人在封神，开局二桃杀三士 第6节

　　洛神跟敖寸心全都带着好奇之色，洛神首先问道：“敢问比干道友，此事当如何为之？”

　　殷子煜淡淡一笑：“洛神之父乃是天皇伏羲，以八卦而证道，自然知晓这洪荒天地，五行为根本。”

　　洛神点点头：“正是如此，父皇八卦，乾泽为金，坤艮为土，震巽为木，坎为水，离为火。正是因洪荒天地，五行为本源，五行本源为万物之根基也！”

　　殷子煜点点头：“不错，而十天干也是如此，却比八卦更加精细，八卦为五行本质之祖，却还需补充，完善此道，甲为阳木，在天为雷，在地为树，乙为阴木，在天为风，在地为花草，丙为阳火，在天太阳，在地为炉火，丁为阴火，在天为星辰，在地为人间烟火，戊为阳土，在天为霞，在地为山岳，己为阴土，在天为云，在地为田园，庚阳金，在天为月，在地为兵刃，辛阴金，在天为霜，在地为珠玉，壬为阳水，在天为天河，在地为江河湖海，癸为阴水，在天为露，在地为溪流，此十天干乃是五行之更加精细之本质！”

　　洛神听后，顿时不由的深思：“比干道友所言甚是，十天干自古流传，父皇与河图洛书之上领悟八卦，而天干之名，也多在先天灵宝，先天灵根之上出现，此为洪荒之大道，蕴含洪荒之至理！”

　　殷子煜颔首说道：“正是如此，以我观之，天界之本源乃是清灵之气，幽冥界之本源，乃是重浊之气，而洪荒世界之本源，则为五行，五行主宰洪荒，五行也主宰洪荒众生之命运！”

　　洛神听后顿时惊讶：“五行执掌洪荒众生之命运？当真如此？”

　　殷子煜笃定回答：“的确如此，若是洛神愿意，可为大商祭典司，少祭祀！仙子为天皇之女，身为此职，则理所应当，如此可助我完善洪荒五行之运转法则！”

　　此刻敖寸心诧异问道：“敢问道友，这与十二生肖守护神又有何关联？”

　　殷子煜听后目光幽远的看向远处！

　　“有天干，当有地支，天干当有根基，故而，我欲完善十二地支，来配合十天干，如此则完善天地干支变换，形成六十甲子，则洪荒五行运转之法则也将完善！十二地支，在配合十二守护神即可！”

　　此刻，殷子煜至少，创出完整干支，可进一步掌控五行法则，又五行法则可领悟阴阳，通过洪荒本质是五行阴阳，便可有了通往轮回，命运的阶梯！

第10章 谋取大功德！

　　“地支？何为地支？”洛神闻言，美目圆睁，满是好奇，率先一愣后，目光灼灼地看向殷子煜。

　　殷子煜神色从容，目光中透着洞悉天地奥秘的深邃，缓缓开口：“既有十天干为天元，便需补全地元，即地支。地支包藏万物，蕴含人元。子阴极阳生，丑阳气渐长，寅曙光初绽，卯旭日东升，辰云雾缭绕，巳阳气盛极，午烈日当空，未光渐柔和，申夕阳西斜，酉夜幕降临，戌犬守暗夜，亥万物沉睡，十二地支各有其象。”

　　洛神听后，顿时颇为惊讶，美目流露出探究的光芒，脱口问道：“如此而言，这十二地支，也蕴含阴阳五行？”

　　殷子煜微微颔首，神色庄重，娓娓道来：“正是。十二地支与阴阳五行紧密相连。寅卯属木，寅为阳木，恰似破土而出的参天大树；卯为阴木，仿若纤细柔美的花草。巳午属火，巳为阴火，似烛火微光；午为阳火，如烈日炎炎。申酉属金，申为阳金，类斧钺刚硬；酉为阴金，比金银温润。亥子属水，亥为阴水，像涓涓细流；子为阳水，若滔滔江河。辰戌丑未属土，辰戌为阳土，是山川高岭；丑未为阴土，乃田园沃野。它们依序循环，相生相克，演绎天地至理。”

　　洛神听后继续问道：“十二地支为何不能如同天干一般十个？”

　　殷子煜摇摇头：“地支十二为一个轮回，天干在天运行四方，而地支则蕴含更深的轮回法则之妙，乃至是命运法则之妙！”

　　“什么，蕴含轮回与命运！”

　　殷子煜的这句话，瞬间让洛神呆立当场，而敖寸心则是震惊的不可思议。

　　殷子煜淡淡笑道：“轮回命运乃有大小之分，洪荒本源为五行，则洪荒众生之轮回来自于五行更替，命运也来自于五行，若是天界，亦或幽冥界，或不在五行中，则不被此束缚！”

