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等我玩完这把游戏,就打死你! 第1040节

“【以故,其理具备求道超群质量强大,一旦发动,其本人的质量与纯度会在霸道领域范围内达成对比,女人不允许他者比自己要强,但也没有贬低他者的低级兴趣,以故,他者的色彩只会更强盛,其理在承认他者强大、色彩的同时,只会让自身的力量之光无底线的膨胀。】”

“【若其理君临于座之上,则会令世间变作唯我天地,人人皆以座上女人为模板成为心灵唯我强权者,届时,相互竞争与对比将成为宇宙万象之常态,直至角逐出最强,令在座之上的神格纯度再度无限爆炸式激增、肥大膨胀。】”

“【女人的世界乃是人人实现自我价值之天地,但并不会只在乎自身无视他者之存在,因身为万象起源的座主同样需要他者,她的子民绝对不会只注重自身,但因竞争而引起的战乱,仅次于黄金之兽的修罗道宇宙。】”

“【而在此界当中经过我等教团计算与推测,求道神格之数量会膨胀,霸道神格诞生几率会较低,但是不管诞生多少神格,若女人无下座让位之意,恐怕无人能够将上座的女人强行驱赶下座,因上座之后的女人在他者强大时,她只会更加不讲道理的强大。】”

窝草,众人听到这里就理解清楚这个女人的【理】离谱和强大程度。

对方的理扩展之后,对其他人和宇宙的影响只能算是次要的,毕竟这尊神的目的是借着他者的存在打磨自己。

她的渴望带有着很多的求道性质,因为承认和需要他者的性格,才让她的理成为了霸道,本质的核心性质更像是求道。

之前的黄金之兽能从战争产生的万众相杀当中无限升华自身力量,这一尊霸道神也同样不弱。

她不管你是不是她霸道领域内的人,哪怕你是敌人都可以进行所谓的‘对比强大法’。

将他者当成镜子,映照自身不足,随后补足。

而且这个女人上座之后的世界也并不安稳,因为座主是需要他者竞争让自己强大的渴望形成的唯我之理,所以旗下的宇宙必定全是竞争之概念溢满的宇宙。

在碑文上也描述到,因竞争之概念而引起的战乱,仅次于黄金之兽的修罗道至高天。

但是除此以外,玛蒂尔达并不干涉人的活法,毕竟人人自我,你是你,我是我,大家必须要不同才能竞争。

所以玛蒂尔达宇宙当中的子民只会和她相似,而不是想像。

还有,碑文上描述了这尊神在上座之后会强大到什么不可理喻的层次。

对于这一点,在场无数人都已经能够想象到一种情况,不管你有多强,反正我就比你强的状况。

要真是这种离谱的状况,要是玛蒂尔达不想下座,恐怕还真没有什么人能靠力量强行逼迫或者消灭她下座。

至于类似无惭巨人杀手的特攻性质?这点恐怕对玛蒂尔达同样没用。

在她宇宙诞生对她特攻类的能力时,她必然进化出了与其相对应后无惧的纯度。

所以,这尊神像也同样是该生存在乱世当中的神祇,世界越乱恐怕她越强。

土御门龙水和夏娜对于玛蒂尔达这种特质真的是一点都不奇怪,毕竟她们在前世早就见识过了。

她欢迎夜行这种人对她发起挑战,而又因为自身理的缘故,承认并认可夜行。

这也是宗次郎、紫织、夜行、龙水等人十分认可玛蒂尔达的原因,他们全都非常喜欢玛蒂尔达的性格和理。

虽然她需要他者是为了打磨自身,但可没有贬低他者的低级趣味,承认并纯化部下们的质量,这正是霸道神的王者之姿态不是吗?

“【以故,女人是武神、军神、更是斗神,在与任何人战斗时,都绝对不会处于下风,就算是实力相差悬殊,若有女人喘息的时间,在下一瞬间力量膨胀到与强敌持平的可能性非常高。】”

“【战斗、变强,实乃人生最为幸福之过程,吾人乃是最强、最棒之人,祈愿并祝福一切与吾人对立之存在,敌人也好,友人也好,大家也好,吾人需要他者磨砺自身,接近无法触及的完美。】”

“【吾人之乐土即为人者皆龙,人者皆强之天地,需要你们,热爱你们,欢喜并感谢众生万象能让吾人变得更强。】”.......

