重生香江之大亨成长 第643节

　　2023-11-24

　　上来没有介绍其他，先是把自己身边的人都介绍一遍。这让记者有些摸不着头脑。不明白包子轩是什么意思。不过仔细一想倒也能够理解，就是想要告诉大家，此次发掘，以及接下来文物鉴定；绝对具有权威性，能够经受得起任何考验。

　　而且中东地区最大的三个族权，都有专家代表；可以说对于文物的历史，也能够起到更好的佐证。

　　看到时机差不多，包子轩一个手势；身后的大屏幕立马亮了起来。事实胜于雄辩，文物不是嘴上说，而是要让大家看到实物。

　　先是黑云集团的工作人员，使用大型金属探测设备，对整个岛屿进行勘测。这算是常规操作，而且很符合包子轩身为工程师老板的性格特点。

　　但看到大型金属探测器有反应之后，工作人员立马用其他设备进行更详细的检测。然后就是根据地质结构分析地下的空间如何形成，以及对周边进行更详细的挖掘。

　　果然在一处不显眼的地方，发现了入口。然后黑云工作人员，携带防毒面具与氧气从入口进入。发现里边有文物之后，外边的人开始用设备；对洞口进行扩宽处理。并且开始搭建其他辅助设备。看到这里，也是不得不佩服；黑云集团是使用的工具，还真是专业。

　　然后就是六位专家的到来，他们的惊讶的表情根本骗不了人。

　　首先是两位犹太历史学家，法雷利和霍尔韦拿到所罗门圣殿金烛台之后的对话；表明这两件烛台，来自所罗门圣殿。这让现场顿时紧张了起来。毕竟涉及到所罗门圣殿，足以表明这批文物的不凡。

　　当法雷利试着问道有没有黄金柜子的时候，包子轩同属下的对话；以及接下来的回答，让现场的人感到震惊。可是有很多犹太媒体过来，没想到真能在山洞中找到传说中的黄金约柜。

　　真把黄金约柜从定制的木头箱子中拿出，还说老板要给女儿当嫁妆；现场所有人都倒吸了一口冷气。

　　作为犹太人的第一圣物，竟然要给女儿做嫁妆；估计全世界也只有包首富能够作出如此疯狂的举动，不服气都不行。

　　黄金约柜打开，摩西十诫的石板出现后；两位犹太顶级历史学家，直接跪倒在黄金约柜面前，这绝对骗不了人。

　　以两人犹太人的身份，结合对于犹太历史的研究；足以证明这件黄金约柜，是真品无疑。没想到传说中消失了2000多年的黄金约柜，从新现世。这对于犹太民族来讲，都是一个巨大鼓舞。

　　他们寻找这件圣物，已经超过2000年，期间经历过太多困难，没想到竟然在中东的一座小岛上。

　　黄金约柜被放好后，所罗门圣殿文物，不断出现在众人面前。直到30块金片组成的所罗门圣殿介绍和施工图纸出现，让现场气氛又一次变得紧张起来。

　　这个时候谁都不敢说话，现场除了屏幕上的声音之外，竟然没有一点声音。大家都明白，如果这个时候哪怕发出一点声音，都会成为众人声讨的对象。

　　包子轩同两位顶级犹太专家的对话，直接表明按照这份图纸，可以重建所罗门第一圣殿。而且包首富竟然还想着建在富察伊拉，这让犹太人从内心中接受不了。好在经过两位专家劝导，打消了这方面想法。

　　先是要拿黄金约柜给女儿做嫁妆，然后还想在富察伊拉建立所罗门第一圣殿；如果真敢这么做，那么他绝对是全世界犹太人共同的敌人。

　　最后清理差不多的时候，圣杯竟然出现在眼前，让欧美国家记者感到不可思议。黄金约柜和所罗门宝藏。对于他们来讲，意义并不大，并不是所有人都信封犹太教。

　　基督教作为世界第一宗教，可以说信徒非常多。圣杯绝对算是圣物，地位非常高。没想到竟然也能在这里被发现，都说包子轩是上帝私生子，现在看来还真有这个可能。否则怎么会把黄金约柜和圣杯，都留给他。

