西伯侯免费出的，而且用的还是他西伯侯治下的奴隶来祭祀。殷商有八百多诸侯，若是每个诸侯国与王都的贵族们都让姬周免费帮忙祭祀，姬周每年光是祭祀就要损耗大量的人口。

而且姬周如此大量用活人祭祀，你以为那些生活在姬周的奴隶不会害怕，不会逃跑吗？反正被挑中成为祭品难逃一死，逃跑反而还有一线生机。就算现在没被挑中，但是以姬周如此频繁的祭祀行为，谁知道什么时候会轮到他们啊。而且因为帝辛限制人祭的禁令让很多奴隶觉得殷商仁慈，那些逃跑的奴隶大多都会往殷商跑，这又会间接的给殷商增加人口。

“太师可是有什么大喜事要汇报给寡人？”帝辛其实非常聪明，他见闻仲脸上带着喜色，知是好事，而能让闻仲不顾现在已经是夜晚也要跑来把他从后宫拉出来，这喜事肯定小不了，这让帝辛也好奇起来。

“大王，确实是大喜事。”闻仲兴奋的哈哈大笑两声，便朝帝辛施礼道：“恭喜大王，贺喜大王。”

“喜从何来？”

“大王，今日臣下朝回家后，有一贤人前来我家拜访，向大王献上三件宝物，委托臣代为转交给大王。”闻仲道。

“哦？太师，是何宝物？”帝辛更加好奇。

“大王请看。”闻仲拿出几颗烤好或煮好的土豆与红薯，以及玉米，递给帝辛。

帝辛脸色有些僵，这什么玩意儿？

“大王可不要小看这三件宝物。”闻仲解释道：“此乃土豆，可蒸可煮可炒可烤，味道很不错……”

帝辛脸色有些发黑。你这是逗我玩？大半夜的把我从被窝里抓出来，就为了拿几个吃的东西给我，还夸成是宝物？若闻仲不是三朝元老，还是托孤大臣，对商王朝也是忠心耿耿，他高低得给他两大耳刮子。

“最关键的是不挑地，在贫瘠的土地上也可以种植，而且产量极大，亩产最高可达数千斤。”闻仲把林平安介绍给他的话复述一遍给帝辛听。

“多少？”帝辛豁然起身，盯着闻仲，眼都红了。

第6章 帝辛（中）

“具体多少要看在什么田地上种，又如何种植。”闻仲道：“若是在贫瘠的山地种，可能只有两三千斤，若是在好田种，而且细心照料，可高达七八千斤。”

“太师，此事可是真的吗？”帝辛连忙上前抓走闻仲的手，语气急促的问道。

“大王。”闻仲笑道：“虽然臣还没有印证过，但臣相信那献上宝物之人。”

林平安可是一位实力强大的修道之人，甚至比他还强，闻仲不相信这样的人会骗他。何况这事也很容易印证，只要花几个月时间种植一茬便知真假，林平安骗他根本没有意义。

“好！好！好！”帝辛激动得满脸通红，他知道闻仲做事极为稳重，不可能在此事上弄虚作假，此事极有可能是真的，那么他的一个计划便可以实施了。

其实帝辛紧随禁止诸侯使用人祭的命令之后，就想颁布解放奴隶的命令，允许殷商境内的奴隶自由逃亡，自由选择仁慈的奴隶主了。虽然帝辛已经明令禁止了诸侯祭祀时使用人祭，但他知道私底下依然还使用人祭的诸侯肯定不在少数，若是此命令一下，奴隶逃到最多的地方肯定是他的治下，这不仅可以给他增加大量的人口，还能降低姬周与诸侯们的实力。

只是帝辛现在还没有做好大量接收奴隶的准备。奴隶逃到他治下，你得让人有饭吃吧？但他现在国库空虚，暂时养活不了那么多人。还有奴隶逃到他的直属领地，你得有地安置他们吧？现在他的直属领地中很多土地都是各个王公贵族们的，想要让他们把土地贡献出来安置奴隶，想都别想。

帝辛也曾打过帝籍田的主意，但是他现在刚刚上台，统治还不稳固，而且打帝籍田的主意风险太大，他还不敢。

什么是帝籍田？

大家都知道，殷商是一个做什么事都需要问鬼神的朝代，严重的时候甚至已经到了吃喝玩乐都需要问鬼神，向鬼神祭祀的地步。比如我想明天去打猎，没说的，拉两奴隶上来祭祀，问祖先我明天的打猎之行顺不顺利。打猎打到一只老虎，高兴，没说的，拉两奴隶上来祭祀，向祖先汇报自己的收获。今天出门踩到狗屎，晦气，没说的，拉两奴隶上来祭祀，去去晦气。今天在外睡了一个漂亮的女人，高兴，没说的，祭祀，把那漂亮女人送到祖先身边，与祖先一起分享快乐。人祭让殷商损失了不知多少人口，而且祭祀的原因五花八门，这也是武丁会禁止贵族使用人祭的原因。

在神权如此发达的社会，自然会有很多专门服侍神明的巫祝。即便是封建社会的寺庙都有大量的田产，你觉得殷商王朝那些专门侍奉神明的巫祝会没有田产吗？有，而且很多，殷商的一半以上的土地都是神明的，这些土地叫帝籍田。帝，不是皇帝的帝，而是昊天上帝的帝。