洪荒：先天阴阳蛟，再无金蛟剪 第12节

但他对于应付这缚龙索已经有了几分心得，至少他的遁法神通方面收益颇多，尤其是在摆脱拘禁类手段方面。

元易认为，要是连缚龙索这种对他具备针对性力量的手段都能摆脱，实力相差不大的情况下能够困住他的手段就会很少了。

同时，他自身对于封禁镇压方面的手段倒是很有感悟，就像他定住碧霄的手段，就是效仿的缚龙索威能。

由于是效仿缚龙索来的，似乎这手段还有几分针对龙族的意味，让元易心情很是复杂。

因为这缚龙索将他这尊金蛟都判定为“龙”属，他却从中参悟出对自己有所针对的手段。

刚才还一脸幽怨的碧霄，转瞬之间又眉开眼笑了，变脸速度之快，元易拍马难及。

“师兄啊，按照天庭的定义，你可是妖族。”碧霄又提起了这件事。

“那你呢？”元易不以为意，“你是妖族？”

碧霄摇头。

“你我跟脚相同，你既然不是，我又怎么会是妖族？天庭的定义，与我何干？要是按照天庭的定义，世间生灵几乎尽数囊括其中，连老师他们这等先天神圣都是如此，甚至......”

甚至连道祖鸿钧，都被定义成妖族了，一炁化鸿钧。

对于这位道祖的来历，元易有问过老师通天，因为他很好奇道祖是不是真如传闻那般，是蛐蛐成道。

但通天明确告诉他，道祖乃是一炁化生，洪荒天地间第一缕清气，与那位陨落的魔祖相似。

你看帝俊敢去说道祖是妖族吗？

其他先天神圣，除了归属于天庭的，谁又会以妖族自居？

甚至不少族群也不会承认自己是妖族，妖族的定义，太广了。

元易作为先天生灵，怎么可能会将自身归入妖族之中？

现在天庭气运鼎盛，如日中天，众多先天神圣加入，更有无数族群争相奔赴。

这些生灵，有先天生灵，也有被点化而诞生灵智的山野精怪，以及受神圣大道影响而孕生的伴生族群，就像曾经的龙凤麒麟三族那般。

自愿以妖族自居，归入妖族的生灵很多，谁都想要找个大腿抱，就像元易自也是一样。

因为他们的命，贱如草芥，一切都是为了生存，众生对秩序有着渴望，混乱最苦的就是他们，死得不明不白的生灵何其多，难以计数。

有秩序，方才有他们这些弱者生存的空间。

“也是哦，天庭这么做，就不担心其他先天神圣反对吗？”

“道祖未曾露面，不管是默许还是不在乎，其他先天神圣便多会抱有相同的态度吧。况且，天庭如今的实力底蕴，寻常存在可没胆量上门讨说法，相安无事是最好的选择。”