　　最后是关于这批宝藏的分析，竟然是1000年前。萨拉丁联合阿萨辛教派一起攻占耶路撒冷后，阿萨辛教派从耶路撒冷城内掠夺的战利品。这让现场犹太人实在是难以接受。原来1000年前，所罗门圣殿的文物，包括黄金约柜在内，就已经不在耶路撒冷。

　　可是现场的波斯人和阿拉伯人却感觉很兴奋，萨拉丁作为民族英雄，绝对是实至名归。从这些文物当中也不难看出，当年他老人家的伟大成就。

　　拍摄还是非常详细，包括包子轩等人举行的篝火晚会；以及每个人额外得到2枚所罗门圣殿金币作为礼物。

　　纪录片播放完毕后，现场还没有反应过来。毕竟今天消息实在是太过震撼，甚至不敢想象。尤其是犹太人，更是从内心中难以接受。

　　国土报，以色列一家全国性希伯莱文日报。1919年创刊于特拉维夫，现由“国土报出版公司”经营。读者对象是具有较高文化程度的知识阶层、工商界人士和各方面专业人员。该报注重国际新闻。每逢星期五，出版一份文字通俗、带有较多插图的彩色副刊；内容包罗万象，有时装、体育、“人情味”特写文章、评论、详尽的背景性报道。该报在国内有较大影响，一向标榜“独立”立场，不属任何党派。

　　因此该报在以色列国内，还是很有影响力。

　　此次事情有些大，对于技术性问题，包子轩肯定不会主动回答。而且大多数文物，都是同所罗门圣殿有关；让以色列媒体首先提问，在合适不过。

　　国土报对于能够得到邀请，还是有些奇怪，毕竟他们同黑云集团交集不多，而且本身实力也没有那么强大，影响力也只局限于以色列境内。因此除了对黑云集团在以色列业务报道一下之外，并没有深入合作。可是既然邀请，肯定要过去一趟；这是最起码的礼貌问题，同时也是增加影响力的好机会。

　　国土报记者也是一个犹太教徒，此时的她真不知道该说什么才好。不过既然让其第一个提问，肯定不能错过。这是之前想都不敢想的事情，没想到包子轩还真是给面子。

　　良好的职业素养，使得还是很快反应过来。国土报记者问道：“请问这是真实的事情吗！”

　　毕竟事情实在是太过惊人，谁都不敢想象真实存在！

　　包子轩非常认真的说道：“虽然不明白记者小姐是什么意思，但是我想法雷利教授和霍尔韦教授可以回答你这个问题。”

　　对方是用希伯来语提问，这让法雷利感到很亲切。虽然不想承认，但是作为一名犹太人，必须要站出来。明知道犹太富商和大家族会被包子轩狠狠宰一刀，但是也不能睁眼说瞎话。

　　法雷利教授非常认真的说道：“虽然我是一名大学教授，所谓的历史学家；但是我清楚的知道，自己更是一名犹太人。”

　　“而且不光是我，我的父亲，母亲、爷爷、奶奶、外公、外婆都是犹太人；因此关于犹太血统的身份证明，我想绝对很纯正。”

　　“对于以色列历史、以及犹太历史；当然最重要是所罗门王朝历史，之前做了大量研究。因此对于所罗门圣殿当中，可能存在的文物，都深深的刻印在自己的脑海中。”

　　我们六个人对所有文物，尤其是黄金约柜。进行了细致鉴定，结果显示同圣经当中的记载一模一样，没有任何出入。

　　“而且里边的摩西十诫，更是真实存在。这是上帝同犹太人签订的契约，对于里面的文字；我和霍尔韦教授，也做了认真比对，绝对没有任何问题。”

　　霍尔韦也知道，该要他说点什么。于是直接说道：“我虽然没有法雷利教授如此纯粹的犹太血统，但是我的父亲、母亲、外公、外婆、奶奶也全部是犹太人。因此清楚的知道，自己身体流淌着什么血液。”

　　“起初看到这些文物，尤其是黄金约柜时候，也是感到无比震惊。但是经过仔细研究，以及其他方面综合分析，发现这笔宝藏，大多的确是出自于所罗门圣殿。”

　　“至于黄金约柜，我同法雷利教授看法一致，可以确定是当年供奉在所罗门圣殿那件。关于黄金约柜的工艺、以及胞浆，根本就做不了假。最重要摩西十诫，所应用的书写方式，以及古希伯来语并不是谁都能够掌握。”

