人在封神，开局二桃杀三士 第169节

　　如同孙悟空一般……的确，这手段与阐教颇为相似，皆是让众生处于懵懂无知之态，而后告知唯有跪拜佛祖，死后方能进入极乐世界。

　　说白了，都是打断腿，送上一根拐杖的传教法，无论是佛还是阐教，都是如此。

　　这里有一个核心，那就是成本，如此传教无需成本。

　　殷子煜接着说道：“唯有愚钝之人，才可能产生所谓的纯净信仰。然而，东方大地历经无数万年的权谋纷争，即便只是凡人，也已历经世事，根本不会轻易产生这种纯净信仰。如今东方凡人已然形成一种观念，灵验便拜，不灵则不拜。如此看来，佛门所期望的信仰之道，不过是他们的一厢情愿罢了。”

　　洛神若有所思，又问道：“如此看来，这信仰修行之法终究是错误的。”

　　殷子煜并未立刻作答，稍微沉思缓缓说道：“他们解决不了，但我们可以解决。不能为了反对而反对。”

　　洛神闻言，微微一愣，诧异道：“我们解决？”

　　殷子煜神色坚定地点点头，说道：“没错，我们解决。所谓纯净信仰，就如宓妃你洛水所获的信仰，便是纯净的。我曾思量许久，如今心界已然形成，而心界的成长，需要借助众生之心。这西游之路，恰恰可成为心界增长的绝佳机缘。”

　　洛神眸光一闪，顿时领悟，说道：“子煜的心界，一切唯心。众生在三界之中，皆受各种桎梏束缚，唯有在子煜的心界里，方能获得圆满。若真如此，的确可借助西游成就心界之道。”

　　殷子煜神色庄重，继续说道：“三界如今这般景象，皆因灵气衰退而起。灵气衰退，便催生变革，而信仰修行便是这第一波变革。谁能掌控这变革，谁便能主宰未来。我等倒也无需为了反对而反对信仰，而是要有更先进性。故而，心界以唯心之态，为众生提供全新的上升通道，这才是未来的方向。而心界若要大成，需凝聚众生之心，进而凝聚人道之火，以心界来撑起三界的未来。而我若想打开第六窍，也务必凝聚人道之火。”

　　殷子煜的目光望向远方，这是结合自身之道来完成西游，阻止西游不是根本，根本是利用这个机会完成自己的目的。

　　无论是佛教，阐教，人教，无需把他们当做敌人，而是当做经验包，这才是正确的做法。

　　而燃灯对于殷子煜布置西游，也是持欢迎的态度，正是因为燃灯也是把殷子煜当做经验包刷。

　　如今殷子煜名动三界，可以说未尝一败，若是能够击败殷子煜，这所获的声望气运，这是无法形容的。

　　这里产生了一种现象，因为殷子煜名声太大的原因，击败殷子煜能有巨大的收获，若是被殷子煜算计损失反而不大，似乎是理所应当。

　　故而，对于殷子煜的布置西游，燃灯是持欢迎的态度，若是应对得当，那么这收获才是巨大，并且西游的功德也是最大，必然最大。

　　因为殷子煜代表了封神量劫阻碍大势的残余力量，若是击败，则等于淘汰了殷子煜，这天道降下的功德，自然是浩瀚的。

　　如今殷子煜以心成道，如今面临进入新的境界，也是大罗之上的境界，此境界非比寻常，乃是路之极尽的升华之路，也就是从大罗金仙到混元大罗金仙之间的关键一步。

　　用乾卦形容此境界乃是或跃在渊，终极一跃之时。

　　想要完成此境界，如今要将心道体系彻底大圆满。

　　如今需要借助众生之心，凝聚无量心源力，壮大心界，这是来自于殷子煜坚守的我心无限大的由虚转实。

　　为何要五庄观，这便是缘由，因为在五庄观开始，乃为汇聚众生之心，完善自身之道的根本。

　　洛神凝视着殷子煜，目光中满是深情与探寻，轻声问道：“子煜，你莫不是要借这西游之势，铸就自身证道之路？”

　　殷子煜神色坚定，缓缓点头，目光中透着决然：“正是。那斩尸证道之路，看似平坦，实则是绝路。所以，我务必抓住此次机会，走出一条全新的证道之路。”

　　洛神温柔地看着殷子煜，语气坚决：“无论前方道路如何艰险，宓妃都愿一路追随子煜。”

　　殷子煜微微动容，同样点头回应：“你我自封神时代一路走来，历经无数风雨，走到今日。未来的大道，也定要携手共行。”

　　洛神微微歪头，思索片刻后又问：“子煜，如此说来，你如今成道的关键，是以提升心界为主了？”

　　殷子煜再次点头，神色庄重，开口说道：“天之道，在于损有余而补不足；而心之道，则是以众愿为利刃，剖析虚妄之天，从而铸就全新世界。”

