公子，何不成尸仙？ 第305节

　　他上次见过觥玄，对方分明一副道士装扮，应当是认不错的。

　　如果自己这位老朋友当时真遇见了觥玄，那这书册上写的恐怕是他见了个道士。

　　思来想去，觉得这事还是别自己胡乱猜想为好，便是轻轻合上册子，寻了一处僻静之地，安然闭上双眼。

　　片刻之后，他便感觉自己的身体已没入一片幽暗虚空。

　　“酒蒙子老哥，酒蒙子老哥。”

　　轻声唤了两声，等待片刻之后，酒蒙子的声音果然在黑暗深处响起：

　　“我在。”

　　“多谢老哥此番施以援手。”

　　“无妨，这次我其实并未做什么。”

　　“我那老友说他遇到一位我的故人，帮了他许多，他说的那人可是酒蒙子老哥？”

　　听到关岩此问，酒蒙子却微微迟疑了片刻：

　　“那不是我。”

　　“啊？”

　　自己这老兄弟说的究竟是谁呢？

　　正当他暗自思量，大公子声音从他耳畔响起：

　　“那是我的手下。”

　　闻得此言，关岩才恍然大悟。

　　难怪对方认识自己。

　　看来当时托付酒蒙子老哥时，大公子也把这事放在了心上。

　　他心中涌起感激，连连拱手称谢数声。

　　正所谓一报还一报，他此刻恰好欠大公子一情，然当询及大公子时，对方近来确也无事需他相助，只嘱他盯紧京城动向，关岩自是满口应承下来。

　　待退出那片漆黑后，关岩不由陷入深思。

　　大公子的手下……

　　他们这伙人某种意义上亦算是大公子麾下，但终是借那些棺材才得以聚首互递消息。

　　而如今这手下却截然不同。

　　想必非眼下集会中人。

　　这般推想……

　　大公子座下是否暗藏其他势力？

　　关岩止不住暗暗思忖。

　　……

　　林江缓缓睁眼，发觉自己正身处青泥洼的客房中。

　　夜色已深，万籁俱寂。

　　琐事已打理得七七八八，此刻的林江终得片刻独处。

　　他平摊开手掌，一缕淡淡雾气正于掌心徐徐盘转。

第264章 临海岸

　　淡淡的雾气在林江的手掌心中盘旋，这些雾气毫无意识，只是自顾自地转着圈。

　　这是林江当时从图门身上得来的。

　　他已将这团微小的雾气携带在身上好几个时辰了，经过一番细致的调查，林江确信这雾气正是原初大雾。

　　只不过其浓密度远不及齐王手中的那缕。

　　看样子草原上的点星也并非易与之辈。

　　感受着指尖萦绕的雾气，林江忆起了今日小镇内发生的种种。

　　小镇中的雾气乃是意外催生，其本质系于林江的记忆深处，其中居民种种反应亦多源自林江自身。

　　那里的雾气与原初大雾略有几分相似，但展现的形式却截然不同。

　　林江的雾气呈化形态，而原初大雾则为跨空间。

　　然而……

　　为何如此？

　　林江轻轻摩挲指尖的雾气，一丝淡淡的凉意悄然浮现。

　　踏入此界后，林江已许久未曾动用头脑，但今日感受的这份奇奥性令他心头难以抑制地涌起痒意，便索性凝神细思起来。

　　他的雾气小镇与他心深处紧密相连，凡心之所念必有所映照；而点星的虚幻境亦以内心为基释放而出，两者实有几分相似。

　　莫非……

　　虚幻境正是原初大雾与使用者内心交融所成的法门？

　　将汹涌的情绪注入无时无态的原初大雾，竟能创出干涉周围方寸的强大法门？

　　林江觉得此法或许可行。

　　若虚幻境的原理当真如此，他或许能以理论之道将此传授给觥玄。

　　但该如何将自身情绪注入原初大雾呢？

　　情绪源自三魂中的人魂，实则七情，是否要让人魂去趋近原初大雾？

　　深思熟虑后，林江径直把沾染雾气的手指按在额头正中央，这雾气徐徐渗入三魂七魄深处。

　　刹那间，雾气便缠绕上了三魂七魄内的人魂。

　　林江感受到一丝清凉。

　　却未见丝毫变动。

　　情绪这等虚幻之物，实难与实质性的雾气相融。

　　可林江却莫名总有一种感觉。

　　方向上应该是没错。

　　那……

　　丹方里面是否有类似之物？

　　丹术和律令蕴含最初的登仙之妙，按理应当记载虚幻镜之本质。

　　林江即刻闭目，等再睁开时，已身处宫殿内。

　　他迅疾朝旁招手，唤来小金人。

　　“可存与虚幻境相干的丹方？”

　　小金人微微颔首，径直牵引林江朝书库走去。

　　抵达之后，林江却困惑地眨了眨眼。

　　不见书山。

　　甚至至无一叠书成堆。

　　书架上唯孤零零放着小小一册，与周遭高耸书堆截然不同。

　　若非小金人引路，林江恐难察其迹。

　　他径直取来那册，定睛一瞧，丹方名曰“临海岸”。

　　这名字颇为怪异。

　　单见书名，林江着实难解其法门。当即翻开一阅，仔细研读。

　　片刻之后，林江倒吸一口凉气。

　　丹术所述海岸，绝非寻常“海洋”。

　　据丹术所述，天魂为无极，乃人与天道之连接；地魂为地府，乃六道因果之轮回。此二者终属“外界”，系人降生后与世间之关联。

　　唯徘徊坟墓间的人魂，方彻底属“人”。

　　于修道者言，多数士人执着天魂，欲借天道共鸣，顺天求道，故天为最上。又不少修行者感悟世因，所求万事万觉，奔觉者而去，故主修地魂，地为其中。

　　而人魂唯我，原论认为其涉七情六欲，难容天道，为天所困，乃下下之途，故无人修习，为最下等。

　　可册中笔者却不这么认为，他认为求外不如求内，哪怕人魂再不受待见，当三魂齐聚之时，“真知”所现，也是人魂为主导。

　　他求的就是“真知”。

　　然此等求索，绝非令原初大雾与人魂简单相融。

　　单凭一人的七情六欲难以触碰原初大雾。

　　需要修行者往更深的方向深入。

　　只不过这书册如此之薄，林江已然隐约猜出后方的内容。

　　他仓促向后翻阅。

　　果然，这本册子的撰著者也未能真正将此法定运转至终点。

　　他在书写之际，道行已与天道彻底绑缚，踏上一条顺势而为的路途，若强行探寻那构想之境，恐致一身修行尽废。

　　这条未竟之路，终成笔者的遗恨。

　　至于临海岸所及的海……

　　林江翻至末页：

　　“我穷尽数载钻研此法，终究受己身道行所累，也曾将此法引荐于诸多同道，然则掌握原初大雾者，无不行天道之术；欲修行至掌控原初大雾，却又必循天道之路。

　　“除非后世得遇身怀先天求金之体者，否则此路终究无从探寻。

　　“前日，我作最后一次尝试，终究未能亲眼目睹。