大秦:墓中讲课,始皇挖地道偷听 第11节
毕竟儒家的宗族制度深入人心,一个公卿能够调动许多士族,士族又会招揽亲信平民,平民再拉着平民……
人民战争一旦开启!
就会没完没了!
因此。
屠杀六国士卿阶层的政策,只会火上浇油,使得秦国与中原的矛盾爆发到顶点!
此乃下策中的下策。
……
“招揽不得,也杀不得。”
扶苏闻言有些气馁的道:“夫子,六国士卿阶层的难题,好像根本就是无解啊!”
扶苏表示这道题完全超纲了。
他是一点办法也没有。
地宫之中的始皇嬴政和上卿蒙毅倒是有个策略,那就是熬……
只要把老一辈的六国士卿阶层给熬死。
新生代的中原士卿阶层,对秦国的统治认可度就会大大增加。
奈何……
秦国其实更怕时间的流逝。
确切的来说,是始皇的生命有限。
偌大的秦帝国,都压在嬴政一人的肩上。
始皇若薨逝。
以古典军国主义迈向崩溃的速度,历史上就算让长公子扶苏继位,秦国最好的结局也只是退守关中。
等于秦二世扶苏可以勉强当个守成之君。
中原则会自行内卷出一个新的国家,然后继续跟秦国死磕。
“小儒生,你错了。确切的来说,对于中原士族阶层,应该是杀不得,熬不得。”
尹尚淡然的道:“但通过制度招揽和分化,其实是可行的。只是绝不能用儒家重启分封制的政策构想!”
扶苏闻言瞬间精神为之一振。
地宫之中的始皇也不由自主的站起身来,他终于等到了尹公述说处置六国士卿阶层的战略解法了!
……
第十四章 奋六世之余烈!
“自古想要分化士族公卿,最好用的办法其实早有范例。”
尹尚笑呵呵的道:“小儒生,你可知为什么秦孝公与商鞅能把变法贯彻施行到底嘛?底层原因是什么?”
尹尚并没有直接公布出他心中的答案。
因为他要做得是点化眼前的年轻人……
“秦国变法成功的底层原因。”
扶苏其实挺怕被尹公抽查考验的。
就像学生在上课的时候。
毫无准备就被老师点了名。
扶苏难免心中无比紧张,同时他也非常想完美回答出尹公所提的问题。
因为尹公的认可,是扶苏的最高荣誉。
经过了好一会儿。
扶苏才认真的道:“夫子,晚辈认为大秦之所以能够变法成功,其一是孝公与商君齐心协力。其二则是惠文王虽然车裂了商君,却仍旧保留了商君之法!”
扶苏觉得变法的两大核心肯定是孝公与商鞅。
尔后便是秦惠文王,坚定了把商君之法延续了下来。
这一点非常重要!
“小儒生,依照你的说法,秦法之所以能够贯彻到底的底层原因,是因为有着后继之君的接力。”
尹公一边说着,一边微微摇头道:“你的答案是对的,却不够全面。首先让我们再看一看楚国的变法,你说孝公与商鞅君臣齐心,那难道吴起与楚悼王就不够齐心了吗?”
楚国:楚悼王的变法之决心,完全不亚于秦孝公!
当然。
吴起的变法与商鞅的变法,肯定是有些差别的。
但无论是怎样的变法。
核心都只有一个,整体利益的再分配。
说白了就是用贵族的既得利益,去激励底层的平民。
而楚国贵族出了名的铁板一块……
扶苏蹙眉沉思道:“楚悼王与吴起确实够齐心,但当楚悼王死去的那一刻,吴起便落了个人死法灭。而在楚悼王之后继位的乃是楚肃王……”
“楚肃王可并非什么庸君。”
尹尚补充道:“楚肃王在位期间,也算是继承了悼王的遗志。”
“吴起在被杀于君王灵堂之中以后,楚肃王便立即通过夷灭作乱贵族、收回其封地的形式,沉重地打击了旧贵族势力。”
“后续楚肃王的执政方针,虽然在中原丧失了不少领土,但也让民众得以休生养息,为楚国在宣王、威王时的复兴创造了基础条件。”
……
尹尚说这些的意思很简单。
楚国的君王和臣子,还有变法时期的后继之君,都不比秦国来得差。
可楚国就是变法不彻底。
任由楚悼王和楚肃王两代君主再怎么敏锐明达,也还是改变不了现状。
就像吴起死亡,以楚肃王的眼界,难道就不知晓应该保留变法成果嘛?
楚肃王当然想,奈何新王继位,楚肃王根本没有那个能力继续维持变法运行,其只能退而求其次的夷灭作乱贵族,勉强起个杀一儆百的效果。
“……”
扶苏开始挠头。
这题对他来说也有点超纲了。
尹尚则提醒道:“你既然提了后继之君,为何不往前想一想?秦国的孝公之前是哪位君王?楚悼王的父王又是谁?”
“楚悼王的父王乃是楚声王!”
扶苏立即有点醍醐灌顶的道:“而楚声王在位时期……楚国社会动荡不安,国事积弊日深。另外楚声王只是执政了六年便被【盗】所杀,其子:熊疑继位,是为楚悼王!”
“没错,楚声王是个妥妥的庸君!”
尹尚笑着点了点头,道:“反观秦孝公的上一任君主,乃是秦献公……”
扶苏闻言瞬间肃然起敬,献公从某种程度上来说,是与穆公属于同等的大秦帝国奠基人。
理应得到嬴氏后辈的崇敬。
尹尚继续道:“世人都说,大秦奋六世之余烈,方才开辟出了九州帝国。而这六世分别指秦孝公、秦惠文王、秦武王、秦昭襄王、秦孝文王、秦庄襄王……”
“实际上在老夫看来,秦孝文王只是个三日之君,根本当不起嬴氏君王余烈之名!”
“秦献公,才应该被排在六世之中!”
……
秦献公早年非常惨,被排挤出逃在外,一路流亡。
而当时的秦出公十分宠幸一位秦小主夫人。
结果这个秦小主夫人居然敢重用寺人(宦官)弄权……
此举瞬间点燃了老秦人的怒火和排斥心理。
大秦早期连外戚干政都极其少见,宦官……根本排不上号,因为无论是关中贵族亦或者平民都极端看不起寺人!
于是当时的关中贵族之首:上大夫甘龙,联合老氏族,还有嬴氏宗亲,直接杀了秦出公与秦小主夫人。
那几个所谓的寺人当场被腰斩。
随后。
上大夫甘龙带领关中贵族、老氏族和嬴氏宗亲迎回了秦献公继位。
没错。
秦献公其实是被贵族们重新拥立的君主,在这种情况下,献公根本不可能变法。
因为献公能够上位,各个派系的贵族都有拥立之功!
也就是说,秦国的贵族派系,其实并没有世人想象般的弱势。
尤其以上大夫甘龙为首的关中贵族,还有老氏族,同样可称得上是铁板一块!
毕竟连公然弑君的事情他们都敢做……
这可比楚国贵族还要更加硬核强势!
那么问题来了!
秦献公是如何以一个法理性欠缺的继位君主,却成功分化了关中贵族派系和老氏族派系呢?
而秦献公的政策!
正是尹尚招揽和分化当下中原士卿阶层的关键!
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