浪迹在武侠世界的道士 第99节
这边阮星竹带着阿紫出来，她眼眶红红的，像是刚哭过，但是脸上带着止不住的喜色。旁边阿紫却笑嘻嘻地，洋洋然若无其事。
段正淳道：“星竹你是怎么了？”
阮星竹道：“段郎你瞧这个金锁片。”手里拿着一块黄金锁片。
段正淳向这块金锁片看了几眼，脸上露出惊喜之色，瞧着阿紫，摸不定道：“难道她是？”
阮星竹喜不自禁道：“她自然是我们的女儿，阿紫。”
然后又神情低落道：“就是不知道阿朱现在又在哪里了？”她当年未婚生子，她家又是武林望族，绝对不允许这丑闻发生，因此阮星竹虽然不舍还是把一对女儿送走。
段正淳心里又喜又惊，喜的是找回了女儿，惊得是两个女儿都是李志常给他找回来的。他虽然不像其兄段正明一样崇信佛道，也不禁想到：难道那冥冥中真的自有天意。
只不过此刻两个女儿都回来了，但她们母亲却是不同，关键是她们四个人都同时在场，一时间段正淳千头万绪，忽然好生羡慕李志常那份洒脱。
阿紫可没他们那么多心思，开口问道：“李志常哪去了？”
第四十五章 我是来杀你的
李志常洒然而来，洒然而去，他的心境已然到了世间万事万物不留痕迹的境界，儿女情长他能感受，却不能动摇他的内心。
离开小镜湖，他便准备回居处，静等明年擂鼓山之事，取了无崖子一身内力。一夜赶路后，走过前面的山头，他看到一处短亭。
便准备在那里休息休息，他漫看天外云卷云舒，静听风起风落，心中十分宁定。这时候短亭里面又走进一个人，那人道：“这位公子，在下可否在这里打搅一会。”来人声音甚是谦和有礼，叫人心中不自禁会生出亲切之感。
李志常睁开眼睛见到一个穿黄色僧袍的僧人，年纪五十岁不到，布衣芒鞋，绝无半分与众不同之处，但脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动。他见这僧人深有气度，却没有丝毫露出有武功的样子。同时李志常察觉到远处有数人担着行礼，想必是这僧人的随从，心想这又是天下间哪一处宝刹的高僧出游，气派不小。
他轻声道：“这亭立在天地之间，更不是无主之物，大师要来就来，又何必问我。”
僧人微笑道：“小僧见公子正在闭目冥坐，悠然之态，超凡脱俗，怕坐在一旁打搅了你。”
李志常听者僧人语出不凡，大感兴趣，悠悠道：“虽然风动，不曾心动。”
僧人博学非凡知道李志常这是化用禅宗一处有名的典故，那是六祖慧能从五祖弘忍处继承衣钵，来到广州法性寺弘法，法性寺的主持方丈引宗法师正在讲经，风吹幡动，于是他问：“是风动还是幡动？”弟子中有说风动，也有说幡动的。慧能上前，合掌说：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”
李志常此语‘不曾心动’，却是指自己已然达到禅宗寂灭之境，心不动，万物皆空。
僧人合掌道：“公子心未动，可小僧心中已然有了尘埃，如之奈何？”
僧人所说又是六祖慧能的一处典故，那自是广为人知的‘本来无一物，何处惹尘埃’了。李志常知道僧人意思是李志常心中无碍，可却成了他心中的尘埃，意思让李志常帮他。
这一句话十分巧妙，若是李志常离开，和尚又会说，李志常的离开让他心中不安。若是李志常不离开，和尚又会说他可能感到不自在。
李志常微笑道：“好个大和尚，我听闻，佛家讲究出世度人，你不来度我，却要我度你么？”
