洪荒：我三足金乌，绝不出关！ 第549节

佛祖曰：“众生人格平等，然根性不同。”

“譬如有一鲁钝之人，若修小乘，一生兢兢业业，只求自度，或可涅槃超脱；然转了大乘之后，天资所限，却如何能够悟得菩萨行？”

“似此，到头来既度不得世人，又度不得自身，岂不是误了一生？”

玄奘道：“大乘亦有自度之道。”

佛祖曰：“虽然，天性不足之人，却易被诸般法门迷了心眼，只想着如何济世度人，如何能再专于自身？”

“你教他只管自度，却又与小乘何异？何必教他弃了这般道统，重费工夫？”

悟空听了，对唐僧道：“师父，我听这位佛祖所说却有些道理。”

“想我等未成正果之时，若遇到那灭法之人，尚能劝他三教合一，怎的今番修行圆满，反忘却了初心，独尊一宗，视他法如无物了也？”

玄奘不语。

沙僧却问悟空：“师兄如此说来，我等十余载苦修西行，却为何来？”

“若不尊辛苦取来的大法，岂非白费功夫？”

释迦牟尼佛祖闻言笑道：“世间诸多辛苦，俱有回报。”

“尔等西行取经，教世间多此一种法门，怎说白费？”

“譬如世间原本只有山野小径，荒僻难行，尔等修出平坦大道，造化世人方便，便是无上功德，然却不必将原本小径阻塞，须知世间亦有人居于山野，小径才是方便道路。”

玄奘道：“世人信仰大乘，多是由心，我等又不曾强迫，不过是劝世人择优而行，怎说是阻塞原本道路？”

奥特曼道：“这便是“以法乱心”了。

“若世殊时异，人心思变，自然择适者信仰，久而久之，若有法门与世道相悖，自然衰落，也无甚可说。”

“然尔等以外力干预人心，一味宣扬大乘，世人多有愚迷，不知择其适者，只道奥妙高深就是好的，蜂拥而至，岂不坠了魔障？”

师徒五人听了这话，默然不语。

佛祖又道：“我巨乘佛法，比你大乘更加奥妙，只因天时未到，因此隐世。”

“若我此时入世宣讲，便如你那大乘之于小乘一般，那时又当如何？”

教派争端，众生愚迷，久而久之必起杀伐，到那时，无边功德岂不化作滔天罪孽？”

玄奘道：“佛祖言重了，教派相争，不过口舌之辩，如何能惹杀伐？”

佛祖笑道：“中土祥和，因此圣僧不曾见过这等事端。”

“须知四大部洲之外，尚有大千世界，教派杀伐之事，并非罕见。”

第六百八十三章 万界之行

悟空道：“便是我普历周天，也不曾听说这等世界。”

释迦牟尼佛祖道：“既如此，尔等师徒可发下宏愿，去四大部洲之外游历一番，见一见三教之外，尚有无数神明信仰，到那时方知我所言不虚。”

三藏听说这等世界，如何不愿去弘扬佛法？

因此答允佛祖，要去四大部洲之外游历一番，阅遍世间万法。

师徒将欲辞去，忽听有人叫道：“旃檀佛少待！”

看那来人时，只见猫脸蓝皮，浑身滚圆，胸前有一口袋。

释迦牟尼问道：“虚空藏菩萨因何来迟？”

那蓝胖子从胸前口袋中取出一物，道：“只因应身佛祖外出降魔未归，托我将此神光棒转交与旃檀佛师徒，说前路若有邪祟惑心，可召佛祖相助。”

师徒看那棒时，见有两个枝丫，长不盈尺，晶莹剔透，忙称谢收下，离了此方佛国。这一去，有分教：

西行东归，正应轮回证道；见心明性，终是万法归真。

且说师徒几个离了佛域光之国，回转灵山，将此事禀明了释迦牟尼如来。

如来道：“巨乘佛法，我亦多曾听闻，只因世道发展，天时未到，因此尚未出世。”

“既是他那佛祖怪你等以法扰心，乱了法门，你就依他所言，自灵山西行，游历一番罢！”

玄奘道：“此去不知该如何行止，请佛祖示下。”

如来道：“一切由心，只不要干涉外神他教事务。”

师徒五众，遵从佛旨，一路西行去也。

日后师徒四众前路艰难，历程精彩，比取经之事亦不在话下。

师徒离了灵山，行不多远，见世人信仰驳杂，轻慢佛法，教义多自相龃龉，不见正法传授。

玄奘与此间人辩经论道，见彼所奉之神，多是诸佛、护法名号，然教义迥异，所传神明事迹，俱与佛经相悖。

悟空笑道：“怪哉！灵山脚下，竟有这等教派，与我沙门之中，同神而异义。”.

