道君,从蓬莱筑基开始 第714节
江生细看这本山海纪年,发现这记载的十万年间,山海界最多的,一是各国乱战,二是黄泉之祸。
“黄泉者,动则地涌污泥邪气,使妖魔鬼怪祸乱人间,非鬼神不可制”
“泥蛟者,破山川地脉化邪气为祸人间,动则倾覆一地,非鬼神不可制”
“地龙者,乃泥蛟行龙所化,其盘亘地脉,吞噬人气,化地龙翻身,开黄泉之门,有倾覆一国之威,非鬼神不可制”
整本山海纪年,其中描述最多的,便是各种灾祸,以及对鬼神的尊崇。
山海界,不是修士的世界,而是鬼神的世界。
匆匆看完这本山海纪年,江生不由得思索起来,放在他降服那妖孽时,的确在金华县城中感知到了一些微弱的鬼神气息。
同时在高柏身上,他也感知到了一道鬼神气息。
那种香火信仰之气,黄泉鬼灵之息,他不可能感知错。
毕竟江生的那具分身如今就在三界大千的幽冥东极立下了道家净土,被敕为寻声救苦解难真君。
这种香火之气,江生是再熟悉不过。
只是江生疑惑的是,为何这山海界的香火之气,比较三界大千的香火之气,多了那么些怪异感?
思索间,马车停在了金华县城前。
金华县城中的修士和士绅早已在这里等候着了,眼看着高柏这位县尊下了马车,随后恭恭敬敬掀开了前一辆马车的车帘,随后众人就看到一位头戴青莲道冠,身穿竹衣鹤服的道人缓缓从车厢之中走出来。
道人双眼澄澈,气息清正且灵,让人感知便是心神一震。
见到这位道人,金华县城中的士绅修士就知道,是方才降服泥蛟的,就是眼前这位神仙。
于是一群人当即拜道:“见过仙人。”
“仙人救金华县全城百姓于水火,满城百姓感激不尽,愿为仙人塑金身庙堂,上表朝廷敕封正神,日后香火传承不绝”
高柏笑道:“仙人,我金华县虽说受了些灾,但在这灵右州,那也是一等一的富裕大县,若您在我金华县立下庙宇,满城百姓供奉,您必然不缺香火”
显然,无论是这些金华县城的士绅修士还是高柏这个新上任的县尊,都把江生当成了山海界的仙神,还在用山海界的方式对江生表示感谢。
江生也没拒绝,他含笑允纳了众人的感谢,随后进入金华县城。
一进入金华县城,江生感知到的就是浓郁的人间红尘之气,这就是人气。
众生汇聚所产生的人气经过不断凝练,就变成了仙神可用的灵气和香火。
山海界的修士和鬼神们,已经不再依靠天地间那稀薄的灵气,而是依靠这众生的人气和香火来修行。
县衙之中,士绅修士们开怀畅饮,不断对江生恭维着,企图劝说这位能降服泥蛟的仙人留下。
山海界最不缺的就是鬼神。
往往一村一镇之地都有乡野鬼神,以乡镇的香火为资粮,同时庇护一方。
可是这些鬼神面对那些泥蛟地龙,又有几个能真正庇护一方?
一位能降服泥蛟的仙人,对金华县来说就是天降的保护神,可不能放弃。
眼下山海界又不太平,各种邪祟妖孽滋生,便是这东南繁华之地的虞朝,也是江河日下。
若是没有强力鬼神庇佑,金华县这满县百姓,又能有多少好年景?
宴饮最后,高柏郑重的向江生表示,他及金华县所有士绅百姓,愿意为江生在金华城中塑造神庙,日夜香火供奉,请求江生庇护金华县这一隅之地,换百姓安居乐业。
江生笑而不语,任由这些人去做事。
时至深夜,宴饮散后,江生静静站在县衙之中,望着夜幕:“我还以为尊神不会来了。”
鬼灵之气凝聚成一道身穿华服的身影,这位鬼神笑道:“小神当不得尊称,与上仙相比,小神实在是不入流。”
江生看向这位中年模样的鬼神:“哦?你认得我身份?”