“【这就是第四天宇宙当中诞生的不可思议之女武神之一,不断角逐完美打破极限的纯粹之人,此神所背负的全部真实。】”

“【其神之名讳·真红。】”

“【神造天地·天主伊甸园。】”

解读到这里就完毕了,天主伊甸园,这就是教团眼中的玛蒂尔达。

天主就是玛蒂尔达,而她的世界乃是伊甸园。

《圣经》中上帝为亚当夏娃创造的乐园,后世用以比喻幸福美好的生活环境。

在玛蒂尔达的世界当中,你可以说它并不安稳、和平,但却并不能说它不幸福,不快乐。

子非鱼,安知鱼之乐?

人人都能从玛蒂尔达的宇宙当中找到自我价值,身为天主的座之主尊重任何人的价值,认可任何人的价值,需要任何人的价值存在。

而在这个世界当中的生命,可以说是不断纯化的纯粹生命,就如同最初的人类一般。

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另外,作者明天很可能不会更新,因为有事情要出去一趟,作者要进行体检一下,不确定什么时候什么时间能回来,但是会把笔记本电脑带着,情况允许更新的话绝对会更新,不能的话只能请假条了.........................

第三十六章神座对立课题循环,没有消失的二元相对

天主伊甸园,这就是神名被称之为真红的霸道神所开创的‘真’世界。

上帝用地上的尘土造人,按照自己的形象进行造人塑性形,然后将生气吹在他鼻孔里,他就成为了世界上第一个有灵的活人,亚当。

上帝在东方的伊甸立了一个美丽的花园,把所造的人安置在那里,那就是伊甸园。

霸道神的伟力以及其伟力造就的伟业,和圣经当中描述的上帝之伟业没有多少差别。

伊甸园有着乐园的意思,能被称之为伊甸园,也就侧面证明着玛蒂尔达的霸道法理开辟的世界并不是那么极端恶劣。

虽然她的世界并不安稳,但是除了第三天那个极端无恶的世界之外,在哪里又有真正意义上安稳的世界?

任何世界,不管是日常还是非日常,都不能说是绝对的安稳。

而玛蒂尔达的世界是有着幸福的,有着不输于玛丽轮回转生世界的幸福。

毕竟人人都能实现自我价值,不管他的开始和结局如何,这个过程当中必然有着属于对方自己的幸福所存在。

这一点是玛丽做不到的,她是自由类型的理,是一位不干涉人们活法的神。

而玛蒂尔达干涉的并不多,只是把别人变成和她相似,而不是相像的模样。

因为每个人都有着自己的意志,玛蒂尔达认可这种意志也也给予了自由,没有任何贬低之意。

她的世界当中的人都有着属于自己的色彩,仅仅是性格行为上相似玛蒂尔达,除此以外的全都是个人意志体现。

毕竟每个人个体意志越强烈,色彩越是纯粹且浓厚,这样的磨刀石在玛蒂尔达眼里才是最好的。

玛丽不能让所有人幸福,而玛蒂尔达的世界能够做到让每个人都拥有过幸福。

她的理是独立自强的理,但世界又并不是像波旬的大欲界天狗道一样完全只注重自身,看不到他人的无明之世。

玛蒂尔达本人需要别人,这给了其他人也能容纳别人的器量,而不是像是练了天武杀道一样极端绝对自我。

“还真是个性豪烈的女人啊,不过好像并不惹人讨厌.......”

迦勒底那边的人看到这尊具备着鲜明求道与霸道性质的神柱,也是无一不称奇的,毕竟这尊神很强而又很特殊。

要问为什么的话,对方的理的性质,其实也是比较适合上座的,起码不会变成刹那的无间地狱,黄金之兽无尽修罗道。

刹那和黄金无法让芸芸众生显得稍微正常一点活着,玛蒂尔达虽然也不能做到,但是对比起来却比他们两个要好很多了。

“李太宗有句话说的到是不错。”

来自种花家的英灵,以及其历史上唯一的女帝武则天·周照,以少女的姿态笑眯眯的说道:“以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以见兴衰,以人为镜,可以知得失,这位女战神就是把别人看做发现她未发现之‘美’的镜子了。”