　　“还请道友指点一二，这十二地支，因何轮回，如何决定洪荒众生之命运！”

　　此刻洛神跟敖寸心全都好奇的看着殷子煜。

　　殷子煜稍微沉思一二说道：“这十二地支，可将一日划分十二时辰，一年划分十二月，则为十二轮回，如丙为太阳，长生与寅，恰似生命初始，萌动不息，蕴含无限可能，万物之源初现端倪。”

　　“沐浴在卯，受天地润泽沐浴，恰似新生儿初临世间，洁净且充满活力，正待成长蜕变。”

　　“冠带在辰，如少年束冠，崭露头角，朝气蓬勃，也代表太阳与辰时，正是升腾而不灼热时期。”

　　“丙临官与巳，犹如人至壮年，尽显担当，此时万物生长蓬勃，生机盎然。”

　　“帝旺与午，达鼎盛之态，如日中天，光芒万丈，万物繁荣至极，尽显昌盛之象。”

　　“衰与未，物极必反，盛极而衰，阳气渐弱，恰似生命活力开始消退，繁华之后初现颓势！”

　　“病与申，申时至时，生机受损，如同人染微恙，万物生长受阻，开始呈现疲态。”

　　“死与酉，太阳西落，万物蛰伏，静待新生。”

　　“墓与戌，收藏之处，一切归于沉寂！”

　　“绝与亥，生机断绝，一片荒芜，恰似天地混沌初开前的死寂，然绝处亦能逢生。”

　　“胎在子，养在丑，则如冥冥中孕育，如胚胎初成，等待新的轮回！”

　　“十二地支，长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养，在到长生，则为一场轮回，当丙进入死地之时，则丁在酉开始长生，如同太阳落下，群星升起，这则属于星辰的轮回开启，天干以地支为根本，地支为天干之承载！”

　　“以此为推轮回之奥秘，则庚长生与巳开启轮回，辛长生与子，甲长生与亥，乙长生与午，壬长生与申则癸长生与卯，此乃是五行之轮回，则洪荒万物，但凡在五行之中，皆遵从此五行轮回之妙！轮回既已注定，则命运既已注定！”

　　洛神与敖寸心静静聆听着殷子煜的阐述，随着他的话语层层深入，两人心中的震撼如汹涌潮水般，一波高过一波。

　　洛神的美目始终紧紧盯着殷子煜，眼中满是惊惶与难以置信，那微微颤抖的双唇，似乎想要说些什么，却被内心的震撼堵得无法出声。

　　敖寸心也是瞪大了双眼，灵动的眼眸此刻只剩下深深的惊愕，原本活泼的性子，在这令人惊叹的智慧面前，也被震慑得没了声响。

　　此刻，洛神的内心仿若掀起惊涛骇浪，久久无法平息。

　　自幼，洛神便深知父亲伏羲以八卦证道，那八卦之妙，开天辟地，奠定了世间万物运行的基本规则，在洛神心中，那几乎是不可逾越的巅峰。

　　一画开天，创八卦，此中奥妙，几乎是阐述了整个洪荒天地的奥妙。

　　可此刻，眼前的殷子煜，竟能将十二地支与阴阳五行的奥义剖析得如此透彻，这其中蕴含的大道，丝毫不逊色于父亲的八卦。

　　洛神不禁暗自思忖，若父亲伏羲知晓世间还有这般精妙绝伦的见解，又该是何等的震惊。

　　想到此处，洛神看向殷子煜的眼神中，除了震撼，更多了几分敬重与钦佩，仿佛重新认识了这位成汤大祭祀。

　　“未曾想，比干兄地支之道，竟如此深奥不可思议，宓妃佩服！”

　　“比干道友之道，寸心拜服！”

　　殷子煜连忙说：“两位仙子过誉了，此乃是论道，你我论道之后，我甚为大祭祀，则将此法颁布与人族！”

　　洛神听后连忙说道：“十天干早已在洪荒之中存在，而地支则为比干兄所创，十二地支蕴含五行之奥妙，远在天干之上，天干只可阐述其象，则地支阐述其道，轮回与命运，皆在其中，如此，绝不在父皇八卦之下，一旦比干兄颁布与人族，必然广布与洪荒，则有大功德！”