　　“作为犹太人，我想没有谁敢仿制圣物；从各个方面都能得出结论，黄金约柜和所罗门圣殿文物，真实出现在富察伊拉的海岛上。”

　　(本章完)

第1546章 齐聚富察伊拉3

　　2023-11-24

　　犹太人可是非常讲究血统的民族，同时判定是不是“自己人”有很多标准，除了种族特征和语言之外。比较奇葩的一个判定标准就是看这个人母亲是不是犹太人，而不是父亲。

　　对于犹太人来说，信仰是区别是否是真正犹太人的另一个重要标志。信仰犹太教是作为一个犹太人的基础，而且一个真正的犹太人要严格遵守犹太教中繁多的戒律。

　　在犹太名著《塔木德》中曾经记载过这样一个故事：说有一个人来耶路撒冷自称自己是犹太人。当地人就以兄弟的礼仪来接待这个人，正好当时赶上了逾越节，在晚宴上当地人请他吃逾越节的主食羊羔肉。在吃完羊羔肉之后这个人还向主人提出要吃羊的内脏，主人当即翻脸断定这个人是在冒充犹太人，因为他触犯了圣经中的戒律，羊的内脏是要献给上帝的而不能给人吃，于是这个人被扭送到宗教机构受到了严厉的惩罚。

　　犹太人关于生活方方面面的戒律多达613条，如果不是一个虔诚的犹太教徒；光是记住这613条戒律就足够让你头疼的了，更不用说遵守它们了。这样严格的戒律也带来了另一个好处，那就是能够很快辨别一个人是不是纯正的犹太人，利用戒律排他性很好的提出了种群的“异己”，让流浪千年的犹太人不被其他民族融合消失。

　　但是随着时代的发展，古老戒律有很多已经不符合生活实际；也限制了犹太人的生存和发展，所以现在根据对戒律的理解犹太人分成了三大派：

　　第一派是正统派也是人数最多的一派，绝大部分的以色列人和欧洲犹太人都属于这个派别。他们坚持遵守犹太经典中的613条戒律，强调犹太教正统性。并且不承认耶稣是上帝派遣的先知，也拒绝和其他教派进行交流。他们相信延续民族千年传统才是保证犹太人生存根基，宗教意义高于世俗。

　　第二派是改革派也是人数最少的一派，主要集中于美国。他们反对犹太人长期以来的孤立主义，主张和居住国的居民进行融合。同时他们认为宗教戒律已经完全过时，世俗应该高于宗教。

　　第三派是温和派，是人数增长最快的一派。他们认为以上两派都太极端，应该既保留传统和习俗，又要勇于接受新的文化与科学知识；这样才能保障犹太人在人类发展的浪潮中永不掉队。

　　正是由于这种对信仰的分化，导致现在犹太人内部分裂比较严重。以色列再不像建国初期那样对美国犹太人有着强大的号召力；以色列犹太人指责美国犹太人忘本抛弃了犹太教的信仰。而美国犹太人则指责以色列犹太人固守教条不可理喻，同时认为以色列对周边阿拉伯人过于残暴，正走向极端化，以色列人才是严重违背犹太精神和信仰的错误典范。

　　这也是两位教授，为什么会强调，自己犹太血统问题。既然包子轩请他们过来，肯定要把事情做好。如果本身犹太血统都遭到质疑，那么对于所罗门圣殿宝藏的发现；以及黄金约柜的真实性，必然也会遭到质疑。

　　以色列犹太人，一直认为美国犹太人没有那么正宗。因此很可能质疑他们两人别有用心，如果因此产生矛盾，对谁都不好。现在直接告诉世人，他们两个拥有最纯正的犹太血统。

　　血统问题得到认可，加上本身在历史领域方面的成就；可以直接证明，所罗门圣殿文物和黄金约柜的真实性。

　　意大利《共和报》是意大利全国性大报，成立于1976年，总部位于罗马，日发行量约65万份。虽然成立时间不长，没有悠久的历史。但毕竟总部位于罗马，其影响力绝对不容小视。要知道梵蒂冈因为地域面积关系，根本就没有什么媒体和报社。