僧人道：“达摩东游，度得几人；玄奘西行，求什么经。和尚此身不愿度人，但求世人先来度我，待我成就果位，再来度世人，岂不是更好。”他意思是自己能力不够，希望世人帮助他成佛，他再来帮助世人。
李志常轻轻敲击亭柱，发出动听悦耳的声音，开口道：“你意思是今日我来度你，他日你来度我么。”
僧人道：“正是如此，不过和尚是度不了公子今生了，但愿能度公子来生。”
李志常眼睛眯了起来，开口道：“你是谁？”
僧人微笑道：“贫僧鸠摩智。”然后又说了一句：“是来杀你的。”他这句来杀你的，不带丝毫烟火气息，可又杀机凛冽。
李志常心里吃惊到：难怪看不出这人有丝毫武功，原来是鸠摩智。李志常轻轻笑道：“原来是吐蕃国师大轮明王，你身负我道门‘小无相功’，难怪贫道一开始会把你当做普通人。”
鸠摩智心中震惊，他身负‘小无相功’乃是平生最大的秘密，没想到居然被李志常一眼看穿。好在他早有准备，说道：“在下身负小无相功之事，连博知天下武学的慕容先生都没看出来，居然公子能发现，难怪慕容先生对公子你推崇备至，叫我非要务必小心。”
李志常道：“原来如此，我和慕容家确实有些恩怨，没想到慕容博这么看得起我，请大师来杀我。”
鸠摩智神色有些惋惜，轻轻道：“我也没想到公子是这般妙人，杀了你倒是可惜了。若不是贫僧欠了慕容先生天大的人情，当和公子结为忘年交才是。”在他眼中李志常已经成必死之人，这般口气确实狂妄无比。
李志常微微笑道：“慕容博武功不在大师之下，要是大师能杀我，他何不如亲自动手过来，何必浪费这么个天大的人情，用在我身上。”
鸠摩智道：“若是两年前慕容先生自然远胜于我，不过贫僧最近新练成一门武功。小有所得，料来对付公子，应该是足够了。”
鸠摩智双手一击，远处走来一名高大汉子。鸠摩智说了几句番话，那汉子点头答应，从行礼中取过一束藏香，交了给鸠摩智，倒退着离开，十分恭敬。
李志常心里一突，难道鸠摩智去天龙寺取得了六脉神剑。天龙寺高手众多，鸠摩智一个人绝无可能取得六脉神剑，李志常心下思索，很快就知道了缘由。他估摸着那段时日慕容博也在大理，他既然暴露了身份，也许机缘巧合下遇到了鸠摩智。两人联手，进而从天龙寺取得了六脉神剑，难怪鸠摩智这般有恃无恐。
只见他左手拈了一枝藏香，右手从亭柱上削下一些木屑。鸠摩智取过地下的一些木屑，轻轻捏紧，将藏香插在木屑之中。鸠摩智盘膝坐在香后，隔着五尺左右，突击双掌搓板了几搓，向外挥出，香头一亮，居给他用掌力点燃了。
李志常赞叹道：“这火焰刀不愧是吐蕃国密教的不世神功，国师修为深厚，用出来恐怕当年宁玛派的上师也远不及你。”
鸠摩智道：“公子连火焰刀也认得，果然见识非凡。”
李志常幽幽叹息道：“若是只有火焰刀，国师也不敢夸下海口，那六脉神剑国师也学会了吧。”
鸠摩智鼓掌而笑道：“公子不但见识非凡，智慧也非同小可。可惜那六脉神剑小僧只得了其中一门少泽剑，诚为憾事。”当日就算合他与带伤的慕容博两人之力，也不过强行从天龙寺中抢出一门少泽剑而已。六脉神剑只得一门威力自然折扣不少，慕容博自然不愿居功，将它让给鸠摩智，加上以前的七十二绝技，换了鸠摩智两件人情。
慕容博对李志常这坏他几十年筹谋的人，自然恨极，他知道自从复国阴谋暴露后，此生复国无望。因此第一件人情便是用来对付李志常，报仇雪恨。
第四十六章 山水有相逢
