拳之道!龙蛇起陆 第3节
【天赋:噬运铸命】原来如此!
此后数月,他四处挑战各地名家,但收获甚微,因为不是所有人都身负气运,也不能随便动手。
而且经过摸索发现,‘噬运’至少要击伤对方。
可想而知,杀人才能最快速‘噬运’。
但无冤无仇,上门打杀,没道理,更违法!
现代社会,即便黑拳都不能随便打杀,这可不是什么架空的高武世界。
人人登记在册,真有黑拳势力,隔三差五打死几个,那就是找死,早被国家机器剿灭了。
陈湛想尽办法,半年多才凑齐一百点气运,终于可穿界了。
也想过用来治病,但不够,改移命数需要的气运或许很多,至于具体多少他也不知。
只知道,集齐气运,面板自然会有变化。
不过知晓了可以进入的世界后,便觉海阔天空,任凭鱼跃。
那个波澜壮阔,名家辈出,秩序混乱的世界,可以说武功拳术最巅峰的时代,实在太适合他了。
或许有机会能与各派宗师高手交手,令人神往。
陈湛没思索太久,进入房内,找了一身干净长衫穿上。
来到院中抓起船越更之的尸体,识海中选择穿界。
人影突兀开始模糊,片刻后一人一尸消失在世上。
与此同时。
1929年,老津门。
陈湛出现在漆黑如墨的深夜中,四下看看,荒凉破败,寥无人烟。
再查看气运值,100点已经清零。
他不太确定穿界到了哪个具体位置,时间上也不清楚。
已知信息只有:大概跨越百年时间。
感受空气中的冷意,应该已经临近年底,寒意逼人。
随手找个角落将手中尸体扔掉,跨越百年,死无对证。
陈湛趁着夜色辨别方向,一路奔北,没走多久便有村落,深夜他不可能闯入人家询问,不过看了看界碑,便大概辨认出所在位置。
独流村。
还在津门范围内。
因为村名和村外流淌的那条巨河,有很大象征意义。
津门素有“九河下梢天津卫,三道浮桥两道关”之说,其实际划分下还不止九条,算上各种支流,共有洪河道一十九条。
尽管沧海桑田,回到百年前,但看一眼碑文便知道了。
陈湛知道如今所处环境,步履不停,快速奔北而去。
他走起路来极快,看似在走,却比普通人跑起来还快,借助夜色,看不出奇异。
实则虚实转换,重心始终在单脚与双脚之间转换。
如“野马分鬃”动作中,前脚实、后脚虚,移动时像“猫步”般轻盈。
这种‘虚实步’也称‘三步法’或‘川字步’。
是太极拳之中的高深步法。
太极宗师杨露禅当年传拳时,要求弟子练习“虚实步法”需耗时半年,直至双脚虚实转换时身体不晃,方悟“借力打力”之理。
与人交手之时虚实转换可化解对手推力,同时借对方发力空隙近身,利用“挤势”“按势”的步法配合。
但陈湛化为赶路步法,效果更佳。
一个多时辰,便走了出六七十里路,天光渐明,陈湛伴着晨光和冷气步入津城。
天色半明,城内已经热闹起来。
不算大的津城被四处瓜分,如今“五国盘踞”!
之前更惨,最多的时候有“九国租界”!
战后德、奥匈、俄、美四国租界被收回,但大部分区域都被英、法、日、意、比五国吞并。
再加上华界,津城被分割为至少六个主要区域。
陈湛进入正是华界范围,南市“三不管”区域。
当然,租界他也进不去。
此处位于日租界与法租界南侧,因华界与租界都疏于管理得名,是底层娱乐区,有相声场子、妓院、赌场等。
入目之下,估衣街、针市街布满绸缎庄与当铺,街头有算卦先生、代写书信人摆摊,空气中弥漫着中药气味。
白牌电车轨道穿过东马路,人力车夫在车站争抢乘客。
远处贫民窟,窝棚用破席和泥土搭建,污水横流。
陈湛很饿,走了半夜,从昨日便没进食。
但又没有钱,他的钱在这里用不了。
“咳咳咳。”
他咳嗽两声,快步走向报亭。
当务之急,先弄清楚具体时间,然后搞钱吃饭,搞气运治病!