　　可以说这是一份最接近梵蒂冈的媒体，因此当然要把他们邀请过来。

　　黄金约柜和所罗门宝藏，对于罗马人来讲，根本就没有那么重要。但是圣杯，却是基督教圣物；因此一定要带回梵蒂冈。至少不能让他留在中东，那就是他们的无能。

　　共和报记者站起来问道：“请问圣杯为什么会来到中东。”

　　过来的媒体非常多，能够有一个机会很不容易。即使以色列记者，很想要问清楚，包子轩准备如此处理所罗门圣殿文物和黄金约柜。但现在也不是时候，如果真要是继续询问；必然会遭到同行抵制。

　　让一个不知名小媒体第一个提问，已经很给面子，可是不能蹬鼻子上脸。

　　现场记者充满好奇，毕竟他们也想知道，圣杯为什么会从欧洲来到中东。难道是有人偷着带过来，还是因为其他方面原因。

　　而且即使想要迎回圣物，首先也要证实物品的真实性。如果发现是一件赝品，那么绝对会被人笑话。

　　包子轩：“这件事情阿齐木教授可以回答你，毕竟他对于阿拉伯历史的研究，更为透彻。”

　　知道肯定要回答问题，好在阿齐木教授早有准备，于是直接说道：“公元1187年，萨拉丁利用安条克公国和耶路撒冷王国发生龃龉的机会，从各地调集2万军队，组成阿拉伯联军；发出了“真主伟大，把法兰克人赶出耶路撒冷去！”的号召，揭开了圣战的序幕。”

　　“7月3日，萨拉丁在太巴列湖西岸附近的哈丁包围了十字军。阿拉伯军队点燃十字军营地周围的灌木丛，浓烟熏得十字军喘不过气来。十字军没有水喝，极度干渴。太巴列湖虽近在咫尺，但是他们却无法冲破阿拉伯军队的包围。在盛夏的酷热中，大批十字军士兵渴死和热死。”

　　“4日清晨，十字军将领雷蒙率领骑士发起冲锋。萨拉丁命令军队留出一条缝隙，让他们逃走；然后再合围，将全部耶路撒冷步兵包围起来。最后，耶路撒冷的十字军几乎被全歼。除少数骑士得以逃脱外，以统帅居伊和雷纳德为首的将领全部被俘；萨拉丁的军队还打碎了十字军鼓舞士气的“真十字架”。”

　　“随后，萨拉丁亲手处置了雷纳德，而在居伊许诺不再与穆斯林对抗后便将其释放。哈丁战役后，萨拉丁乘胜追击，迅速占领了的黎波里以南的大部分沿海要塞和太巴列湖以南的大部分城镇；切断了十字军的供应线。经过13天围攻，耶路撒冷投降。1187年9月2日，萨拉丁选在登霄节这一天进入耶路撒冷，以纪念先知穆罕默德在耶路撒冷登霄。被十字军占领88年的圣城重新回到了穆斯林的手中。”

　　“十字军主力由圣殿骑士团组成，圣杯也是他们随身带过来的。虽然真十字架被伟大的萨拉丁打碎，但是圣杯却被阿萨辛教派的人收刮走，可能萨拉丁也不知道这件圣物也被带到中东。”

　　“而阿萨辛教派成员基本都是刺客，从小就训练刺杀，对于中东文物都搞不明白；何况是基督教圣物。”

　　“加上圣杯是用黄金、珍珠、宝石制成；在任何时期，价值都不低。对财宝有着狂热追求的阿萨辛教派，当然会保留起来。”

　　“这也是为什么圣杯会出现在中东地区，因为是侵略者带过来。只不过他们被之前战绩冲昏了头脑，认为阿拉伯人不堪一击；没想到遇到了萨拉丁这位军事奇才，最终导致兵败中东。真十字架被毁，圣杯成为了战利品。”

　　听到这里，现场记者表情各有不同。信封基督教的欧美人，感觉这仗打得的确够窝囊。真十字架被毁，圣杯成为战利品，圣殿骑士团就是一个耻辱。

　　但是中东记者却感觉还是萨拉丁厉害，不亏为民族英雄称号。之前同欧美人作战，总是他们吃亏。没想到在差不多1000年前，还有如此勇猛的时候。

　　竟然把对方打得这么惨，两件圣物；一件被毁，一件成为战利品；听着感觉十分舒爽。

　　(本章完)

