首页 > 武侠修真 > 修仙:当你把事情做到极致

修仙:当你把事情做到极致 第687节

  虽说劫境,也得长生,也可谓仙神,但只有他们自己知道,身在劫中与身在劫外是怎样的处境与感受。

  那九重劫数,如九口利剑,高悬于顶,令你寝食难安,令你心力憔悴,不知多少劫境仙神,为应对劫数穷尽所有,最终还是难以超脱,劫下成灰。

  但现在,有人成了!

  看着任白眉凝三花,聚五气,将玄门仙道之果化虚为实,由假成真,一干劫境仙神的心思只能用复杂来形容。

  九重天关,成仙之劫,竟然如此轻易?

  (本章完)

第500章 入劫

  真仙已成!

  任白眉傲然而立,玄天剑图敛入体内,令其老态又是一变,转为黑发青年,又自青年转为少年,最后竟化成一个粉雕玉琢的童子,唯有白发白眉不改,看来不谙世事,却又老气横秋,高深莫测,更难捉摸。

  此时,云收雨散,天劫已去,转为童子模样的他,面对直播镜头也不多做言语,直接负手归返山中,留下一个背影让众人浮想联翩。

  “九劫已过!”

  “真仙已成!”

  “接下来……”

  “该上万道学宫,讨回那斩魔炼仙剑了吧?”

  “堂堂真仙,就算不彻底撕破脸皮,也不至于忍气吞声吧?”

  “九劫真仙,又是剑修,即便破不了那五行大阵,但面对面打打擂台总没有问题。”

  “那万道学宫,行事如此专横,如此霸道,若再无人站出来压压他们的气焰,那以后的日子怕是更加难熬!”

  “我等修为不济,忍就忍了,他堂堂真仙也能忍受?”

  一干劫境仙神,冷眼旁观,暗自计较。

  与此同时……

  伏龙山内,鸣霄观中。

  “三华聚顶,五气朝元?”

  “化虚为实,炼假成真?”

  “这便是玄门仙道之果?”

  同为观众,也看直播,许阳喃喃自语,颇为感叹:“果然天下广大,处处卧虎藏龙,玄天剑宗,不差,当真不差啊!”

  话罢,竟是一笑,莫名开怀。

  任白眉成就真仙?

  对此许阳并不意外。

  这位玄天剑主,纵在劫境之中,也是天纵奇才,胜过那北冥龙渊不知多少,如今厚积薄发,九劫成真,也在众人意料之内。

  起码对许阳而言是这样。

  早在两百年前,玄天剑宗入世之时,他就料到了这一着,只不过料到归料到,玄天剑宗与北冥龙渊不同,他不好主动发难,断其道途。

  不过没有关系,他不主动,玄天剑宗也会主动。

  双方因果已结,恩怨已缠,不可能轻描淡写的抹去,无论为名为利,还是为那所谓的剑心澄澈,念头通达,这一战都无法避免。

  玄天剑宗如此,许阳也是一样。

  他就没想过避!

  相反,他还有几分期待。

  虽然当初在地仙界,他凭九仪轩辕剑阵,败退过东胜天庭的北极帝君,但那只能算险胜,北极帝君顾忌太多,并未全力出手,以命相搏。

  即便如此,对他全力而发的九仪轩辕剑阵,北极帝君也只是伤而不死,仍有余力护天庭众人全身而退。

  若北极帝君没有那诸般顾忌,放开手脚与他全力一战,那最后败逃的恐怕不是东胜天庭,而是万道学宫。

  所以,严格意义上来讲,许阳虽有与真仙相对的战绩,但并不能算真正的胜利。

  来到这个世界,已有八百余年,期间一直都在欺负小朋友,哪怕是对北冥龙渊这样的七劫魔君,也有几分“以大欺小,持强凌弱”的味道。

  以大欺小,自无挑战,更无期待。

  现在就不同了,一位九劫真仙,足可成为他的对手。

  有挑战,才有趣味,才让人期待。

  但趣味归趣味,期待归期待,保证措施该做还是要做。

  所以……

  “当入劫境了!”

  许阳喃喃一声,沉下心神,内视自身。

  来到此方世界,已有八百余年。

  八百余年,可算漫长?