还未靠近报刊亭,便听到不过十来岁的少年喊道:
“号外号外,津门大侠之子霍东阁,五日后挑战日本刚柔流大师,宫城长顺。”
第三章 1929,马三叛门,武圣犹在
“奉天八卦门出大事,宫宝田首徒马三,打伤师父,叛门出教,自立门户,相传已经投靠日本人。”
“孙禄堂先生发表《论拳术内外家之别》一文,谈及四十八年前,赴晋访宋世荣,讨论内功及内外家之别之事。”
随着少年呼喊,很快有人围上来,三个铜元从他手中拿走张张报纸。
小少年小脸脏兮,一身红布破袄子,四处漏风,但手很干净,撸起袖子怀中抱着一摞报纸。
怕将报纸弄脏,还不时地向上推推袖口,吸吸寒气中流出的鼻涕。
肩膀披着一个褡裢,四方开口,不断收着铜元,泥泞小脸绽放笑容。
铜元也是各地铸币厂制造,购买力波动较大。
如今一个银元约可兑换一百枚铜元,街头小吃包子、茶汤等价格多为几枚铜元。
报纸三个铜元一份,已不算便宜。
陈湛身无分文,但也不至于对孩子动手,咳嗽两声凑到少年身边。
搭眼一扫,黄底黑字,右上角写着《新津报》。
下方一行小字,‘1929年11月9日。’
陈湛心中明悟,回忆着这年有什么大事发生,军阀混战几乎每年都有,具体事件想不起来,好像没什么震惊天下的大事。
不过有一点,陈湛确认了下来。
这一年,武圣孙禄堂还活着。
他这一脉的祖师爷在世,还有机会能够亲眼见见这位清末民初第一大宗师。
“虎头少保”、“武圣”、“武林泰斗”、“天下第一手”等诸多称号于一身。
将形意、八卦、太极三大内家拳,熔三家于一炉,自创体系,虽仍是命名太极,但取的是至高至上之意。
所以孙氏太极,并非只是太极,而是三拳通练。
不过孙祖广开大门,收徒无数,传到陈湛这代已第五代,也再没人能摸到武圣一点门槛。
甚至有真功夫的都没几人了。
陈湛对霍东阁不感兴趣,但对孙祖师的《论拳术内外家之别》一文却是好奇的紧。
此文他并未看过完整版,后世被改的面目全非,流传只剩只言片语。
目光不时的往少年怀中飘去。
内容看了个大概。
但也被少年发现,看陈湛也一脸落魄,皮包骨头,而且立冬时节,就穿一身长衫薄衣。
这不是要冻死?
少年认定陈湛也是穷苦人家,烂命一条。
心生惺惺相惜,道:“嘿,给你看一份,别弄脏了。”
他递过一张报纸,陈湛也欣然接受。
拿起来细细查看,《新津报》以平民化、敢说真话为标榜,锁定中下层为发行对象,大量刊登老百姓关心的社会文章和趣闻轶事。
头版头条自然是霍东阁挑战宫城长顺,起因是宫城长顺公开放话:霍元甲幸好早逝,不然到如今要被日本武林人士肆意碾压,名声不保。
津门大侠虽逝世多年,但威名犹在,精武体育会更是在几年前开到津门。
如今正是由霍东阁主持大事。
生父被辱,自然不可能忍气吞声。
这是津门武林大事,甚至京城、保定府也会有人各派名家前来一观。
毕竟津门大侠的名头太大了,与当年大刀王五,八卦程、形意郭都相交甚密,算三人后辈。
甚至与武林泰斗,孙禄堂也有几番交情,是同辈。
1909年,霍元甲南下上海挑战英国拳家奥皮音,特邀孙禄堂同往,为其压阵。
但孙禄堂预言,奥皮音必不敢接战。
