武侠：从小龙女跳崖后开始 第170节

　　此刻出战，心无畏惧，摒尽一切慈悲佛心，只有降魔之念。

　　“看杖！”

　　天镜禅师身形一展，已如猛虎出闸，手中一根乌沉沉的熟铜禅杖带着呼啸风声，一招“金刚伏魔”，直捣八思巴胸口！

　　这一杖势大力沉，刚猛无俦，显是已用上了十成功力。

　　八思巴面色不变，直到禅杖及胸前三尺，才忽然抬起右手，五指舒展，轻轻向前一按。

　　没有风声，没有劲气，只是平平常常的一按。

　　“嗡！”

　　一声清越的金铁交鸣之声响起！

　　天镜禅师那势不可挡的一杖，竟被八思巴那看似轻柔的一掌，稳稳按在杖头！杖上蕴含的千斤巨力，如同泥牛入海，消失无踪。

第227章 惨败，现身

　　天镜禅师只觉一股柔和却沛然莫测的巨力从杖上传来，震得他双臂酸麻，禅杖几乎脱手，连忙运功相抗，同时变招，禅杖化作重重杖影，将“伏魔杖法”的凌厉招数尽情施展。

　　然而，八思巴静立不动，单凭一只右手，或拍、或拂、或点、或引，动作飘逸出尘，每每于间不容发之际，精准地击中禅杖力道最弱之处，将天镜禅师狂风暴雨般的攻势一一化解。

　　其掌法、指法看似简单，却蕴藏着极高明的武学至理，对力量的运用已达化境，更隐隐带着一股震慑心神的奇异力量。

　　不过十招，天镜禅师已是汗流浃背，气喘吁吁，只觉得对方每一击都仿佛能预知自己招式变化，将自己的劲力引偏、消弭，自己空有一身神力，却无处施展，憋屈至极。

　　“禅师小心了。”

　　八思巴忽然轻声说了一句，右手食指倏然点出，指尖隐隐有玉色光华流转，速度不快，却仿佛穿越了空间，直点天镜禅师胸前“膻中穴”。

　　天镜禅师骇然，举杖急挡。

　　但八思巴那一指仿佛无形无质，竟穿透了禅杖的拦截，轻轻点在了他胸口。

　　“噗！”

　　天镜禅师如遭雷击，闷哼一声，踉跄向后连退七八步，脸色瞬间苍白，手中禅杖“当啷”落地。

　　他勉强站稳，只觉胸口一股柔和却坚韧无比的内力侵入，瞬间封住了他数处大穴，气血翻腾，竟已无法提气运功！

　　一招！

　　仅仅看似轻描淡写的一指，便重创了以刚猛著称的罗汉堂首座！

　　全场死寂。

　　少林僧众目瞪口呆，难以置信。

　　天鸣方丈心中猛地一沉，天镜的武功在少林寺已是绝顶之流。寺中能胜过天镜者，无有一人。便是他这个方丈，与天镜也只在伯仲之间。

　　至于心禅堂七老，年事已高，不以筋骨为能。

　　“阿弥陀佛，承让。”八思巴收回手指，神色如常。

　　“师兄！”

　　盘若堂首座天苍禅师惊呼抢出，扶住天镜，向其渡入一股真气。

　　天镜脸色由白转红，趋于正掌，说道：“贫僧已无碍，师弟不必妄耗真气。”

　　其余几位天字辈首座见天镜无碍，各自对视一眼，同时起身，向八思巴双手合什。

　　“活佛武功通玄，贫僧等自知不敌。贫僧师兄弟七人愿结‘金刚伏魔阵’，向活佛讨教！”

　　“金刚伏魔阵”乃是少林镇寺绝学之一，此阵需心意相通、武功高强之人联手施展，威力无穷。

　　天字辈七位首座，同门学艺数十年，配合默契，可最大发挥出此阵的威力。这也是少林寺最后的手段了。

　　至于罗汉大阵，以八思巴的佛法武功造诣，对其并无太大威胁。

　　八思巴合十道：“久闻‘金刚伏魔阵’之名，若能亲自见识一番，自是极好。”

　　天苍、天音等六位首座，连同刚刚大败的天镜，迅速散开，各据方位，将八思巴围在中心。七人气息瞬间连成一片，如同一体，一股磅礴厚重的气势向四周扩散，无形的冲击力，令少林寺众僧连连后退，脸色骤变。

