神诡大明，我是人类之主帝皇 第394节

　　大慈法王的言语温和而不失礼貌。

　　甚至隐隐带着几分抱歉。

　　骆安等人很容易便能辨别他说的到底是不是真话。

　　宣德皇帝效法朱棣继续不加限制的给予藏人册封，以稳定当地局势的政策在当时就已经产生了极为恶劣的后果。

　　大量有资格号令整个乌斯藏的高僧如雨后春笋一般冒出。

　　明人的官爵在这片土地上的威严几乎丧尽。

　　当地乌斯藏贵族世代所传承的官位在大明皇帝的亲口册封下又算的了什么呢？

　　最终他们在丧失了明廷的支持和底层农奴的敬畏之后，成为这片土地上的陪衬和装饰物也就不足为奇。

　　“大师所言极是……我们特意带了大明天子所授权给法师召集乌斯藏高僧，进行一次最高恢复的灌顶法会的诏书。”

　　蓝道行从怀中取出了一卷金色丝绸交到了大慈法师的手中。

　　所谓的灌顶法会，并不是真的要让高僧当场圆寂为后来的弟子进行灌顶。

　　而是一场在明朝朝廷的授权之下，由各地的高僧经院共同参与的册封“灌顶法师”的海陆盛。

　　自从明代以来，相较于之前的元庭，明人很明显对于当地僧侣的册封要更加慎重的许多。

　　虽然这个传统到了宣德年间几乎已经彻底消失不见。

　　明人尽管没有像元代那样封的那么多的天师或是帝师。

　　但是各种法王国师也是层出不穷。

　　几乎每一代明朝天子都会在乌斯藏册封几个法王和国师出来。

　　然后召集他们进入京城，不管是为自己炼丹制药，还是作为自己的政治盟友，协助自己操劳国事。

　　这个传统一直持续到明朝灭亡的前夕。

　　就算是崇信道教的明朝皇帝，例如嘉靖帝，在进行最高规格的祭祀活动之前也会询问这些来自于西方高僧的意见。

　　大慈法王简单的检查一下诏书上的印章。

　　无论是司礼监的批文还是内阁的大印都毫无疑问的证明了这封诏书的真实性。

　　当流程走完之后。

　　大慈法王乐呵呵的站起了身子，将手中的皇帝诏书向着众人展示一圈之后，便恭恭敬敬的将它放在了身后的供台之上，与诸位佛祖一同接受香客的朝拜。

第492章 驳斥

　　法会被安排在曾经接受过文成公主入藏的大日如来庙。

　　来自各个寺庙的高僧此刻望着眼前这个正在带明人参观古今圆寂在此的圣僧和贤王的大慈法王神色各异。

　　不是所有人都对明人的到来是如此欢迎。

　　毕竟距离上一次明人大举向西征伐还不过20年的时间。

　　而且之前各地寺庙派往京师的高僧全部和正德皇帝一同死在了祭天大典之前。

　　这不由得让他们在心中暗加猜想。

　　南郊之下隐藏的可怖天命是他们既恐惧又敬畏的存在。

　　没有人愿意与一位天命为敌。

　　但也没有多少人愿意成为天命的俘虏。

　　一位位高僧穿梭在此，光是法会正式开启之前的仪轨便已经准备了七日。

　　那是以大慈悲寺的储备都无法负担的起这样一场盛大的法事。

　　皇帝的命令行使在这片高原冻土之上。

　　各个寺庙不得不恭敬的顺从了天子要求，出动了他们的人力和物力以满足朝廷需要。

　　巨大的白狮子被摆在了大慈法王的左手侧。

　　那位之前在大慈悲院骆安一行人见过的那个神色阴沉的老僧侣此刻正在为底下的信徒念诵着传说可以庇佑平安的金刚经。

　　伴随着三声礼炮的鸣响，灌顶法会开始。

　　为了弄成合适的效果，各地的僧侣聘请了那些来自于中亚的流亡者为他们调试着这些明人的火炮。

　　各地的高僧们按照以往的规格相互之间进行了先行的辩经。

　　而这个过程被很快的跳过，因为大家都知道，今天的重点并不在此。

　　阐教王尊者率先扔出了他的不观点。

　　他掌管着戒律，名义上约束着各个僧院武僧。

　　但由于各地的经院在得到明朝的皇帝的册封之后无一例外的陷入了高度自治的状态。

　　他的权力也仅能覆盖到大慈悲院一寺之内。

　　“大明皇帝传来的诏令，命令各地寺庙挑选精锐武僧从雪原而下，到玉门集合——协同大军北上征讨蒙古。”

