西游：从白骨洞开始到纯阳真仙 第104节

　　杨戬猛地看向李风，又看向妹妹！

　　没想到李风给杨婵安排了这条路。

　　杨婵迎上二哥的目光，又看向李风，清澈的眼眸中闪过思索，轻声道：“二哥，李风说得对。我随行西来，见众生苦，见魔道昌，常思如何才能以造化之力，真正利益众生。若只是高高在上施以恩泽，或许解一时之困，却难除根本之愚。或许……我真该去那浊世最深处走一遭，亲眼看看，亲身经历，才能真正明白，何为魔，何为道，何为真正的造化与救度。”

　　杨戬看着妹妹眼中那份熟悉的倔强下了决断：“好，既然是你自己的道，便该由你自己去走，去印证。入此红尘劫，若能持守本心，破劫而出，归来之日，或许……便是你合道功成之时。”

　　李风又看向一旁白晶晶：“晶晶，你也随杨婵分神入世。此番入劫，既为护持杨婵，亦是打磨你自身道心，待到魔劫平定之日，便是你真正正果圆满之时。”

　　白晶晶没有丝毫犹豫：“好！我听你的！”

　　杨戬见二人皆已决意，略一沉吟，道：“既如此，我便也分出一缕元神，随你们一同入世。非为干涉，只为在你沉沦迷失，有一道最后的保险，护你一缕真灵不昧。”

　　杨婵心中一暖，不再推辞，轻声道：“二哥，谢谢你。”

　　李风见三人决心已定，神色转为郑重。

　　“三位既决意分神入劫，有几句话，务必谨记，印入所分元神深处！”

　　“此去红尘，封印绝大部分记忆与神通，只留一点灵光不昧。”

　　“真正的修行，不在外求，而在内观。在那迷途之中，需以那一点不昧灵光为灯，时时觉照己心，看破诸般境遇皆是考验，种种情绪皆是云烟。”

　　“我有四句，无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物！”

　　“此去乃是修心，修心我以此刻三教合一之悟道，定下四重境界，借船渡海，借假修真，历事练心，心常安宁！”

　　..............

　　这四句话此刻的李风已经是完全的证悟，是问心之言。

　　这四句的解读，要更换视角才能彻底的证悟，

　　无善无恶心之体此言的真意是，刚刚出世之孩童，本真元神展现，无二元对立，故而孩童淳朴。

　　有善有恶意之动，这是逐渐成长之后，产生了我与我所拥有，我所失去等等，因此后天识神启动，二元对立出现，这个时期，识神开始分别、判断、执取，于是有了善恶、得失等概念。

　　知善知恶是良知，这里需要再二元对立之中，寻到元神的知！

　　这个本真元神，本身就是知，知冷知热，知疼知暖的感受，但是这个知的上面没有任何附加的我。

　　比如我被伤害，我被感动，我被......

　　元神就是一面镜子，一切发生的事自动照出，事过去了就消失。

　　这个知良知，不是道德的判断，而是本觉明明了了。

　　能照见后天的分别造作，而不被卷入，这便是觉知掌管一切，照破虚妄，自动的知善知恶。

　　为善去恶是格物，则是修到了从本具元神行走世间。

　　格物的真义，正是在万事万物中，以让元神做主的心来照一切。

　　当元神朗照，行为自然合乎天理，所谓善是自然流露，恶则无由生起。

　　到了此时，无论是佛要求见到的性，还是儒家的天理，都是一种东西。

　　借船渡海之含义，本质为肉身为穿，渡过这片苦海，但是船不是我，勿要把船当做我，无论是独木舟，还是游轮，都在这片苦海，都不是我！

　　借假修真，则是出世之后，一切的亲情有情都是假，借助这个假，修自己的真！

　　寻到真之后，便是历事练心之时，也就是成大事之时。

　　当下，四人不再多言，各自寻方位盘膝而坐。

　　杨婵最先行动，闭目凝神，眉心一点七彩光华亮起，那是元神本源所在。

　　光华渐盛，从中缓缓分离出一缕细若游丝、却凝练无比的灵光。

　　紧接着是白晶晶眉心，一道略显清冷、带着莲花香气的银色灵光逸出。

　　最后是杨戬，只是额间那道竖目缓缓张开一线。

　　刹那间，一股凌厉、纯粹、隐含无边法理的银华迸射而出，其中分离出一缕细丝般的锋芒。

　　李风见状，双手结印，口诵真言。

　　那不是任何一教的咒语，而是直指本心、唤醒真知的心印。

　　“去吧。”

　　李风轻声道，手印一变。

　　三道分神向着幽冥地府、六道轮回的方向投去。

　　就在三缕分神投入轮回的刹那，很多星君也随之跟随入世。

　　天界，凌霄宝殿。

　　“传朕旨意。”

　　玉帝声音平和，却响彻大殿：“西牛贺洲北部，大劫已成，化作红尘炼心之场。今有承天命者布局，引仙神分神入世历劫。着令二十八星宿，隐去星辉，暗中巡游该域天穹，护持诸入世者真灵不遭域外天魔或邪法恶意侵染，维系轮回秩序。非生死攸关、真灵蒙昧之危，不得干预尘世进程。”

　　“臣等领旨！”