　　七人同时出手，掌、指、拳、腿，攻势如同水银泻地，从四面八方攻向八思巴，更兼阵法运转，彼此呼应，攻守一体，毫无破绽。

　　一时间，场中人影穿梭，劲风呼啸，声势骇人无比。

　　八思巴身处阵中，首次显出一丝郑重。

　　他身形飘忽，在狂风暴雨般的攻击中穿梭，双手或结印，或出掌，周身隐隐有玉色光华流转，形成一个无形的力场。

　　祁瑜也是第一次见到少林寺的金刚伏魔阵，见七僧气机联成一体，浑然圆融，一人抢攻，六人相辅。

　　每一击看似一人，实则合七人之力。

　　相当于一位拥有一百年功力以上的绝顶高手出招，七僧身形变换，主辅位置不断变化；有时如菩萨低眉，慈悲祥和，掌力却重如山岳；有时如金刚怒目，威猛霸道，指风洞金裂石。

　　七人合力，仿佛是一位精通多门绝学的高手，彼此呼应，形如一人。

　　面对少林寺七位天字辈高僧的围攻，八思巴再无刚才轻松之姿。静立原地，以不动应万变，以无上精神之力驾驭大手印，应对少林寺七僧的轻番攻击。

　　八思巴修持无上瑜珈密乘，精神异于常人，虽然还达不到以精神干涉现实，但玄妙莫测。

　　精神异力就如人之思维念头，一念之间，随思而动。

　　比之真气、内力，更加自如，反应也更快。以此驾驭大手印，精神异力外泄，竟能扭曲人的五感六识，干扰对手心神。

　　十几招后，少林寺七位天字辈首座就有变得脸色泛红，像是喝了酒，相互配合已不如先前严谨。

　　祁瑜在暗处看得心惊不已。

　　少林寺的金刚伏魔阵，比之全真教的天罡北斗阵丝毫不差；甚至因为天字辈七位首座自幼一起习武，心意相同，发挥出的威力还要胜过一筹。

　　七僧各自施展一门，或两三门少林绝技，因一心专研，招式炉火纯青；每每出招，不仅杀伤力十足，更兼有一股佛韵禅意。竟让人不自觉忽略武功的威胁，而被佛韵禅意吸引，沉迷于其中。

　　祁瑜隐身暗处，目不转睛的盯着场中的激斗。

　　少林寺不愧是千年古刹，底蕴深厚。

　　七十二绝技各具妙谛，虽不如八思巴的精神异力神鬼莫测，但练至高深处，亦有一丝奇妙异象。

　　天下武功，殊属同归。

　　无论密宗，少林，还是道门，武功练到最后，都要涉及到精神领域。

　　此精神非彼精神，是一个人的思想，对世间的认知，经过凝练升华而成，代表着一个人在世界存在的印迹，也是一个人能不断前行的路引。

　　八思巴固然不用多说，修持无上瑜珈密乘，是密宗精神、思想、理念、道路的集大成者。

　　相比八思巴，少林寺七位天字辈首座，虽然也涉及了精神的修行，但差了不止一筹。

　　论思想境界，当今之世，无人能与八思巴相提并论。

　　祁瑜不行，郭靖不行，黄药师、一灯大师，乃至周伯通都不行。

　　祁瑜且不说，说穿了就是一个普通的穿越客，若非两世经历，又有金手指辅助，他根本没有今天的成就。

　　郭靖的“侠之大者，为国为民”的理念，很伟大；八思巴的理念，有野心。

　　前者，安天下；后者，立天规。

　　仅从情感来评判，二人无所谓谁高谁下；郭靖是大侠，同时也是一个武夫的至高理想；八思巴是野心家，有能力，有执行力，想要的也多，已经超出正常人的想像了。

　　八思巴的武功，受其思想影响，不动则已，动则雷霆万钧，天翻地覆。

　　“砰！”

　　一声闷响，天镜禅师吐血飞退。

　　阵法顿时出现一丝滞涩，八思巴觑得机会，身形似慢实快，如瞬移般，一步迈出，到达天音禅师面前。其形如鬼，手指如电，点中了天音的眉堂。

　　天苍五僧又惊又怒，眼见天音丧命在八思巴指下，拼命抢攻，但失了阵法依杖，如何是八思巴对手？

　　不过数合，天苍、天罡、天魁相继倒地，生死不知。七位天字辈首座，只有天镜一人重伤，却还能站着。

　　看着失去生命气息的天音禅师，以及倒地生死不知的天苍等人，天鸣禅师脸上露出痛苦之色。

　　“阿弥托佛！”

　　广场上一片死寂。

　　所有少林僧人面如死灰，眼中充满了绝望与愤怒。

　　天字辈七位首座，在众僧心中就如擎天之柱，是他们攀向高峰的标杆，如今却尽数败于八思巴之手，这跟天塌了没有区别。

　　心禅堂七老同样脸色铁青，身躯微微颤抖。

　　或许这是一个很残忍的决定，却是少林寺最好的选择。

　　以六大首座的性命，保全少林寺千年基业与名誉。

　　天境、天音等人在同意八思巴切磋武功时，就已经有了身死的觉悟。

　　八思巴不知是否看穿七僧的心思，但天音死在他手中，是不争的事实。天音、天苍等人中了他的大手印，已然生机凋零，重伤难治，大限将至。

　　折损六位首座，少林寺恐怕恨不得生吞八思巴，连带对蒙古人也只剩下仇恨。

　　如今，就算少林寺愿意投靠，蒙古人也不敢接纳。

　　目睹少林寺六位高僧落败，祁瑜知道该自己上场了。

　　他并非要强出头，只是少林寺表现出的视死如归，值得他出手相助。至于少林寺从前如何，将来又如何，祁瑜并不在意。

　　祁瑜突然出现，瞬间便吸引了所有人的目光。

　　他出现的太突然，除了八思巴，以及寥寥数人，所有人都没有看清他是怎么出现的。

　　天鸣方丈与心禅堂七老，惊疑不定地望着眼前突然出现的青衫男子。

　　“此人是谁？是敌是友？”

　　八思巴的目光也落在了祁瑜身上。他清澈的眼中首次闪过一丝难以掩饰的讶异。以他无上瑜伽密乘修持出的强大精神感知，竟未能窥视出祁瑜的深浅。

　　相比太原城时，祁瑜现在的武功让他感到了一丝清晰的威胁。

　　“大师别来无恙！”

　　祁瑜拱手，与八思巴说道。

　　不等八思巴回应，又看向天鸣，以及心禅堂七老，再度拱手作揖。

　　“山野之人祁瑜，见过天鸣大师，见过诸位大师。”

　　伸手不打笑脸人，虽还没有确定祁瑜是敌是友，天鸣禅师很客气的还礼，双手合什道：“贫僧天鸣，见过祁施主。”