　　殷子煜没有再说，不过最终的目标是己心代天，如何为之？

　　这便是以众生心念为源，重构众生底层规则，最终实现人心即天心的混元超脱。

　　洛神眸光一闪，似有所悟，追问道：“这是不是意味着，要在西游之中撬动整个三界，以众生意志作为杠杆，再以心源力为支点，进而实现证道？”

　　殷子煜眼中闪过赞许之色，点头肯定道：“不错。此次五庄观论道，便是开始。”

　　洛神带着一丝期许与疑惑，轻声问殷子煜：“那未来，子煜可有让三界返回太古之念？”

　　殷子煜听闻，不禁微微一笑：“返回太古，那是截教一直以来的宏愿。不过，若未来我能证道成功，谋划让三界重返太古之景，其实并不冲突。”

　　洛神微微点头，眼中满是认同之色，轻声附和：“子煜所言甚是。”

　　殷子煜神色一正说道：“走吧，当下最为紧要之事，便是开始布置第一劫。这第一劫，如同棋局的第一步落子，至关重要，将为后续的一切奠定基调。”

　　洛神轻轻颔首，与殷子煜心意相通，二人周身光芒一闪，瞬间消失在原地，只留下一片寂静的虚空。

第194章 天道枷锁第一重！

　　此次五庄观论道之后，殷子煜的量劫目的也基本敲定了。

　　殷子煜之道，本身为以量劫炼心，上一次的封神量劫让殷子煜的修为增长，几乎超越了一切先天跟脚近乎数万元会的苦修。

　　量劫炼心，说通俗了有点类似于量劫冒险也就是发战争财。

　　这样的速度是极快的，这样提升的修为虽然快，但是不伤根基，此量劫炼心，首先有自身道的融会贯通。

　　从封神开始到结束，殷子煜量劫冒险到了等同于大罗金仙，如今这西游走到了关键的一步，那就是从路尽而走上混元路。

　　大罗金仙境界，无论是从任何的世界，都是路之尽头，等同于外诸天的仙帝，仙帝已经是路尽了。

　　那么在往上的境界就是或跃在渊的境界，此境界主要是向混元冲刺的特殊境界，洪荒的准圣境界便是如此。

　　大罗金仙以下的境界都是定数，而这个境界并非定数，这个境界代表了走什么样的道，用什么样的方法冲刺。

　　而殷子煜虽然不曾说给任何人，但是殷子煜明白斩尸是不可能证道混元的。

　　且不说在殷子煜穿越者的眼中，没有人以此证道，而是从根本逻辑而言，这斩尸之法乃是鸿钧讲道传道洪荒，成为大罗金仙路尽之后的新路。

　　但是这斩尸之法是天道要求鸿钧讲道三次，传下此道，方才让鸿钧证道。

　　可以说，鸿钧的证道跟天道签下了很多的条件，甚至是龙汉量劫时期鸿钧捡的所有灵宝都分出去了，这才得以证道混元，但是也必须要身合天道。

　　那么，天道让鸿钧传下此斩尸之法是为了让洪荒众生有了新的进化路吗？

　　通俗讲，一个人如果能够成功，机会是第一，其次是悟性等等东西，绝对不会来自教科书，没有人能够以教科书成功。

　　而这鸿钧传道洪荒的斩三尸之法，本身就类似于教科书的教学，那么就绝对不可能以此而证道。

　　斩三尸最终的结果，只能是被天道同化，因为斩了三尸已经是失去了自我，只有天道性，而无本我性，到了这个时候，虽然还有三尸合一证道，殷子煜相信，最多斩掉三尸之后，就无法再合一了。

　　最终同化到了天道之中，当然也不能说无法走出来，但是想要真正的闯过去，那就难了，当没有了自我，如何再让三尸合一？

　　当你的执念是证道混元，斩掉了执念，就不可能证道混元。

　　当执念是挽洪荒之天倾，斩掉了执念就顿时领悟到，这是天意，故而斩掉执念在想混元就彻底变成了一个无法完成的悖论。

　　在从根本讲，天道会需要不受掌控的混元大罗金仙吗？

　　敕封了六圣，六圣在根本上就不能逆天。

　　圣人不逆天，逆天不为圣，但是混元大罗金仙可是不在乎这些的，那么若是有混元，则天道所有的大势都将成为浑沌而无法掌控。

　　所以，殷子煜早就定下结论，从未想过走斩尸路，这本身就是绝路，只不过是因为鸿钧成为第一圣，而三界神圣全都被困在大罗金仙，路已尽。

　　现在有了新的进化路，自然是都跑去紫霄宫听道，让斩尸成为新的进化路。

　　当然，这进化路也不是假的，斩尸之后真正的对大罗金仙产生质变，然而这一路走下去，镇元子这些人最终也必然是被同化到了天道之中。

　　鸿钧曾言，证道三法，以力证道，三尸证道，功德成圣，而功德成圣则是天道赐予，这个除外。

　　而三尸证道本身属于是无情大道，而一切不走功德路线，不斩三尸路线，都属于是以力证道，而以力证道的核心是打破天道枷锁！

　　同时，所有不走三尸证道的路线，都是有情大道。

　　故而殷子煜的路不管如何走，只要不斩三尸，最终的结果都是要打破天道枷锁。

　　无论是殷子煜未来的证道路，还有殷子煜的立场，基本上都走到了天道的对立面，这是身份决定的。

　　天道意志本身就是封神到西游的一套流程，但是天道不会明确的说殷商跟截教都必须要被扫除，就必须要灭的天道大势，若是如此则又产生了一切皆由天道注定的悖论产生，堵死了大道一线生机的变数。