　　殿中仙官凛然应诺。

　　灵山，大雷音寺，诸佛、菩萨、罗汉、金刚，皆有所感，望向轮回。

　　一时间，灵山各处，亦有道道或金光璀璨、或宝相庄严的灵光悄然分离，循着那冥冥中的牵引与机缘，投向轮回。

　　幽冥地府，轮回司前。

　　平日排队等待投胎的魂魄虽多，却大多浑浑噩噩，队列缓慢有序。

　　而今日，十殿阎罗都被惊动，齐聚轮回司，面色凝重地望着那一道道丝毫不掩饰其强大本源气息、径直飞来、毫不犹豫投入轮回盘各道的灵光。

　　秦广王看着一道炽烈如大日的金光投入人道，苦笑：“这位……不是净光罗汉么？卡在罗汉果位巅峰已三千年，这是要借劫突破？”

　　宋帝王揉着额头：“何止！方才过去的，还有三位灵山的护法金刚！”

　　众阎罗相视无言，皆感压力巨大。

　　转轮王肃然道：“诸位，且不论这些尊神为何入劫，既入轮回，便需遵轮回法则。传我严令：轮回司上下，对所有特殊灵光之入世，必须严格保密！不得以任何形式泄露其入世身份，更不得在轮回流程中有任何特殊关照！”

　　“违令者！”

　　转轮王目光如电，扫过一众鬼判、阴差：“打入十八层地狱，永世不得超生！”

　　“谨遵阎君法旨！”

　　处理完此时之后，三人分神之后，顿时全都脸色发白，这是自身神的损失，可是不小，如果失败，受创非小！

　　李风说道：“如今，我们暂且不管，大概二十到三十年，便是业力成熟之时，到时候也是西游结束之日，内外合力，便是终结此劫之日！如今，我们继续西行，一直到天竺国，形成一道拦截线！”

第154章 车迟，李风救三妖！

　　离开那处山崖，三人继续西行。

　　脚下是千年古道，两旁山势渐趋平缓，一路向西，植被却愈发稀疏.

　　李风走在最前，三人行走速度甚快！

　　因为脱离悟空十多天了，需要早些赶上，不然的话，悟空就要把车迟国的三个国师给废掉了。

　　当然，这一路上，乌鸡国到车迟国的妖怪，都被悟空荡平了。

　　其中便是红孩儿被孙悟空请菩萨所降服，黑水河则是被悟空请来西海龙太子所降服。

　　.................

　　这一路上，杨婵个白晶晶则是一路请教李风，如今李风心性圆满，基本上到了一步证道之时了。

　　此刻李风已经基本明白，前世王阳明龙场悟道，到底悟到了什么！

　　既然两人求问，李风自然是传道她们。

　　“你们心中，是否还在思量，方才为何执意要你们分出元神，投入那污浊之地？”

　　路上，李风对杨婵跟白晶晶交谈此事。

　　杨婵从沉思中抬头，不假思索道：“自是为此番一元会大劫，为历练道心，也为印证自身造化之道于浊世中的真义。”

　　白晶晶也点头：“应是历劫、破执。”

　　李风却轻轻叹息一声。

　　杨婵则是问道：“李风，不对吗？”

　　“大道至简，寥寥数字可尽其意。然求道之路，却艰难险阻，如逆水行舟。这艰难，多不在外境，而在内心。人心如同裹着层层硬壳的种子，需历经极大的压力、磨砺，甚至破碎，那内里真正的生机，也就是那一点本真，方能破壳而出，见到宇宙，便是寻到大道！”

　　杨婵若有所思：“若说元神，我自化形修道，神游万里亦非难事。这……不正是修道有成之明证么？”

　　李风摇头，目光如深潭映月：“那仍是法执之神。”

　　“法执？”杨婵蹙眉。

　　“正是。”

　　李风肯定说道：“凡夫俗子，执着于权势、财富、美色、名声，这些有形有相之物，如同沉重的枷锁，令其难以挣脱红尘，遑论见道。而修行有成者，神通广大，法力无边，则易执着于这神通法力本身，执着于境界高低、果位大小。此执着，看似高于凡俗之欲，实则仍是执着，不过是换了更精微、更难察觉的相。”

　　“真正的本真，在道家称之为道，是万物未生、混沌未开时的那个一，在佛家称之为自性，佛性，是不生不灭的本来面目，在儒家，便是天理，是我所言的良知，是人生而具足、不假外求的至善本体。”

　　“我说的良知，并非简单的善恶是非观念，而是那种能照见一切虚妄、洞悉万物本源、与天地大道共鸣的先天灵明。儒释道三教圣贤，千经万论，说来说去，最终指向的，无非是这个东西。”

　　李风的目光转回，看向杨婵与白晶晶，眼中尽是深邃！

　　“寻到它，守住它，扩充它，才是真正的得道。也唯有依靠这超越一切相对、执着、分别的本真良知，才能真正看破劫数虚妄，不为所迷，不为所动，从而安然渡过这一元会大劫，甚至……引领众生渡劫。”

　　“大道根本，便是一朝悟道见真我，何惧昔日旧枷锁。世间枷锁本是梦，无形无相亦无我！”

　　杨婵浑身一震，眼中闪过明悟之光。

　　杨婵喃喃道：“我明白了……原来我往日所修所持，多是在法上用功，在相上着力。虽有益处，却仍未触及那最根本的……如如不动之体。”

　　其实，心学，不是唯心，不是不明道者认为的，这是无国家的自由之道，不是我心想干什么就干什么。

　　可以说，说这种理论的，基本上南辕北辙。

　　因为心学其实并没有多高深，本质上跟佛，跟道，跟儒家没有不同，但是路径不同。

　　终点是一个，但是上山的路径不同。

　　佛教的上山路径是直接的无为法，既然世间一切是虚妄，那么我就直接出离。

　　而道会有有为法，很多梯子供人行走，比如参悟八字，奇门遁甲，中医，这都是梯子，修行内丹法，也是梯子，都是有为法的借假修真。