僵尸：在九叔世界做游方道人 第230节
顾枫脑袋上直接冒出一个问号，天资他可以理解，毕竟无论什么事，只要有相关的天赋，总是事半功倍的。
但眼缘是什么鬼？
难不成请祖师还和找老婆一样，看对眼，有眼缘，就有可能像找老婆那样，学成这项法门？
“就是你想的那样。”
仿佛知道顾枫心中所想一般，九叔突然道。
顾枫诧异看向九叔，就见他已经设置好法坛，这会儿来到他面前后，先道进屋喝杯茶，等两人在桌边坐下，顾枫主动倒茶，九叔接过喝一口润润嗓后才继续解释。
第428章请祖师（下）
“祖师的力量不是随便能够使用的，这其中具体很复杂，我也说不清，你只需要知道，仙逝后的祖师们，其实能够影响人间的力量很有限。”
“受冥冥中的某种阻隔，他们的力量并不容易渗入这个世界，每次帮忙，对他们的消耗也很大，所以通常事后我们都需要供奉一些好的香火回补他们。”
“但就算如此，他们能够穿透足够帮助我们的力量依旧十分有限。”
九叔先解释了祖师们提供力量的限制和苦难。而后才解释顾枫刚才的疑惑。
“请祖师，请的是祖师，愿不愿帮忙主要还是看祖师们心情和弟子的天赋。”
“前者就算祖师愿意一定程度照顾后辈，但就像人活着的时候，没有白来的帮忙，一次还好，但数量多了，不就等于把祖师当工具人了？”
“没有这样的道理，所以请祖师第一点，就是看祖师愿不愿意帮你这个后辈弟子，看你合不合祖师的眼缘。”
“拿我来说，我请师父帮忙，他肯定愿意帮一帮，但若是换到师父的师父，我都没见过那位师公，就算我们中间有师父的一层关系，还是要看我合不合师公眼缘，若是师公对我不满意，不愿意帮忙，那找谁也没办法。”
“而换到其他和我没有师父这层直接关系的道门前辈，自然就更不必说。”
“这就是眼缘的第一项，看!”
“看你和你请的祖师有没有眼缘。”
“这一项其实限制的还不那么死，你可能不合某位道门前辈的眼缘，但说不定你就和其他前辈的眼缘，这样一来，你还是可以请愿意帮你的那位祖师在必要时候帮忙。”
“所以这一项对道家弟子请祖师的法门限制还不算太死。”
“但第二项，就比较致命了，那就是天赋。”
“天赋可以和眼缘分开独立为一项条件，但也可以被算入眼缘里的第二项条件。”
“如果你的天资很好，请到祖师，没人不喜欢有天赋的后辈弟子，你天赋好就能给祖师们一个好的第一印象，有这层基础在，再请祖师，就会容易上不少。”
“但相反，若是你天赋愚钝，那你可能连一个祖师都请不了。”
“毕竟同样的道理，没人喜欢蠢笨的后辈，尤其和自己基本还扯不上什么关系，除非是自己的师父，但师父也不一定就早死或是比你先死。”
“就算师父真的死了，他也不一定就有本事隔开阴阳帮你的忙，毕竟就算是想要帮后辈，他也得有那个实力。”
“那层冥冥中的阻隔可不是随便什么人就能越过渗透出自己的力量的，据我所知，那边的人想帮后辈，最低要求也是天师境界的修士。”
“所以要想依靠师父，你还得能拜入一个死前能成为天师的师父。”
九叔平淡开口，顾枫却是听的一愣一愣的。
说实话，要不是有九叔最后那几句解释，他其实先前就想到了要是自己天资不行，大不了指望师父早死，等师父死里，自己不就等于冥冥中多出一道师父的英灵保佑，三舍五入，不就等于自己继承了师父的力量。
只不过九叔最后的话打破了他这一念头，要想隔开阴阳帮忙，需要提前挤身入天师境的实力。
就凭这一点，这请神的法门在拜师指望师父保佑的这点上，直接划掉了这类想法的百分之九十九点九的人。
毕竟这世上能到天师的有几人，能拜入天师门下的又有几人？
所以指望师父保佑弟子这种想法，基本宣布泡汤。
同时他也算是理解了九叔眼缘的说法。
毕竟天师的弟子就那么几个，但道门里的修士又有多少，这些没有关系的人，想要请祖师，那不就得看祖师心情吗？
你要不合人家眼缘，那就只能是歇菜。
然后是那天赋，九叔说的也有道理，那些生前能入天师的道门高人，自有自己的傲骨，相比蠢笨的人，当然更喜欢有天赋的弟子。
但九叔对天赋的这层解释其实还不止这些。
就见九叔说完眼缘后，便又开始说明天资：“眼缘的事我解释的，然后就是这天资了。”
“除开我先前说的占据眼缘第二项条件的天赋，天资在请祖师的法门上，还有一个不可或缺的时机性问题。”
“那就是灵觉。”
“每个人都有灵觉，灵觉是对未知事物或看不见摸不着的事物的一种冥冥中的感觉。”
“而天资在灵觉上的体现，就是一个人对那些未知事物，或看不见摸不着的事物的感知强弱。”
“举个简单的例子，一般情况下，普通人看不见鬼也感受不到鬼的存在，但当鬼出现在他的身边时，有的人毫无察觉，有的人就会发觉身边出现莫名的阴冷。”
“这就是灵觉强弱的体现，能够感受到一丝阴冷的人，在普通人里灵觉就已然不错。”
“能够明显感受到阴冷，甚至身体为之发寒的人，那他的灵觉就属于极强的那种，基本达到了请祖师的门槛。”
“而能感知到身边有看不见的东西经过的这种，他在灵觉的天资便是极品。”
说到这里，九叔又话风一转：“那么灵觉和请神有什么关系？”
