从西游开始的诸天副本 第34节
真若明白陆尘是误会了,连忙解释道:“此事并不是什么见不得人的事情,师弟不必如此。”
“那就好。”
陆尘点点头,却是身子动也未曾动过。
真若一脸迷惑。
合着,你方才就是说说罢了?
陆尘倒是老神在在的坐在自己的椅子上,想要看看这位平日里面除了采买之外几乎没有什么存在感的真若师兄是要来找慧之师兄干什么。
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第42章 谁家没有帝皇血?(求追读月票推荐票)
真若也不去管一旁吃瓜的陆尘了,直接对着慧之表明事情:“慧之师兄,我想请您下山一趟。”
慧之一愣,意外道:“下山?”
真若点点头,神色有些犹豫,好似有些难以启齿之感觉,但还是张口轻声解释道:“此事……此事关乎我家族中的一些事情。”
慧之疑惑道:“你家族中的事情,为何要来请我?”
随即好似明白了什么了一样,脸色一冷:“真若师弟,你家族之事如何能牵连到山府中来?哼!我不会下山,你还是另请高明去吧。”
慧之的态度转变极快,颇为不喜。
斜月三星洞的氛围好,便是没有利益纠葛。
那真坤为山下大户的供奉,已经被师兄弟们十分厌烦了。
真若此举,直接引起了他的恶感。
真若见状立马便知道慧之时会错意了,连忙解释道:“师兄,您误会了,我家族只是出现了一些问题,所以想要找师兄帮忙罢了。而且,我师弟不会平白让伱下山的。我家族内珍藏过一道广道大师兄的剑意,若是师兄肯下山相助的话,无论成功与否,此剑意都会赠与您。”
“什么!?”
慧之神色震动,霍然起身:“广道大师兄的剑意?你们怎么会有……”
说着,他仔细打量了一眼真若:“你也见过广道大师兄?”
“这倒未曾,只是我之伯父曾与广道大师兄有旧。”真若简单说明了一下。
“这样吗……”
慧之沉思片刻后又问:“此事——当真?”
真若点头:“当真。”
神色颇为严肃:“没有半分虚言,师弟敢对祖师发誓!”
“你我同门,这倒也不必。若是你欺骗于我,自当明白会是什么下场。”
慧之拜了拜手,却是相信了真若所说:“何时出发?”
真若道:“三日后下山即可。师弟家族之人会安排好千里驹。”
慧之点了点头:“到时你自可来寻我。”
“谢过师兄相助。”
见慧之同意了下来,真若这才松了一口气,脸上浮现了笑意。
“这本是一场交易罢了,何来谢字?”
慧之的脸色有些不耐烦了。
下山有违他的本意,可是只有下山才会有广道师兄的剑意,思来想去,还是剑意重要一些。
真若拱手道:“师兄能够下山,已然是帮了大忙了。理应谢之。”
随后又对着陆尘点了点头后,才转身离去。
待真若走后,陆尘才疑惑的看着慧之。
他明显看出来慧之师兄有些纠结了,此番状态是对道心不利的。
“是不是想问,为何我会下山?”
慧之好似知道陆尘想要问些什么。
陆尘点头,仙府内看似没规矩,可还是有着很多潜藏的规矩的。
就比如说各自的凡俗琐事,不要牵扯到仙府中来。
大家在山中也只是同门修行者,没有高下之分。
就比如说真安是一个凡俗国度的王子,可在山中也照样老老实实的充当小师弟的角色,智难师兄作为扁鹊后裔,也照样未曾被优待过三分,甚至于他们都有着自己的操守,谁也不会主动向外传播自己的身份。
在这灵台方寸,斜月三星之内,没有高下层次的划分,大家都是师兄弟,只有悟性高下,修行强弱的差别罢了。
管你是王侯贵胄,亦或者是世家大族,凡俗之事,招惹不到仙法内潜心修行的仙府弟子。
“师兄下山,是因为大师兄的那一道剑意吗?”陆尘问道。
“没有想到,我的心中亦有贪念。”
慧之点了点头,叹了一口气,随即笑道:“不过,若是没有贪念,那便是圣人了,剑意有关我的大道道途,下山一趟倒也无妨,在山中养性静思长了,也该下山活动活动手脚了。”
莫名的,陆尘感觉慧之师兄身上的气势都有了些莫名的变化。
就好似那蒙尘宝剑擦拭了灰尘,海中珍珠去掉了尘沙,又或者是……山中睡狮张开了双眸。
“圣人是圣人,乃是大公无私,可天下又有几人是圣人?”
