洪荒:稳健人生,从西游开始 第201节
阅历值:8亿点
当前阅读书籍:《般若经(78%)》,《观澜水影族秘史(35%)》
图书馆录入书籍:487.6万本!
大罗彼岸强者讲道的确是不同凡响。
当旃檀功德佛讲道结束,陈琦系统面上的当前阅读书籍一列中不仅多了一个《般若经》的阅读进度。
这一佛门大乘佛教的最高心经更是达到了百分之七十八的阅读进度。
想想《道德经》的阅读艰难,陈琦觉得这一场旃檀功德佛讲道,至少节省了陈琦数年的苦读时间。
嗯,这《般若经》虽然比不得《道德经》,却也不是一般的经文能够相比。
在佛门的地位,丝毫不下于道门《道德经》!
如果能通读《般若经》,陈琦觉得,自己很有可能会再次获得一门大道神通。
不过,《般若经》的出现,对陈琦来说虽然意外,却并非真正的惊喜。
真正的惊喜是,当旃檀功德佛讲道九天九夜结束后,陈琦惊讶的发现,自己系统面板上的阅历值,竟然直接飙升到了二点零八亿点。
相较于讲道之前,足足提升了一亿点。
也就是说,一场大罗彼岸强者的讲道,就让他收获了一亿点的阅历值。
如此,再来上八个大罗彼岸强者讲道,他不就能轻轻松松的完成十亿阅历值的小目标了吗?
只不过这种事情,陈琦也只能想想罢了。
大罗彼岸强者又不是大白菜,想要听他们讲道,别说陈琦这种没有后台背景的小虾米了。
即便是大罗彼岸强者的亲传弟子恐怕也不是随随便便就能听到的。
所以,指望大罗彼岸强者讲道积累阅历值,还没有读书来的实在呢。
一亿阅历值的意外之喜,让陈琦心中也不由得有些后悔了。
这还是在地仙界中听旃檀功德佛讲道。
如果是在大雷音寺中听道,能够收获的阅历值会不会更多。
并且,指不定那旃檀功德佛还会给大雷音寺众人开小灶,多讲那么一些时日呢。
不过这后悔刚刚出现,就被陈琦直接斩断。
毕竟阅历值虽然重要,但小命更加重要。
十亿的阅历值,最多也就二三百年罢了。
如果被人发现了跟脚和脑海中系统,那就不是二三百年的事情了,而是要直接凉凉了。
所以陈琦心中的后悔也仅是一闪而过,随后便静下心来,重新拿起手中的一本杂书,《观澜水影族秘史》品读了起来。
这种杂书对他虽然没有多大帮助,但是为了阅历值,他也只能将就着看了。
没办法,从观澜界采购的书籍虽然有一亿多本,但里面绝大多数的书籍都是这种针对观澜界本身记事的杂书。
他若挑挑拣拣的话,根本就无数可看了。
所以也只能把这种杂书,当一般的故事书来看了.
第220章 三弟子选择,唐三藏取经返回长安城!(求订阅)
西天,大雷音寺!
灵山佛门旃檀功德佛金蝉子历劫归来,为偿还诸般因果,于大雷音寺中讲道九九八十一日,正合西行证道路九九八十一番劫难。
这些前来听道的人也不简单,有天庭一众神灵,也有地府诸般冥神,更有那来自各大宗门道统,以及洪荒诸族的诸般修士。
当然,在这场讲道中,像灵山佛门的各位菩萨罗汉珈蓝等,那是更不~可少的。
还有那在西游路上露过面的诸般妖魔等,亦是老老实实的坐在那里,聆听着旃檀-功德佛教诲。
如此,九九八十一日过后,当旃檀功德佛金蝉子讲道结束,前来听道的众-人也相继散去。
整个大雷音寺讲道之地,也只剩下唐三藏师徒四人。
外加一个凑数的小白龙。
金蝉子敛起身上的佛光,看向自己的三个徒弟,也是忍不住的大感头疼。
虽然没有证据,但他敢肯定,自己绝对被某些不良的家伙给坑了。
如今,他历劫归来,以往的记忆,乃至是神通道果等也彻底的觉醒。
唐三藏的种种,也化作了他自身记忆的一部分。
换句话说,现在的旃檀功德佛是金蝉子,金蝉子却不是唐三藏。
或者说,唐三藏仅是金蝉子的一个祂我,是金蝉子的一个轮回,而不是金蝉子的全部。
因此,即便原本的唐三藏师徒情深,但换做现在的金蝉子。
这种师徒之情,也就那样了,肯定是深不到哪里去。
并且,金蝉子历劫归来,以往种种也全都了然于心。
对孙悟空,猪八戒和沙和尚的身份,也全都一清二楚了。
再想想西行路上的三个弟子表现。
金蝉子觉得,自己这三位弟子,恐怕也就孙悟空稍微有那么一点的真心。
另外两个完全是打酱油,蹭自己气运的。
自己没有一巴掌把他们拍死就不错了,难不成还想真的收他们为弟子?