鬼神正色道:“仙家气息,清正堂皇,灵盈而上,如星之芒,灿而不烈。”
“上仙身上的仙家气息如此清正,小神怎么可能认错?”
“只是小神还有一事不明,斗胆请教上仙。”
江生点了点头:“你且说来。”
鬼神小心翼翼的问道:“上仙,您可需要长随?”
江生笑道:“怎么?你想当神仙?”
鬼神叹了口气:“若有机会成为神仙,谁愿意舍了肉身,寄居香火牌位之中,当个不生不死的鬼神?”
“可如今,天地人间,神仙不见踪,遍地是鬼神,鬼神,都快赶上人多了。”
江生听了心神一动,那一缕神念出窍,顺着清风直上没入云间。
夜朗星稀,江生的这缕神念飞至云上,随着破妄金瞳施展开来,只见阡陌人间,座座城池林立。
而无论是城池还是村镇,都挂满了灯盏烛火,灯火照亮夜幕,香火笼罩人间。
在那一座座城池,一处处村镇上空,或高或低,或人或妖,飘着密密麻麻,数也数不清的鬼神。
第636章 君入幽冥而我主人间,争此山海气运
“上仙,敢问天上可还有仙神之位,能让小神去坐一坐?”
鬼神小心翼翼的问着。
江生回味着自己方才看到的那一幕幕:茫茫人间,鬼神林立,吞食香火,秉烛而明
人间早已没有仙神了。
而天上?
十万年岁月,若是人间真的有人王绝天地通,就那层稀薄的灵气,天上又还能剩下些什么?
更何况江生清晰的记得自己这具分身送进来的情景,那稀薄的灵气元机,黯淡的星辰,便是日月都不复昔日之辉。
江生清晰的记得,当自己正得炼虚道果后,在蓬莱道宗的道藏阁中看到的山河纪年历史。
一元会,十二万九千六百年,漫长的岁月诞生了滔天的劫数,以至于天翻地覆,无数仙神殒落在那场元会大劫之中,方有了如今的山河界格局,有了眼下的三界合并。
山河界都是如此,那山海界呢?
“山海纪年有云,十万年前,仙神之战使天地破碎,有人王出绝天地通乃平靖人间。”
联想着如今山海界那稀疏的天穹,空荡荡的星宇,十万年太久,以至于磨损了天地,陨落了仙神,甚至连昔日发生了什么,都变成了一句模糊的话。
江生轻叹一声,若是天上还有仙神,自己又怎么可能把这具分身这么轻易的送进来。
看着身侧的鬼神,江生说道:“天上,早就没有仙神了。”
鬼神怔了怔,随即失笑:“想来也是.”
江生笑着摆了摆手,点点灵机散落,照亮了这方宅院:“尊神不妨与我说说自己的事?”