太一这个强力的存在，能够让其他人闭嘴。

元易估计，除了那些还在过自己日子的巫族之外，也就同样手持先天至宝的三清能够对抗天庭。

即便是其他几位钦定的未来圣人，也没有这个实力。

巫族不关心天庭，三清也旁观，谁还会跳出来？

妖族的定义越是广阔，说明帝俊的野心越大，他是真想订立洪荒众生的秩序。

这样做好处当然不小，可凡事有利就有弊。

承受不住，反噬也将极其恐怖。

元易觉得，帝俊这就是在给自己挖坑，没有算到巫族这个因素。

将万灵都归入妖族，巫族那些个大胃王存在，捕猎的对象可不就是妖族？

这是把不可调和的矛盾揽在天庭身上了，你既立妖族，以妖族之皇者自居，那巫族狩猎妖族一事，你就注定无法置身事外。

不能庇护自己的子民，何以自称妖族之皇，天庭之主？

可仔细想想，帝俊想要制定洪荒众生秩序，似乎就必须这么做，统一到一个整体之中，才能立规矩。

而立妖族，便不可能把一些族群排除在外，势必囊括万灵，这是无解的结。

走上这条路，就要面对巫族的问题。

即便胜者不是天庭而是仙庭，结果也一样。

猎物与猎人，立场天生对立，不可调和，帝俊走这样的路，就是自己接过了这样的因果。

元易叹气，什么时候自己才能有实力去洪荒转转啊，他想看看巫族是什么状况。

他现在就望师成圣了，毕竟靠自己是靠不住的。

元易啃着灵果，看向不周山方向，女娲大神，你又何时可成圣呢？

第15章 望师成圣

元易在望师成圣，圣人才有足够的威慑力，圣人弟子的身份，足以弥补自身实力的不足。

虽然洪荒依旧会危险，到底冒险程度到了可以接受的范围。

元易对于苟之一道，并没有太多的兴趣，并不刻意追求，不然自己一门心思求来这么个身份，岂不是白搭？

同时，元易对于改变其他人的命运并没有太多的兴趣，他只是想要看看，搞清楚一些事情，目的依旧是自身的利益罢了。

在耗费了近三个元会的时间之后，元易的修为已达到金仙圆满之境，太乙的道路摆在了他的面前，只是到了此境，道途却是需要自己去铸就了。

无当他们在金仙圆满停留这么长时间，为的就是积累足够的底蕴，一入太乙之境，就开始走出自己的路了，而大道修行，回头路是不存在的，道无悔。

元易也要思考自己该走怎样的道路了，单纯的去感悟天地法则，已经无法让他更近一步，需得构筑起自身的大道根基。

而在这近三个元会的时间里，洪荒天地间的局势正迎来剧烈的变化。

天庭威势无二，席卷洪荒，无数族群汇聚于不周山下，天庭的诸位先天神圣联手，推演开创了妖族修行之法，烙印天地，传道众生，生灵之福。

先天神圣生而大罗，他们自身却是并没有具体的修行法门的，也没有什么功法一说，直接感悟天地大道而修行。

元易他们受通天点拨，也是直接教导他们参悟天地大道，感悟世间法则，为他们阐释神通玄妙，而没有传下具体的修行功法一类的东西。

是以，元易他们走的路，实则是去努力接近先天神圣，悟道入道，先天神圣传道，便如字面意思那般，是直接传授大道层面的玄妙，而具体的法，说是他们自身所悟去走出来也不为过。

这妖族的修行之法，却已经可以被称之为功法，是一条更加简洁的之路。

当然，那也意味着这是一条狭窄的路，速度更快，却也少了许多的选择。

捷径，亦是局限。

有所得，便有所舍弃。

元易捕捉着烙印进天地的妖族修行基本法门，感悟一番之后对其有所了解。

他看出了这妖族修行之法的好处，用元易自身认知来说，功法就像是详尽的新手教程，跟着指引走，再不用自行探索。

不过元易不认为自己是妖族，也不可能去转修妖族的法。

天庭的气运汇聚，磅礴至极，似是正向着巅峰迈进。

而在这个过程之中，整体都很顺利，也没有谁跳出来干涉，其中发生的事情只有两件让元易稍微有所在意。

第一件事是那位红云老祖，这位在天庭与仙庭大战之际还敢跳出来劝架的存在，同时也是鸿蒙紫气的拥有者之一。

红云，陨落了。

在其从至交好友镇元子的道场万寿山离开，返回之际的道场途中，被天庭的先天神圣围困，遭到鲲鹏偷袭，道身被毁，本源散尽，令人唏嘘不已。

那一道鸿蒙紫气不知所踪，连红云所有的极品先天灵宝九九散魂葫芦也消失不见。

这件事引起的动静不小，因为红云也是洪荒之中响当当的人物，人缘不差，结下了不少善缘，却落得这般下场。

而与红云的陨落相比，另一件事对于天庭来说更让他们为之气愤。

天庭立妖族，万灵来朝，四方朝圣，却发生了意外。

不周山以南区域，抵达天庭的少之又少。

原因当然不会是南方贫瘠，生灵少。

更久远时代的凶兽大劫，毁去的也是不周山以北的地域，那里的贫瘠才仅次于地脉被毁的西方之地。

之所以会出现这种状况，只因为不周山以南，是巫族盘踞之地。

这些来投的妖族，都成了自助餐，乐坏了巫族，气疯了妖族，天庭一众先天神圣也自觉脸上挂不住。

为此，天庭派人前往巫族讨要说法，结果却是艰难逃出，被视作了猎物。

这让天庭的强者愤怒不已，他们是先天神圣，妖族如今却被人视作猎物的名字，将他们也囊括其中，如何能忍？

天庭刚刚树立起来的威信，又怎么甘心就这般付之东流？

天庭与巫族，打起来了。

更令人难以置信的是，声势无二的天庭与妖族，竟然不是巫族的对手，数次大战皆损失惨重。

寻常妖族死伤无计，连先天神圣都被十二祖巫当猎物狩猎，陨落了好几位大罗存在。

十二祖巫很强，巫族不可小觑，这是很多人都有的认知。

却也不知道十二祖巫的实力强大到这等地步，不修元神，不悟大道，祖巫之身却无解，万法不侵，强悍至极。

天庭强者节节败退，一次都没能讨到好。

太一纵然强大，却也挡不住十二祖巫联手，先天至宝之威，在面对祖巫之身时，效果也大打折扣。

而且，十二祖巫还有着其他的底牌，十二都天神煞大阵，唤盘古真身，一击之力，已然超出了准圣的层次，这是天庭用惨痛的代价验证的事实。

那也是元易第一次看见道祖鸿钧现身于洪荒之中，那一道身影矗立天地之间，映照众生心神之中，难以形容其伟岸。

天庭与巫族大战，二十多位准圣战斗的余波席卷洪荒，震动天地，仙庭与天庭的一战远不能与之相比。

惨烈的程度同样如此，妖族与巫族厮杀，造就尸山血海，不周山下被鲜血渲染，煞气冲天而起，恐怖至极。

在十二祖巫以十二都天神煞大阵昭出盘古之身发动堪比圣人一击的那一刻，洪荒天地似是都要面临崩溃了一般。

也是在这个时候，第三次讲道之后再不曾现身的道祖鸿钧出现了，挡下了十二都天神煞大阵的一击，强行止戈。

自此，天庭妖族与巫族被强制恢复了平静，小摩擦不断，大战却不再有。

同时有隐晦信息称，道祖鸿钧降下法旨，圣人不得随意出手干预洪荒大势。

道祖鸿钧出手止戈的目的为何，不少人各有猜测。

有人认为实力庇护天庭，但也有人反对，因为仙庭覆灭道祖都不曾现身。

他们认为道祖之所以现身阻止，是堪比圣人的力量搅动了洪荒，影响了洪荒天地的稳定，影响到了道祖的合道。

而道祖的法旨，实际上可能是对女娲说的。