“简单点说，法坛和请祖师的仪式不止是表面功夫的布置，还是完成让你越过那层冥冥中的阻隔，让你向另一方的祖师们传递出自己信念的桥梁。”
“只有依靠这座桥梁，你才能将自己所求传递到祖师他们那里，然后祖师才能发觉你的念头在才来考虑是否要理你。”
“而灵觉的作用就在此，法坛和仪式虽然能制作一条传递念头的桥梁，可这种桥梁，看不见摸不着，只能凭感觉发觉他的存在，且这种桥梁的强弱，还与人的灵觉强弱有紧要联系。”
第429章神（上）
“灵觉强，散发的信念所组成的桥梁就稳固牢靠，反之桥梁孱弱，还没被祖师感知就已经自行崩塌，自然无人能够发觉和做出回应。”
“所以如果你灵觉不够，就算布置了法坛，完成请祖师的各种仪式，但你可能压根就感知不到和祖师的联系。”
“这种情况不是你已经请来了祖师而不知，而是因为你的灵觉太弱，无法让信念桥梁传递到祖师那边。”
“祖师根本没发觉你的请求，又怎么可能有回应。”
“这就是灵觉天资在请祖师这项法门中的重要性。”九叔最后对灵觉天姿在请祖师这项法门中下了定型。
就着请祖师的话题，顾枫和九叔聊了很久。
对于顾枫而言，他其实未必能用到这项法门，毕竟他又不是什么正统道门出身，上哪儿去请祖师帮忙？
但他确实好奇这项法门，同时也能从中了解到一些其他的对他挺重要的信息。
第一点就是，九叔说的这种灵觉，在他看来有些类似精神力，精神力的强弱就能做到灵觉的那些反应。
比方说对鬼物的感知，就算肉眼未见，精神力强大的话，依然能够感知到鬼物气息的存在，乃至直接以散发出的精神感知出鬼物的整个轮廓。
这算不算也是灵觉的一种？
而顾枫现在的精神力又处于什么状态呢？
他的精神力，已经做到可以外放出一定范围，然后以雷达形式般的扫描，将这块范围内的所有事物具体的模样都清晰映入他的脑海，哪怕是隐身的鬼物，亦逃不过他精神力的感知。
这就是他现在精神力的状态，如果说九叔的灵觉就是精神力，或者说精神力属于灵觉的一种的话，那顾枫现在的精神力，在九叔口中的灵觉天赋上评判，已然远超极品的资质。
不过有一点值得注意的是，他的精神力是后天依靠修为和符念咒提升上来，而不是先天得来。
这种情况还符合请祖师法门对灵觉的要求吗？
这个问题顾枫没有询问九叔，毕竟这东西已经涉及他的修为，还不到在九叔面前袒露的时候。
除开灵觉之外，九叔的讲解里，让顾枫另外在意的一点，也是最重要的一点，那就是道门祖师。
按照九叔的说法，请祖师的这项法门，是依靠已经仙逝的道门前辈对后辈的呼唤做出回应，并拿出自己的一部分力量暂时提供给请求的后辈。
这也就是说，这种力量不是九叔他们学习相应法门修习而来，而是直接从祖师那里借来，那这些仙逝祖师，也就意味着他们真的还存在!
但这就涉及一个很重要的问题，按理来说，那些死掉的人都该入地府转世投胎，就算修行者也不例外，死了就是死了，到了地府就按规章办事。
可若是那些前辈已经转世投胎，他们又哪来的力量回应后辈的请求。
若是他们死了但没投胎，那他们现在属于什么状态，不入轮回的鬼吗？
道门高人死后成为不入轮回的鬼，这怎么都有些说不通和怪异吧。
而且变成鬼后，他们还有生前的力量吗？
九叔说他们与祖师们所在地方，存在着一层说不清的屏障，这意思是说，祖师们在另外一个世界？
那会是什么样的世界，地府还是……
顾顾枫下意识看了看天。
难道九叔说的仙逝，并非死亡，而是去了那上面，可这个世界真的有那种地方吗？
虽然他知道也确定地府的存在，可这么久以来，他从没想过天上的那个世界也会存在，毕竟就他生活这一年的经历来看，根本没看见任何能与那天上世界扯上关系的存在，自然更无能证实天上世界存在的事物。
所以对于九叔说到的那些祖师仙逝，他从来没往那上面想过，只当是普通的死亡，但现在根据九叔对祖师的那些描述，又让他不得不往那个方面想。
在这个世界，真的存在天庭吗？
这个问题显然不是顾枫能想通的，所以直接选择了询问九叔。
“九叔，这个世界真的存在天庭和仙人吗？”
面对他这突然的提问，林九倒是不显得太意外，而是笑着回答。
“你是因为我说的祖师们的问题才联想到那种地方去的吧。”
顾枫点头，心中也是期待起来，若是真的有天庭和仙人，那他有没有可能有朝一日成为其中一员？
然而面对他期待的目光，九叔给出的回答却是遗憾摇了摇头。
“这个问题，我无法回答你。”
不等顾枫询问，九叔就已经解释道：“因为就算是我，也不知道这世上有没有天庭和仙人。”
“至于我说的祖师们，像类似道门前辈这些仙逝的人，他们之所以没有轮回还能向后辈提出帮助，是因为他们到了下面并未成为了地府的官职人员。”
“没有特殊情况，他们是不被允许也不能随意上到人间的。”
“但当什么这些后人去摆开仪式设下法坛时，按照规章就能和他们进行一定程度的接触。”
“他们之所以死后还能给我们提供帮助，也是因为他们这类人存在特殊，类似鬼，但又不是鬼，属于地府官职人员。”
“如果非要给他们那种状态举一个称呼，我觉得大概可以称呼‘神’。”