肯定是不可能的。
并且,就算他愿意收孙悟空三人为弟子,他们背后的人也不会同意的。
因此金蝉子想了想,便开口问道:“此次西天取经即将功成圆满,徒儿们接下来有何打算?”
嗯,他的潜在意思就是:好了,西天取经游戏马上就要结束了,你们这些家伙们从哪来,也该回哪儿去了,就不要留在为师这里碍眼了。
那么金蝉子为何说西天取经即将功成圆满呢?
因为他虽然已经成功历劫归来了,但是和东土大唐李世民的因果尚未完全了结。
所以,金蝉子必须将大乘佛经带回去,然后顺带的了结下自己和李世民的因果。
孙悟空三人,除了孙悟空这只猴,剩下的两个哪个不是真正的猴精。
只见那猪八戒和沙和尚仅是相互对视一眼,便双手合十,恭敬道:
“回禀师傅,刚刚听得师傅讲佛,弟子也是心中有所领悟,故而准备将经书送往大唐后,便闭关潜修,以待尽早的参悟明了师傅所传佛法道理。”
他们两个又不傻,哪还听不出金蝉子赶人的意思,当即表明自己的想法。
意思是,事情结束后,我们就会离开。
孙悟空也是机灵猴,虽然没有听明白金蝉子的潜在意思,却也在西游路上明白了一个道理。
那就是,在这洪荒世界想要混得开,就必须有靠山,学会抱大腿。
所以他听到金蝉子询问,认真的想了想,然后道:“师傅,弟子准备先回花果山看看,待安顿好了水帘洞中的一众猴子猴孙们,再回来聆听师傅的教诲。”
金蝉子闻言,心中了然,对自己三位弟子的选择也能够理解。
猪八戒和沙僧两人且不用说,两人本身便来历不凡,一个代表着地仙界道门,一个代表着天庭。
加入西游四人组中,纯粹是混功德气运的。
所以他们也不可能真正拜师金蝉子的。
而孙悟空虽然是菩提老祖弟子,然而孙悟空于菩提老祖而言,亦非真正的亲传弟子。
这一点上可能会有很多人不服,觉得菩提老祖都把大品成仙决和七十二变化之术,跟斗云等神通术法教授给了孙悟空,孙悟空又怎么可能不是菩提老祖的亲传弟子?
其实这点并不难理解。
因为,如果孙悟空真的是菩提老祖的亲传弟子,受菩提老祖重视,被菩提老祖真心当做弟子。
你觉得菩提老祖教导孙悟空时,会仅传授法术神通,而不教授他修行道理,不告诉他洪荒三界情况?
乃至连洪荒世界各大势力,哪个能招惹哪个不能招惹都不说。
如此你还觉得菩提老祖是真心想要教导孙悟空么?
所以,菩提老祖教导孙悟空,完全是应付任务罢了。
最终也不过是为了将他送入金蝉子门下。
而佛门所图的,亦不过是孙悟空这尊地仙界先天神圣身上的气运罢了。
正如西游记开篇所介绍:
“海外有一国土,名曰傲来国。
国近大海,海中有一座名山,唤为花果山。
此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。
那山正当顶上,有一块仙石。
其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。
三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度。
二丈四尺围圆,按政历二十四气。
上有九窍八孔,按九宫八卦。
四面更无树木遮阴,左右倒有芝兰相衬。
盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意,内育仙胞。”
当然,这里的十洲并非指的地仙界十洲,而是海外十洲仙道。
换句话说,孙悟空身上所汇聚的,乃是地仙界海外十洲气运。
金蝉子想要历劫归来,需汇聚整个地仙界气运。
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