鬼神愣了愣,随后很坦率的给江生讲述起了他的故事:他名叫高衍,乃是高氏家族的嫡系子弟。高氏家族在虞朝也是赫赫有名的鬼神世家,历朝历代被虞朝正式敕封的正神数不胜数。
虞朝的每一代帝王,都会敕封一批追随于他的鬼神,这些鬼神日后将随着帝王一起进入幽冥,在幽冥立下王国。
帝王为鬼帝,而这些追随帝王的鬼神则成为幽冥王国的臣属,和在人间一样,继续追随他们的帝王。
只是,唯有帝王亲自敕封的鬼神,才有进入幽冥享受人间香火和长生不死的资格。
虞朝历代帝王一生敕封的鬼神也不过两三批,往往只有登基之初和入葬陵寝前才会各自敕封一批。
高家身为虞朝的鬼神世家,也不是每代都有资格得到虞帝敕封的。
例如这一代虞帝,就没有敕封高家之人,不过高家在地下有着不少老祖宗,例如前代虞帝就敕封了高家一位鬼神为臣属,允许其追随自己到地下去。
高衍虽然是高氏家族的嫡系子弟,也成功修炼到元婴之境,并借助家族之力举行香火祭祀成为了化神。
可像是高衍这样的鬼神,高家并不缺,高衍也清楚,依照自己在家族里的人脉和资源,能成为寄宿在神牌之中的鬼神就已经是极限了。
想要再进一步的可能性少之又少。
高家鬼神,看似地位尊崇,日夜受香火供奉,可遇到事也是真的要拿命去拼。
例如一旦地下发生战事,高家的祖宗们就会让一批高家鬼神下去助战,可助战说得轻松,一旦在地下死了,那就是真的灰飞烟灭了。
高家的列祖列宗,那些追随历代虞帝得以入地下为鬼臣的鬼神们,为了保全自己的地位,可没少让高家子弟付出代价。
例如大规模的香火祭祀,乃至六畜人牲,高家的大量资源挥洒下去,也不过勉强保持着自家不衰朽罢了。
而像高家这样的鬼神世家,在虞朝数不胜数。
但所有鬼神世家,都没有反抗虞朝,反抗历代虞帝的心思。
鬼神,是需要王朝气运敕封的,唯有得到王朝敕封的,才是正神,否则那些乡野狐神根本长久不了。
而王朝能敕封你为正神,也能将你罢黜。
历代虞帝敕封的鬼神不少,罢黜的鬼神也不少。
一旦被罢黜,没了香火供奉,没了四时牺牲,立刻就会被打回原形。
更何况哪怕是在阴间,鬼神们也要被历代虞帝驱使,虞帝一旦在地下罢黜一家鬼神,那一家在地上的权势也会受到影响。
种种限制之下,虞朝所有的世家都不过是虞帝们的臣属,任由虞帝驱使,便是死也逃脱不得。
实际上,若能真入地下成为鬼帝的鬼臣也好,可问题就是高衍没有成为鬼臣的资格,他这一辈子享受了那些年的荣华富贵,享受到了作为高家嫡系子弟的风光之后,他的命运就是成为神牌之中的鬼神,终生被拘束在那一方小小的神牌之中,拱卫着高家,等待着地下高家列祖列宗们的调遣,随时准备奉献自身。
高衍就是不甘心如此,这才跟随高柏来到了金华县。
一旦到了金华县,高柏就会给高衍立庙,到时候高衍就不用局限在一方小小的神牌里,也不用和在高家一样,与那么多鬼神挤在一家庙堂里。
高衍会有自己的神庙,有自己的神像,他可以凭依神像来行动,也可以把神庙化作自己的殿堂,有自己独立的香火和祭祀,那对高衍来说,有着无穷的诱惑力,至少他不用提心吊胆了。
高衍和高柏,实际上就是互相利用,而像这样的组合,在整个虞朝的鬼神世家中非常普遍。
高衍原本的想法,是和高柏合作,在金华县当一地城隍,作威作福。
可遇到江生之后,高衍又有了新的想法,如果世上还有仙神,跟在仙神身边做个长随,也是个不错的选择。
江生通过高衍的讲述意识到了一件事,山海界的修行之法不是在元婴就到头了,而是走向了鬼神之道。
一个个庞大的王朝,在人间占据香火信仰,在地下同样成为了鬼朝。
人间的帝王在地下就是鬼帝,人间的将相臣子在地下就是鬼臣鬼将,做到了真正的长生不死。
只是他们是长生不死了,那山海界的未来呢?
江生不介意这些人怎么贪婪长生,也不在乎山海界的黔首百姓到底能不能过得下去,甚至山海界的修士前路断不断绝江生都不在乎。
下一篇:返回列表