藏香所生烟气作碧绿之色，一道笔直的绿线袅袅升起。李志常知道火焰刀名为刀法，其实只是为无形掌力，而六脉神剑为无形剑气，两者都虚无缥缈，不可捉摸，却能杀人于无形，实是厉害不过。火焰刀和六脉神剑都能外放，不过火焰刀由掌缘而发，内力不集中，威力却是不及六脉神剑。
鸠摩智此刻神功初成，第一次出手，故而想用线香，以展示掌力和剑气的去向形迹，一来显得有恃无恐，二来意思是让李志常死个明明白白。他练此神功自然要人前显圣，李志常又是武学见识不凡，正好成了他炫耀的对象。
双手合十，朝着虚空一砍，一道烟柱成刀状向李志常射了过来。及到李志常身前两尺处，这刀状烟柱又停了下来。他这一道无形掌力能及到丈外已经分属难得，居然还能控制住停了下来，又教人难以置信了。
李志常面露赞叹之色，感慨道：“我只知道逍遥派有一门功夫叫做白虹掌力，练成之后，发出掌力曲直如意，可变化方向，厉害之极。没想到明王将火焰刀和控鹤功结合起来，也能有异曲同工之妙，当真佩服。”李志常猜想鸠摩智应该还没能做到白虹掌力那一步，而且就算他练成六脉神剑估计也不能随意改变方向。不然他真能做到那一步，几乎已经是剑仙的手段，除非真有人能把金钟罩练到最高层，不然谁能够挡得住。
鸠摩智本以为他能控制外放的火焰刀凝而不散，已经算是十分了得了。没想到世上还有人能将发出的掌力随意变幻方向，如此神功又高出他一头。武学之道，便和琴棋书画，以及佛学、易理等等繁难奥妙的功夫学问无异，愈是钻研，愈是兴味盎然，只要得悉世上另有比自己所学更高一层的功夫学问，千方百计的也要观摩一番。
因此鸠摩智散了火焰刀，随即好奇地问道：“不知道逍遥派是武林中哪一个门派，贫僧可是从来没有听过。”
李志常惊讶道：“明王身负逍遥派三大神功之一‘小无相功’，居然从没听说过逍遥派么？”
段正淳道：“星竹你是怎么了？”
阮星竹道：“段郎你瞧这个金锁片。”手里拿着一块黄金锁片。
段正淳向这块金锁片看了几眼，脸上露出惊喜之色，瞧着阿紫，摸不定道：“难道她是？”
阮星竹喜不自禁道：“她自然是我们的女儿，阿紫。”
然后又神情低落道：“就是不知道阿朱现在又在哪里了？”她当年未婚生子，她家又是武林望族，绝对不允许这丑闻发生，因此阮星竹虽然不舍还是把一对女儿送走。
段正淳心里又喜又惊，喜的是找回了女儿，惊得是两个女儿都是李志常给他找回来的。他虽然不像其兄段正明一样崇信佛道，也不禁想到：难道那冥冥中真的自有天意。
只不过此刻两个女儿都回来了，但她们母亲却是不同，关键是她们四个人都同时在场，一时间段正淳千头万绪，忽然好生羡慕李志常那份洒脱。
阿紫可没他们那么多心思，开口问道：“李志常哪去了？”
第四十五章 我是来杀你的
李志常洒然而来，洒然而去，他的心境已然到了世间万事万物不留痕迹的境界，儿女情长他能感受，却不能动摇他的内心。
离开小镜湖，他便准备回居处，静等明年擂鼓山之事，取了无崖子一身内力。一夜赶路后，走过前面的山头，他看到一处短亭。
便准备在那里休息休息，他漫看天外云卷云舒，静听风起风落，心中十分宁定。这时候短亭里面又走进一个人，那人道：“这位公子，在下可否在这里打搅一会。”来人声音甚是谦和有礼，叫人心中不自禁会生出亲切之感。