第1547章 齐聚富察伊拉4

　　2023-11-24

　　虽然表情各不相同，但是关于宝藏还有太多的信息，可是要好好问清楚。不过大家都明白，首先要确认宝藏到底是怎么回事。既然是阿萨辛教派藏宝地，为什么这么多年，没有人发现。即使在能隐忍，也不可能放置千年。

　　《世界报》，伊朗有影响的波斯文对开日报。1941年由参议员穆斯塔法·梅斯巴赫·扎德赫创办。1979年伊朗伊斯兰革命后，由“穷人基金会”接管。为伊朗最大的报业集团，由6人组成的编辑委员会领导。每天下午出版，12个版，日发行量35万份。

　　可以说这是目前最有影响力的波斯文报纸，也该轮到他们进行提问。

　　世界报记者站起来问道：“请问既然是阿萨辛教派的宝藏，为什么他们没有取出来。”

　　其实关于阿萨辛教派，很多人；包括伊朗人都不想提及，因此了解的人并不多。除非是真正研究历史的专业人士，普通人可谓知之甚少。毕竟做刺客，本身就不是什么光彩的事情。加上目前伊朗国内的局势，肯定没有人会报道他们；最重要也不敢。

　　包子轩：“这个问题尼沙布尔教授更清楚，接下来就由他来解答疑问。”

　　目前美国对于伊朗一直处于制裁状态，邀请伊朗媒体过来，也是冒着一定风险。可是此次宝藏发掘过程中，尼沙布尔教授贡献最大。而且很多不合理地方，都被他给找补回来。加上还答应对方会帮忙申请回伊朗一趟，肯定要先表现出一定诚意。

　　邀请伊朗媒体就是其中之一，同时也是向伊朗方面表达善意。毕竟两国隔海相望，如果不搞好关系，以富察伊拉现在的实力，还真不一定是对手。即使打赢，估计国内建筑也可能什么都剩不下。

　　听到熟悉的波斯语，尼沙布尔教授很激动。已经超过60年没有回国的老人，突然听到家乡的声音，心情可想而知。

　　尼沙布尔略带激动的说道：“阿萨辛派自创建起一直被视为伊斯兰教的异端，而他们生活的城堡也被称为“鹫巢”。创始人萨巴赫，被称为山中老人；但其本人并非武力高强的剑客，却依靠自己的思想和理念在阿萨辛派内部建立起至高无上的权威。所有教众以萨巴赫本人为最高领袖，违逆领袖意志则会为众人所唾弃，乃至肉体消灭。”

　　“阿萨辛派虽然居住在深山中，却不以打猎和放牧为生，他们主要的“谋财”渠道是搞搞暗杀，收受保护费。阿萨辛派有多生猛呢，他们明目张胆地敲诈阿拉伯帝国，不给保护费就杀人。”

　　“1251年，蒙哥会见加兹温城大法官沙姆斯丁；看到他身上穿着锁子甲，觉得很奇怪就问他为何如此。大法官告诉他，穿着锁子甲就是为了防备阿萨辛派的杀手，并把这些人的劣迹告诉了蒙哥。”

　　“加上往日阿萨辛教派对蒙古人的敲诈，终于让蒙哥下决心灭掉这个对蒙古大汗不敬的阿萨辛派。论杀人，谁敢说自己能超过蒙古人！更何况是一个连军队都没有的刺客门派。”

　　“1256年，旭烈兀奉蒙哥之命率领蒙古铁骑度过阿姆河，挺进波斯；在波斯和伊拉克一带建立了伊儿汗国。同时对阿萨辛派进行招安，许诺只要投降，就可保其生命安全。”

　　“最后一位山中老人鲁克纳丁震慑于蒙古大军威力，率部下全部投降。旭烈兀收缴他们的武器后，下令捣毁城堡据点；并将阿萨辛派全员杀死，连小孩也不放过。”

　　“就这样，在欧亚肆虐了近200年的刺客组织阿萨辛派就此覆灭。不过，虽然旭烈兀当时把事情做得比较利落，还是有个别人在外执行任务而没有被一网打尽，一些普通刺客还是逃了出来。”

　　“但漏网之鱼，都不是什么核心成员。而如此巨额宝藏，知情人必然是核心人物。也就是说阿萨辛教派根本就没有人知道这批宝藏的下落；知道的人，都已经成为死人。”