陆尘笑了笑,随后又问道:“真若师兄的出身貌似不弱,师兄可知是何人之后?”
慧之道:“那可远了,真若的传承若是往前追溯的话,能延续到三皇五帝时期之时,乃为包牺氏之后裔”
陆尘瞳孔猛地一缩:“竟然是古皇后裔,帝族子嗣?”
包牺氏,便是伏羲氏的一个称呼。
西游世界观下的三皇五帝?
那跟脚出身可就十分高贵了。
“称不上帝族。”
慧之拜拜手,无所谓的道:“当然了,在上古之时,真若一族可以说的上是显赫,可是千万年过,早就繁衍了不知道多少代了,真若这一支,也不过是先贤后裔的一支罢了。”
说着,他的笑声越发开朗:“再者说,现如今的人族,谁的体内还没有几分天潢贵胄的血统呢?”
陆尘闻言也不由得会心一笑,却是想起来了现代社会网上的一个帖子。
问:古人说,富不过三代,穷不过五服,我家轮到我是第五代了,岂不是要开始富了?
答:古人的意思是富了三代后会败家,而穷人到了第五代的时候就会没后了……
虽然只是一个恶搞的笑话。
可是却也有着几分道理。
在这神佛神话世界之中,若是真的连穷五代,可能早就消失在漫漫时光长河中,没有子嗣香火延续了。
“也不知广道师兄的剑意,是否能够助我抱丹归元。”慧之有些神思犹豫。
陆尘道:“师兄不是经常给我说,当以心正持己道,以心坚走道途吗?怎么轮到了自己之时,却又这般犹犹豫豫?”
“哈哈哈!却是我自己想的太多了。”慧之也没有陷入太深,闻言只是笑道:“师弟可不要如我这般,我是资质不够,只能剑走偏锋,师弟你不同的。”
他的神色稍微有些变化。
陆尘默然无语,不知该说些什么。
慧之的练气资质确实不好,所以才修凡俗武道,虽然也贯通天地之桥,可是与炼气士的修行方式并不一样。
炼气士是采日月之精华,炼体内精元,内外合一,转为法力,当突破天地之桥,可吸收天地灵韵,滋润紫府,孕养元神。
而慧之却是在贯通天地之桥前,先炼体内精元,以凡俗武道的功法,将精元化为真气,而后感悟真意,强行以真意贯通天地之桥,占据泥丸。
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第43章 脚跺大地导弹飞行,说是凡俗武道?(求月票追读推荐票!)
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……
凡俗武道修的不是法力,而是真元,真元便是先天宗师体内的真气转化而来的。
不过,凡俗武道修行到了慧之这一步后,却也是大道同归,走上了炼气化神之道。
故而,‘意’的重要性也比真元更加的重要,象征着‘性’。
真意代元神,意昌则神盛,意弱则神衰。
这便是灵根资质不足造成的影响。
猴子拜师之时,曾言有九窍四肢,五脏六腑,与常人一般无,便可修行。
故有九窍八孔者,皆可成仙的说法。
可现代人中却有曲解其意者,陆尘自身也被影响。
所以陆尘曾问过无九窍者,类似花草树木何以成道?
灵根之说,其实代表着的是两个方面。
灵,是智慧,是神思,同时也代表着悟性,是种种玄妙不可见之综合。
根,乃种,代表着是出身以及身体力行的种种方面。
若是你的灵根不好,与天地灵韵的契合度不足,就算是给了你机缘,也无法成仙的含义,便是灵慧不足,根脚不足,毅力不佳的体现。
灵根,准确的在‘灵’这一字上,万物有灵性,故能修行。
而根则是反应出来了灵之薄弱厚重情况。
似那草木之根,强壮者以及勤奋者之根,自然能够吸取更多的营养,反之则是吸取的营养不足,无法滋养性命。
有悟性高绝者,强行打开‘根’之束缚,以‘灵’悟道,反馈根部,完成良性循环者,便是慧之这种类型了。
虽然资质不够,可是以悟性,毅力,运道多方面的因素加在一起,强壮灵性,壮大根器,自然也是可以的。
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