　　朱巴讲道，他看出了那位金刚院的法王脸色的不悦。

　　事实上他也大致清楚这位白狮尊者对于明人如此不快的原因。

　　他的某位最为器重的两位师侄先后在明人的领地中下落不明。

　　据说其中一位为何保护正德皇帝死在了禁宫中，另一位在为明人在西南的大军所杀。

　　虽然其中曲折难辨。

　　但毫无疑问，他师门本就稀少的法脉如今又绝了一门。

　　这又如何不让他为此感到愤怒和忧心。

　　“扎布尊者，你有何提议——”

　　果然，当他宣读完大明皇帝的旨意，开始询问起其它人有何意见时，最坏的情况在预料之内发生了。

　　这位坐在白狮之上的尊者用很简单的话语便表明了他的观点。

　　“我们为什么要为明人和蒙古人的战争流血？这些事情难道不应该从各个万户和都司抽几万奴隶士兵帮明人的大军运送下粮草就结束了吗？”

　　而扎布的话语毫无疑问的得到了在场许多的法王的赞同。

　　他们不约而同的开始起哄，表示明廷设立的各种万户和都司手下的士兵已经足够多了，而且寺庙是讲经说法的地方，为什么要被征召参加一场和他们毫无关系，毫无利益的冲突。

　　“肃静！肃静！天使在此处！要是吵架还请到别处吵去！不要在上朝使者的面前失仪！”

　　朱巴大声的说道，万幸大慈法王显然在乌斯藏还是极有威望。

　　随着法王也站出来维持秩序，各地想要趁机发难的高僧主持们也只能悻悻然的退去。

　　“道长，看样子这些和尚并不感念朝廷恩情……他们每年派人去京师献上宝物请求朝廷册封的时候可不是这个样子，那个时候的他们可是生怕天子给他们的尊号比其它人低了，怎么现在……朝廷需要他们的时候他们就是如此态度，实在是可恶，回去我就要给朝廷上表，让天子收回对他们的册封。”

　　骆安身旁的少年愤愤的说道。

　　骆安看着这个自己宗族内最有天赋的子侄。

　　摇了摇头，表示他暂且稍安勿躁。

　　看看眼前的这些浑身上下无一处不是穿金戴银，以童男玉女之颅骨心脏为器的高僧们在此往来攻讦。

　　“真是形同野兽——”

　　看了一眼，发觉对方虽然用着一些外人晦涩难懂的话术。

　　但是其内容却是毫无疑问的如市井无赖一般的话语之后。

　　骆安也忍不住暗自骂道。

　　汉地的高僧们至少懂得善待佃户，要知道拉人造反可不是你光有钱粮就行。

　　平日里若是恶名累累，农民们也不是傻子。

　　自然不会跟着一位活阎王去干这种掉脑袋的大事。

　　在活不下去的时候，寺庙往往能开办法会筹集良米赈济灾民。

　　丰年不加租税，荒年免粮，才有了诸如白莲教，闻香会，罗教等等借佛陀之名聚集信民起兵造反的诸多势力存在。

　　然而这些乌斯藏的高僧们如今看来一个个外表光鲜。

　　而内里却已经与走兽无异。

　　令骆安不由得心生恶寒。

　　当然，由于常年和尸体打交道，他们练就了一身相对于汉地的本土医学截然不同的‘先进医术’。

　　又由于此地野蛮，能够进行一些文明世界所不能容许的实验。

　　他们的某些技术显然要远远领先于汉地。

　　明朝的皇帝是懂得这一点的。

　　因此才会屡屡召集乌斯藏高僧入京，和其共同探讨长生大道。

　　这么一看，当地的宗教势力能够崛起，未尝没有大明皇帝本人为了自己的私欲刻意放纵的结果。

　　“尔等真的想清楚了吗！”

　　伴随着底下的吵吵嚷嚷，表示拒不接受明人的催缴。

　　那位大慈法王此刻仿佛被彻底激怒了一般站起了身。

　　周边的护法们此刻也皆是怒目圆睁，尽显密宗魁首的威严。

　　“我就这样说了，诸位，尔等还以为如今是正德宣德年间，朝廷无力派遣大军翻阅山峦，肃清叛逆时刻吗？”

　　大慈法王的声音宛如一记重锤砸在众人的心头。

　　令所有人都将视线聚集在这位正德皇帝钦定的圣僧身上。

第493章 法坛

　　“不必恐吓我等，上师！”

　　然而这位胯下有白狮的扎布尊者显然并没有被大慈法王所吓到。