　　因为通天也是天道圣人，代表了众生的平等，等于说一个国家执政方不能否定在野方的存在。

　　故而圣人的作用是体会天道意志，执行天道意志的大势，而西方二圣的道跟老子的道元始的道天然就跟通天对立，这才是封神。

　　也就是这封神的冲突，在分封六圣就已经是注定了。

　　以此论之，六圣为成圣就被天道注定了分封圣位的布置，试问这六圣的冲突是来自鸿钧还是来自天道？

　　显然，刚刚证道还未合道的鸿钧，是做不了，也无权做这些布置。

　　这便是殷子煜拉拢昊天瑶池的最终源头。

　　然而不管此时的因果多么复杂，殷子煜最终若是走向终极一跃之时，都需要打破天道枷锁，这是最终必然要走的路。

　　而何为天道枷锁？

　　第一道天道枷锁，便是认清身在局中，跳过这众生都认可的斩尸之道，辩驳谎言为第一道枷锁，若是做不到这一步，后面任何的努力都没用。

　　而殷子煜初修行之时，就跳出了这第一道天道枷锁，正所谓顺成人，逆成仙，放到证道也是如此，顺天为仙，逆天方可证道。

　　如今的三界各方，除了殷子煜之外，再无任何人能够否定自己的所有认知，也没有人敢否定这斩三尸。

　　而如今西游路，则是殷子煜心道跨出最重要一步，引动众生之心，凝聚人道之火的关键，五庄观论道本身的意义是殷子煜让西游路变成众生试炼场。

　　当下殷子煜跟宓妃开始布置第一难，此难则是金仙之困，乃是信仰之道无法突破金仙。

　　唐僧师徒四人自五庄观启程后，一路向西而行。

　　孙悟空一边走着，一边嘟嘟囔囔地抱怨：“昨夜在那五庄观论道，俺老孙还没跟他们辩个痛快，怎地就昏昏沉沉被弄回客房了。”

　　猪八戒在一旁嘿嘿笑着，接口道：“猴哥，您那是困了，俺老猪好心，才把猴哥背回客房。”

　　孙悟空眼睛一瞪，立刻反驳道：“胡说！俺老孙如今这修为，怎会轻易犯困？八戒，俺就纳闷儿，他们论道，怎的不讲讲神通高低啥的，尽说些俺老孙听不懂的玩意儿。”

　　猪八戒挠挠头，一脸憨厚地说道：“猴哥，您何必跟这些事儿较劲儿呢。您想想，要是让您去听那些夫子摇头晃脑地讨论之乎者也，您不也照样听不懂嘛。”

　　孙悟空听了，若有所思地点点头，道：“八戒说的倒也在理。想必那两人神通不咋地，才净扯些没用的东西。”

　　猪八戒连忙点头，憨憨笑道：“猴哥说的是。不过话说回来，那人参果可真是个宝贝，咱几个这回可都是有口福啦。”

　　众人你一言我一语，不知不觉间，已渐渐远离了五庄观。

　　一两年时间，路过了白虎山打死了一个白骨精，行至一处，只见前方出现一个国度，名为乌鸡国。

　　这西游路的事，有一些观音布置的劫难，这些殷子煜不干预，没有用处，殷子煜仅仅布置了五处，其他随便佛门自己安排。

　　师徒四人踏入乌鸡国，只见国中一片风调雨顺之象，百姓安居乐业，国王治理有方，民风淳朴厚实。

　　乌鸡国本身存在，但是其中原本的佛教安排因为殷子煜布置之下，佛门则是取消了此国的布置。

　　对于殷子煜布置劫难，佛门并未阻止，既然殷子煜出题，那么佛门解体就好了，也就是敌对方其实是自己给自己这方刷经验用的。

　　而佛门自己布置的劫难则没有难度，自导自演也就没有任何的含金量。

　　唯有殷子煜等人安排的劫难才具有大含金量。

　　原本的西游是没有人是佛门的敌对的，没有办法这才自导自演的西游，最后功德也是寥寥无几，但是如今不同，此次西游被赋予了巨大的意义。

　　天道解释权，道统之争，东西之争，修行更迭之争，混元之争等等赋予了如此多重要的东西，那么这西游之强度一下子就上来了。