“我佛何不传播正法于此？”

此间人都哂道：“佛是主神第九化身，所传伪法都是“下梵”“小教”，为的是引你们这些藐视神灵之人，与妖魔同入歧途地狱。”

“比不得我们这里“上梵”“大教”，真实不虚。”

三藏听了，道：“不当人子！岂有以“上下”“大小”这等名号，贬低他人教法之理？”

“若我再说个“无上梵”，岂不又高于你了？”知此间人不可理喻，遂离去。

行至大漠诸国，见此处连年征伐，众生无一个不好厮杀，战火绵延万里，便欲显佛法教化众生。

却是此间民众自下生始便不信他教，只将师徒几个视作仇寇。

尤其见八戒相貌丑陋，更加厌恶。

有一个摩诃末老祖言道：“此间民众自有信仰，异教之人休在我主之地传教。”

玄奘乃与摩诃末老祖辩经，直说得地涌莲花，霞光万道，一百八罗汉显灵，七十二天女乱坠。

唐僧与老祖舌辩一日一夜未有高下，老祖大怒，道：“既是到我方土地传教，便是侵略于我，岂能容忍？”

因此请了请神仙下凡，带十万大军来打玄奘。

悟空见了，也不愿与他厮杀，乃使个定身法，定住天兵，师徒叹口气，离了此方地界。

唐僧道：“不曾见过这般凶顽，不过辩些教义，便要打要杀。”

悟空道：“佛渡自渡者，他们一意杀伐，执迷自家教法，非佛法可度。”

玄奘叹道：“可见万法不同，各自争端。”

五众继续西行，来在一条大河之畔，见大漠上多有浮屠，形如“合”字，高耸入云，庄严肃穆，死气沉沉。

师徒不知这是什么庙宇，要找人问时，却见此间战火初平，都是摩诃末老祖的信众教兵，不与他们异教之人多言。

悟空气恼，使个遁法，潜入塔中见了守塔神祇，才知这是古代人王陵寝，与冥界相通。

悟空便使个神通，接引师父师弟入内，入冥界，会诸神，各自见礼。

有一位冥王，是此间主神，对五众道：“我等本是此地神祇，只因近来东方有个摩诃末老祖的教众兴兵来犯，我等信徒敌他不过，失了信仰，不再祭祀我等。”

“因此我等无法，权且在此冥界存身。”

玄奘叹道：“神明教统，本该劝世人向善，怎么反倒相互倾轧，杀伐起来，教神祇凡人，俱不得安生。”

师徒感慨不已，在冥界与众神交流教法，盘桓数日后辞去。

闲话休题，且说师徒前行，悟空以犀角分水，向西北度过一重陆间大海，来至一座高山。

原来此山是一方神国，神王唤作宙斯。

四众便上山谒访，却见云门之中有一神女把守。

神女道：“我乃宙斯之女，和平女神厄瑞涅奉命把守云门。”

“只因世人转信他教，不敬我等，故不许凡人进入天国。”

玄奘道：“我等不是凡人，是东土佛陀，前来拜谒众神。”

厄瑞涅道：“虽是他方神明，仍不敢擅放，请解此谜题。”

言罢托出一只白鸽，口衔一枝嫩叶。

玄奘等不解其意。

悟空忽然上前，自耳中掣出铁棒，喝道：“神女可敢立下约定，明日在此一战？”

厄瑞涅道：“我职司人间和平，不善厮杀。”

悟空道：“既不知战，何以止战？”遂举棒微笑，将那白鸽放了。

神女一怔，道：“尊神果有智慧，既已解谜，请入天国。”

师徒来至山巅，见了诸神，坐而论道。

却见此方神灵不修禅道，不悟玄机，只是天生神力，以掌人间。师徒遂与众神斗法赌胜，连赢七位主神。

内中恼了一个神灵，乃是海神波塞冬，怒道：“争不过那雅威还则罢了，今日又输，岂不教人小觑我等？”

“东土佛陀，可敢与我入海决胜？”

悟空道：“你是要厮杀，是要打赌？”

海神道：“我能翻江倒海，若要厮杀，恐说我欺负尔等。”

“便赌斗摸鱼，以大为胜，如何？”

悟空笑道：“甚好，甚好！”

“我二师弟最善此道，便与你赌上一场。”

第六百八十四章 继续西行

海神纵身入海，如潜蛟，赛游龙，瞬息没了踪影。

却见八戒在海边寻块巨石，背风面打个沙窝，囫囵卧倒，鼾鼾盹睡起来。

广力菩萨见了，急道：“师兄怎的又偷起懒来，却不是要输与他了？”

“我本海族，水性最好，便去替二师兄罢！”

悟空笑道：“贤弟休急，且看他一看。”