　　如今的洪荒，并未有十二地支出世，也未有十二时辰的说法，最早的起源也是春秋之后的事了！

　　如今，六十四卦尚且还未出世，干支则是六十四卦之后衍生而出。

　　此功德，岂能不取！

第11章 圣贤之路！

　　在殷子煜的记忆深处，并无任何人因补全天地干支而获功德的记载。

　　干支体系，实则是历经一代又一代人的不断总结、沉淀，方才逐渐成型，并非由某一个人一蹴而就。

　　如今，天干的说法早已存在，然而地支却仍未现世。

　　按照正常的历史进程，至少要等到六十四卦完善之后，再历经数万年的漫长总结，直至春秋时期，干支体系才会真正完备。

　　虽说干支与六十四卦看似并无直接关联，但是在其形成过程中，却借鉴了不少六十四卦的精妙内涵。

　　比如在十二地支的规则里，帝旺之后便是衰，这体现的是物极必反的法则，与六十四卦中乾卦上九“亢龙有悔”所蕴含的物极必反之意如出一辙。

　　再看，六十四卦中的地雷复卦，象征着春雷乍起，一阳复生，这一规律在十二地支的轮回里，恰似在绝地之中孕育胎养，二者有着异曲同工之妙。

　　可以说，十二地支的奥义与六十四卦虽没有本质上的联系，可其中所蕴含的洪荒法则却多有相通之处。

　　甚至十二地支之中，蕴含了六十四卦的全部奥妙。

　　故而，殷子煜知晓，唯有六十四卦出世，才会有十二地支的出世，那么，自己现在提前姬昌之前，让地支出世。

　　须知一点，无论六十四卦也好，还是十二地支所阐述的规律。

　　都是天地既有的规律，乃是发现，而非是创造。

　　那么，谁先发现，这就是谁的。

　　你可以领悟天地奥妙创建六十四卦，我可以领悟天地奥妙，创建十二地支。

　　而天道本源本身就放在那里，无论是六十四卦还是十二地支，属于是不同的阐述方式。

　　若殷子煜此时提前将十二地支演化出来，那么未来姬昌在创建六十四卦时，便成为了借鉴地支，甚至可能被人质疑剽窃了殷子煜的地支成果。

　　要知道，六十四卦的创立蕴含着大功德，能让姬昌一步登天，成为人族圣贤。

　　既然如此，殷子煜相信自己若先行一步，同样能够做到。

　　在这洪荒世界之中，修行之道并非仅仅局限于吸收天地灵气闭关修炼这一种方式，还有其他诸多路径。

　　姬昌的修行方式，便是创立一家之学说，借此获得磅礴气运，得到天地的认可，最终成就自身的圣贤之道。

　　未来的孔丘、墨翟等人，也都是遵循此道，从而成为一代圣贤。

　　这种修行之法，关键在于深刻领悟天地大道，无需通过吞吐天地灵气，便可一步达成非凡道果。

　　就当下而言，殷子煜已然下定决心，要提前踏上姬昌的修行之路，让姬昌在未来成为那东施效颦之人。

　　毕竟，即便六十四卦玄妙无比，但若是借鉴了十二地支，终究会落下嫌疑。

　　圣贤之身，对于殷子煜而言，很是重要。

　　纵然是圣人，将来也不能随意去动一个人族圣贤。

　　就目前的局势而言，若是殷子煜靠吞吐天地灵气，已经无法根本的解决问题。

　　修炼的在强，还能强过圣人？

　　故而，吞吐灵气修炼，终究不会有任何的意义，终究是蝼蚁。

　　殷子煜从未想过要走这条路。

　　而成就人族圣贤，则是殷子煜目前选择的路。

　　既有道，术尚可寻！

　　当殷子煜完善本身之道后，无论是神通法术，还是法力都将是细枝末节。

　　就如同一辆汽车，道乃是发动机，神通类似于四个轮子，方向盘等等，法力境界等同于油箱。

　　当有了发动机，其他的零件，都是细枝末节了。

　　故而，姬昌之前的仙人，都是从零开始，吞吐天地灵气修行。

　　后来，就有了领悟天地之道，创一家之言，凝聚无上气运，成就大圣贤。

　　殷子煜看向洛神问道：“既如此，洛神仙子，可愿为我大商少祭祀，与我共同参悟，补全这天地干支之道！”

　　洛神此刻已是拜服，立刻躬身说道：“道友大才，妾身愿附尾翼！”

　　殷子煜看向敖寸心：“辰，为朝阳出生，壬水为海，生与申而归于辰，故而，我定龙为辰，仙子意下如何？”

　　敖寸心立刻躬身说道：“即有道，自当遵从于道，以龙为辰，此乃道之理也，寸心岂敢有疑，比干道友给我龙族如此机缘，寸心无以为报，愿附尾翼追随道友！”

　　西岐城内，静谧的侯府深处，一处密室之中烛火摇曳。

　　西伯侯姬昌身着华服，神色恭谨，身姿微微前倾，目光满含敬重地望向端坐在上首的阐教南极仙翁。

　　仙翁鹤发童颜，道袍随风轻拂，周身仿若笼罩着一层淡淡的仙光，尽显超凡脱俗之态。