李志常睁开眼睛见到一个穿黄色僧袍的僧人，年纪五十岁不到，布衣芒鞋，绝无半分与众不同之处，但脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动。他见这僧人深有气度，却没有丝毫露出有武功的样子。同时李志常察觉到远处有数人担着行礼，想必是这僧人的随从，心想这又是天下间哪一处宝刹的高僧出游，气派不小。
他轻声道：“这亭立在天地之间，更不是无主之物，大师要来就来，又何必问我。”
僧人微笑道：“小僧见公子正在闭目冥坐，悠然之态，超凡脱俗，怕坐在一旁打搅了你。”
李志常听者僧人语出不凡，大感兴趣，悠悠道：“虽然风动，不曾心动。”
僧人博学非凡知道李志常这是化用禅宗一处有名的典故，那是六祖慧能从五祖弘忍处继承衣钵，来到广州法性寺弘法，法性寺的主持方丈引宗法师正在讲经，风吹幡动，于是他问：“是风动还是幡动？”弟子中有说风动，也有说幡动的。慧能上前，合掌说：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”
李志常此语‘不曾心动’，却是指自己已然达到禅宗寂灭之境，心不动，万物皆空。
僧人合掌道：“公子心未动，可小僧心中已然有了尘埃，如之奈何？”
僧人所说又是六祖慧能的一处典故，那自是广为人知的‘本来无一物，何处惹尘埃’了。李志常知道僧人意思是李志常心中无碍，可却成了他心中的尘埃，意思让李志常帮他。
这一句话十分巧妙，若是李志常离开，和尚又会说，李志常的离开让他心中不安。若是李志常不离开，和尚又会说他可能感到不自在。
李志常微笑道：“好个大和尚，我听闻，佛家讲究出世度人，你不来度我，却要我度你么？”
僧人道：“达摩东游，度得几人；玄奘西行，求什么经。和尚此身不愿度人，但求世人先来度我，待我成就果位，再来度世人，岂不是更好。”他意思是自己能力不够，希望世人帮助他成佛，他再来帮助世人。
李志常轻轻敲击亭柱，发出动听悦耳的声音，开口道：“你意思是今日我来度你，他日你来度我么。”
僧人道：“正是如此，不过和尚是度不了公子今生了，但愿能度公子来生。”
李志常眼睛眯了起来，开口道：“你是谁？”
僧人微笑道：“贫僧鸠摩智。”然后又说了一句：“是来杀你的。”他这句来杀你的，不带丝毫烟火气息，可又杀机凛冽。
李志常心里吃惊到：难怪看不出这人有丝毫武功，原来是鸠摩智。李志常轻轻笑道：“原来是吐蕃国师大轮明王，你身负我道门‘小无相功’，难怪贫道一开始会把你当做普通人。”
鸠摩智心中震惊，他身负‘小无相功’乃是平生最大的秘密，没想到居然被李志常一眼看穿。好在他早有准备，说道：“在下身负小无相功之事，连博知天下武学的慕容先生都没看出来，居然公子能发现，难怪慕容先生对公子你推崇备至，叫我非要务必小心。”
李志常道：“原来如此，我和慕容家确实有些恩怨，没想到慕容博这么看得起我，请大师来杀我。”
鸠摩智神色有些惋惜，轻轻道：“我也没想到公子是这般妙人，杀了你倒是可惜了。若不是贫僧欠了慕容先生天大的人情，当和公子结为忘年交才是。”在他眼中李志常已经成必死之人，这般口气确实狂妄无比。
李志常微微笑道：“慕容博武功不在大师之下，要是大师能杀我，他何不如亲自动手过来，何必浪费这么个天大的人情，用在我身上。”
鸠摩智道：“若是两年前慕容先生自然远胜于我，不过贫僧最近新练成一门武功。小有所得，料来对付公子，应该是足够了。”
