洪荒：稳健人生，从西游开始 第257节

文以载道，言意明智。

举手投足间，便能表达出万千道理。

虽没有达到言出法随的地步，却也是较之不远了。

故而，陈琦虽然仅是悠悠开口，复述了一句《论语》开篇之言。

但他的的思想，他对《论语》开篇之言的个人理解，却通过悠悠言语，传递到稷下学宫中的每一个人心里。

或者说，陈琦对“｀ ˇ子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”的解读，已经颠覆了学宫中所有人的理解。

最关键的是，这样的解读，他们竟然找不到丝毫的反驳点。

甚至，在他们心里，也不自觉的认可了这种解读。

觉得陈琦对《论语》此言的解读，比学宫夫子们教导的还要符合孔圣人之意境。

同样震惊的还有前来观看此次论道的神州各大势力高层以及精英弟子们。

他们虽然不是儒家之人。

却绝对不是不知不学之辈。

对《论语》这本儒家圣人典籍，更是不知道读过多少遍了。

却从没有想到，《论语》的开篇之言竟然还有这么一种读法。

“莫非，我们以前读的都是假《论语》？”

“还是教导我们《论语》的夫子，全都是断章取义之辈？”

“为何我觉得明微子先生对这句话的解读更加符合孔夫子的思想呢？”

这一刻，不仅是稷下学宫专修儒家圣贤学说的学宫弟子们陷入了自我怀疑。

即便是前来观礼和听学的一众宾客，也全不约而同的陷入了自我怀疑中。

同时，他们也没想到这场论道会这么刺激。

眼前双方还没有见面呢，就已经开始了隔空辩法。

并且那位文道圣贤明微子也是猛的一塌糊涂。

人家稷下学宫的大祭酒仅是客套一句，你就直接怼的人家整个稷下学宫所有弟子怀疑人生了。

连带那些研究了儒家学说一辈子的老夫子们，也都纷纷变色，一脸的惊疑不定，差点就道心崩溃了。

“静心！”

稷下学宫大祭酒再次高喝一声，强行制止了场中所有学宫弟子的哗然骚乱。

并以儒家神通，让场中众人再次安静下来。

当然，他虽然稳住了场中秩序，却是在心里忍不住暗骂一句。

“明微子，你这小儿不讲武德，偷袭我一个三百岁的老夫子！”

虽然这位稷下学宫大祭酒也觉得陈琦对《论语》开篇之言解读的有意思。

但是他肯定是不能承认的好。

要不然接下来都不用论道了。

直接带领整个稷下学宫投降好了。

并且，他也没想到陈琦会这么的难缠，上来就给自己一个下马威，差点直接车翻了整个稷下学宫。

同样的，随着陈琦出手。

也代表着这场论道已经开始了。

念及此处，学宫大祭酒深吸一口气，然后施展儒家神通，高声怒斥道：“由，悔女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”.

第26章 文人的一张嘴，稷下学宫五重考验！（求订阅）

他急了，他急了！

正漫步于勤学小径的陈琦，听到稷下学宫大祭酒的呵斥，心中不屑的摇了摇头。

这群儒门修士，还真把自己当成孔夫子了啊！

竟然拿这话来教训他。

也不看自己配不配！

“由，悔女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也”一句，同样出自于《论语》！

全言应该为：“子曰：由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

由，是孔子的一个弟子。

这句话的意思就是。

孔子说：“由啊，我教给你的，你懂了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧！”

如今稷下学宫大祭酒去掉前面的“子曰”，而是直接引用后面两句。

也是将自己喻为孔夫子，将陈琦喻为弟子由。

然后以师长的身份教育陈琦，自诩为陈琦的师长。

意思是：你个小兔崽子，知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧，不要什么都不知道就胡咧咧。

直接从原来的论道，改为了人身攻击。

这也让陈琦对着稷下学宫的夫子们评价更低了一层。

不愧是孔夫子的门徒。

辩法说不过人了，就开始直接下黑手了。

陈琦心中不屑，朗声回道：“子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

这一言同样是《论语》中的名言，意思也很理解。

孔子说：“几个人同行，在其中一定有人可以做我的老师。我选择他的优点向他学习，发现他的缺点就对照着改正自己的缺点。”

当然，这也是儒家的正常解释。

如今被陈琦用在这个时候，则是有两个意思。

前者一句是回应稷下学宫大祭酒高高在上的姿态。

意思是说，孔夫子都说了，几人同行，必定有人可以做我的老师，你丫的算个毛，敢在我面前端架子？

后面一句则是对稷下学宫弟子的谆谆教诲。

告诉他们，选择老师，是要学习老师的优点，而不是学习对方的缺点。

如果配上前面一句话。

那就是，你们选择老师的时候，一定要看清楚了。

像这种品性低下，讲道理讲不过人家，就对人家进行人身攻击的家伙，根本就没有资格当老师。

如果想要学习真本事，那就赶紧弃暗投明，当我的弟子吧。

咳咳！

虽然直白了点，但大致意思就是这么一个意思。

直接当着稷下学宫夫子的面，开始挖墙脚了。

有文道神通加持，陈琦的意思，很明确的传递到了稷下学宫所有人心里。

让场中其他大势力来人，都忍不住最嘴角抽搐。

觉得这读书人的一张嘴，的确是牛逼的不行。

骂人都能骂出一朵花来。

直接拿着孔夫子的《论语》来对骂！

过瘾！

真的是太过瘾！

这前戏都这么劲爆了。

真要论起道来？

岂不是要直接打起来？

不得不说，陈琦的一番言语，还是非常有蛊惑力的。

以至于很多稷下学宫的弟子，看向学宫大祭酒的目光都有些变了。

一个个在心里考虑着要不要弃暗投明，叛出稷下学宫，拜入陈琦坐下。

当然，有这种想法的，大多是稷下学宫的底层弟子。

也不要觉得他们傻，信了陈琦的花言巧语。

他们有这样的想法，无非是觉得自家大祭酒不给力啊。

这才三言两语，就被人逮着一顿的乱锤。

论道还没有开始呢，就落入了下风。

这是不是代表着那位格物学说的圣贤明微子，真的有可能像八百年前的董仲舒一样。

一人就掀翻了整个稷下学宫，改变整个神州文道格局？

新皇上位，旧皇退场！

如今这位格物学说的文道圣贤势单力薄，自己若是提前投效过去，是不是就能一飞冲天，直接成为格物学说的中高层了？

嗯！

用人道争龙的话来说，那就是从龙之臣。

所以，他们诞生出叛变稷下学宫的心思，绝不是因为陈琦的三言两语。

完全是从自身利益方面考虑的。