用铜作镜子,可以端正个人衣冠。

用历史作镜子,可以知道历代兴衰更替。

匊用人作镜子,可以明白自己的得失。

这就是周照的之前那句话语的意思,用来形容玛蒂尔达的思维性格到是有些相似。

在武则天口中,玛蒂尔达就是将他者看做是能够发现自己不能发现的优缺点的存在了,所以他者自然很重要的。

再加上霸道神本就是一种可以唯心的神祇,他们坚定和执着于自己的渴望,就总能够爆发意想不到的翻天伟力。

而且碑文上还描述着,这位女性的霸道神对竞争欲可以说是达到病态偏执狂的地步了。

一句不允许自己有任何地方弱于他者的因素,就道尽了玛蒂尔达这个女人对自强的执着。

明明看上去性格十分唯我的人,但是因为喜欢他者存在的缘故,也为玛蒂尔达的霸道法理增添上了一模包容性,使她能够成为霸道神,而不是求道神。

“唯我最强,这可真是简单质朴而又纯粹的渴望了......“

施舍之英雄太阳神之子迦尔纳对这尊神祇的渴望不由得如此感叹道,自强但却不自大,需要他人并且认可他人这一点,是大多数强者普遍无法做到的。

这尊神想要那别人在自己身上找缺陷,这并不是什么坏事,毕竟人类也有对比心理存在,玛蒂尔达的这种又是非常过分的那种。

也就是容不下别人,会刻意贬低别人,在碑文上被描述成低级趣味的行为。

玛蒂尔达看不起那种通过弱化别人,来强化自己的力量,因为在她看来跟持强凌弱没有什么区别,所以根本不屑为之。

“而且这个神的理也非常麻烦和强劲啊,如不过不能以绝对姿态战胜对方,就只能跟对方陷入很不妙的境地了。”

花之魔术师的梅林摆弄着自己的法杖,对于玛蒂尔达这尊神那份难缠的力量看得很透彻,他也不知道该不该说,是不是除了玛丽以外的霸道神都是这么恐怖。

比起这尊神的性格如何,他更看重这尊神那非常麻烦且让人感到可怕的力量。

玛蒂尔达的理所带来的力量,跟谁打都不会弱于下风,而且还会在战斗当中原地开挂升级。

你强,她只会更强。

这也是一尊跟之前黄金修罗道至高天一样不确定具体战力数值的霸道神。

“这尊神的霸道不是侵吞其他人,而是靠着自身色彩的闪耀强压下和吸引了其他人的光芒,需要并承认他者,身为神能做到这种事情可并不多见啊。”

身材高大且浑身肌肉扎结,显得极为强壮的巨汉摸着自己的下巴,也是有些咂嘴似的说道。

他有着一头火红色的短发,下巴留着火红色的络腮胡,跟鬓角连接在一起。

粗短的火红色眉毛,红色的瞳孔。身披红色的棉风衣。

手臂上戴着棕红色的护腕,里身穿着棕色的战甲下身穿着战裙,脚上穿着皮质的凉鞋。

征服王伊斯坎达尔,对于这尊女战神非常的钟意,不只是性格,就连霸道法理也是如此。

结合碑文以及这一层的庙宇空间布置,就能够知道玛蒂尔达的理念不是吞噬他者,每个人的万般色彩一直都在她的霸道领域内百花齐放、百家争鸣。

有着自己已以为傲的军势的伊斯坎达尔,对于这尊神的这一点非常有共感。

“又是黄昏女神旗下一尊强到不讲道理的霸道神,这样性格的神居然会甘心成为别人的从神,还真是不可思议。”

达芬奇惊奇于玛蒂尔达的特性,但是更惊讶于对方这种力量、这种性格的神居然也成为了当今黄昏女神的从神了。

像这种有着唯我最强渴望的存在,本就应该向着君临于万象之上的座发起挑战,而玛蒂尔达自身也确实有资格上座,其理更是可以化作新世界之理。

但就是这样的神也成为了第五天黄昏女神的守护神了,还真是让人感到不可思议。

“因为那位黄昏女神可是打破了霸道神不能共存的历代铁律啊,这一点是这尊霸道神做不到的吧。”

藤丸立香对于达芬奇酱的惊奇摇了摇头,直言说出了玛蒂尔达,不,是任何霸道神都不如,也不做不到黄昏女神这尊伟业的事实。

玛蒂尔达再怎么样都是唯我的理,必定会有着一些会被她法理排斥掉的人,而玛丽却是全都包容接受了,对方做到了包容的极致,安宁的极致。

这一点是玛蒂尔达做不到的,她的理可做不到让霸道神都能共存和包容。

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