鸠摩智双手一击，远处走来一名高大汉子。鸠摩智说了几句番话，那汉子点头答应，从行礼中取过一束藏香，交了给鸠摩智，倒退着离开，十分恭敬。
李志常心里一突，难道鸠摩智去天龙寺取得了六脉神剑。天龙寺高手众多，鸠摩智一个人绝无可能取得六脉神剑，李志常心下思索，很快就知道了缘由。他估摸着那段时日慕容博也在大理，他既然暴露了身份，也许机缘巧合下遇到了鸠摩智。两人联手，进而从天龙寺取得了六脉神剑，难怪鸠摩智这般有恃无恐。
只见他左手拈了一枝藏香，右手从亭柱上削下一些木屑。鸠摩智取过地下的一些木屑，轻轻捏紧，将藏香插在木屑之中。鸠摩智盘膝坐在香后，隔着五尺左右，突击双掌搓板了几搓，向外挥出，香头一亮，居给他用掌力点燃了。
李志常赞叹道：“这火焰刀不愧是吐蕃国密教的不世神功，国师修为深厚，用出来恐怕当年宁玛派的上师也远不及你。”
鸠摩智道：“公子连火焰刀也认得，果然见识非凡。”
李志常幽幽叹息道：“若是只有火焰刀，国师也不敢夸下海口，那六脉神剑国师也学会了吧。”
鸠摩智鼓掌而笑道：“公子不但见识非凡，智慧也非同小可。可惜那六脉神剑小僧只得了其中一门少泽剑，诚为憾事。”当日就算合他与带伤的慕容博两人之力，也不过强行从天龙寺中抢出一门少泽剑而已。六脉神剑只得一门威力自然折扣不少，慕容博自然不愿居功，将它让给鸠摩智，加上以前的七十二绝技，换了鸠摩智两件人情。
慕容博对李志常这坏他几十年筹谋的人，自然恨极，他知道自从复国阴谋暴露后，此生复国无望。因此第一件人情便是用来对付李志常，报仇雪恨。
第四十六章 山水有相逢
藏香所生烟气作碧绿之色，一道笔直的绿线袅袅升起。李志常知道火焰刀名为刀法，其实只是为无形掌力，而六脉神剑为无形剑气，两者都虚无缥缈，不可捉摸，却能杀人于无形，实是厉害不过。火焰刀和六脉神剑都能外放，不过火焰刀由掌缘而发，内力不集中，威力却是不及六脉神剑。
鸠摩智此刻神功初成，第一次出手，故而想用线香，以展示掌力和剑气的去向形迹，一来显得有恃无恐，二来意思是让李志常死个明明白白。他练此神功自然要人前显圣，李志常又是武学见识不凡，正好成了他炫耀的对象。
双手合十，朝着虚空一砍，一道烟柱成刀状向李志常射了过来。及到李志常身前两尺处，这刀状烟柱又停了下来。他这一道无形掌力能及到丈外已经分属难得，居然还能控制住停了下来，又教人难以置信了。
李志常面露赞叹之色，感慨道：“我只知道逍遥派有一门功夫叫做白虹掌力，练成之后，发出掌力曲直如意，可变化方向，厉害之极。没想到明王将火焰刀和控鹤功结合起来，也能有异曲同工之妙，当真佩服。”李志常猜想鸠摩智应该还没能做到白虹掌力那一步，而且就算他练成六脉神剑估计也不能随意改变方向。不然他真能做到那一步，几乎已经是剑仙的手段，除非真有人能把金钟罩练到最高层，不然谁能够挡得住。
鸠摩智本以为他能控制外放的火焰刀凝而不散，已经算是十分了得了。没想到世上还有人能将发出的掌力随意变幻方向，如此神功又高出他一头。武学之道，便和琴棋书画，以及佛学、易理等等繁难奥妙的功夫学问无异，愈是钻研，愈是兴味盎然，只要得悉世上另有比自己所学更高一层的功夫学问，千方百计的也要观摩一番。
因此鸠摩智散了火焰刀，随即好奇地问道：“不知道逍遥派是武林中哪一个门派，贫僧可是从来没有听过。”
李志常惊讶道：“明王身负逍遥派三大神功之一‘小无相功’，居然从没听说过逍遥派么？”