  算也不算。

  对于低阶修士,金丹元婴而言,八百年已是人生大半岁月。

  但对高阶修士,合体大乘来说,八百年可能只是一次闭关。

  对于劫境仙神,更是弹指一瞬,洞中方七日,世上已千年。

  不同境界,对于时间,有不同的看法。

  许阳自微末而起,岁月于他也有不同的意义。

  在那大周大唐,凡俗低武之世,八百年苦功,不过武道二境,抱丹筑基而已,寿不过千载,命不过一纪,以至最后老死于战神殿中。

  但如今,同样的八百年,仙武同修齐入八境,未成仙神却已有长生不死之果。

  其中差距,可见一斑!

  岁月史书,见得心路历程,更证修者进步,数世功果,厚积薄发。

  这个世界,虽说位格极高,曾有仙佛漫天,神魔并立,但八百年修得大乘圆满,也是惊世骇俗,震古烁今之例。

  如此成就,超越了不知多少天骄奇才,道子仙胎。

  但这还不够!

  许阳也不满足,还要更进一步。

  大乘再进,便是渡劫,仙神之境!

  对此,许阳早有研究,已经了然于心。

  渡劫者,谓仙神,要入此境,需得凝聚三花五气,成就玄门仙道之果。

  顶上三花!

  胸中五气!

  对此,许阳并不陌生,或者说所有玄门修士都不陌生,因为修真筑基之时,都曾有过接触。

  三花者,三华也,既精气神,修者筑基之时,需凝顶上三花,才能筑成道基,正式踏上修真之途。

  五气者,五行也,蕴于脏腑,心肝脾肺之中,对应阴阳五行,修者结丹之时,也要凝此五气,沉入丹田气海,造就元灵金丹。

  但这只是三花五气的初步利用,修者对自身精气神与五脏六腑的初步开发,并不完全,更不彻底。

  只有修炼到大乘境界,将法力转化为更高层次的仙灵之力,才能进一步开发三花五气的力量,并将“大道之力”融入其中,两者结合,造化玄奇,凝就劫境仙果。

  这就是玄门修士晋入劫境之法,有两個硬性要求。

  一是开发人身之力,凝就顶上三花,合练胸中五气,将“人身潜能”开发到极致。

  二是与道相融,将“大道之力”融入自身,以此成就仙道功果。

  玄门仙法如此,其他体系,其他修法,也是殊途同归。

  如那婆罗教门修炼的脉轮,本质也是开发人身之极,再合“智慧之力”成就智慧之轮,这智慧就是天地之理,道的另一种说法与形式。

  还有那西方神系,点燃神火,凝就神格,其中的“神火”对应的就是三花五气,神格就是仙果,通过点燃神火的方式,将人身潜力开发到极致,再融入世界的法则之力,便可凝就“神格”成为一名神灵。

  脉轮神格也好,仙道功果也罢,形式或有不同,但本质都无区别。

  正是大道三千,殊途同归!

  许阳虽说包容万道,但还是以仙武为本,正儿八经的玄门修士。

  婆罗教门的智慧轮,还有西方的神格法,只能做个参考,不能按部就班。

  他要晋入劫境,还得用玄门法,凝三花,聚五气,再合天地大道,造化玄门仙果。

  所以,这三花要怎么凝,五气要怎么聚,天地大道又要怎么合?

  全靠根基!

  厚积薄发,水到渠成。

  只要你根基足够雄厚,仙灵之力足够纯粹,对道的领悟足够深刻,那劫境对你就无任何阻碍。

  这个“只要”,古往今来,难住了不知多少人。

  许阳如今,也到了这一关。

  所幸……

  “步入劫境,一要根基雄厚,仙力纯粹,二要境界高深,悟道玄机。”

  “后者于我,不成阻碍,分身诸界,数世同修,来到此方世界又得天道垂青,数次功德开悟,道法之深不说堪比真仙,但入劫境绝对绰绰有余。”

  “差的只是根基,此身修行,时日太短,积累太薄,短短八百余年,纵有诸般正法,特性加持,仙灵根基也达不到晋入劫境的标准。”

  “所以,要以功德弥补,才能成此仙果!”

  “功德,本质就是天道之力,世界之力,法则之力。”

  “因此功德加身,可助修行,甚有功德成圣的传说。”

  “功德之力,大道为本,别说劫境人仙,就是地仙天仙,都有莫大用处。”

首节 上一节 687/720下一节 尾节 目录

上一篇:苟在神诡求长生

下一篇:综武:家族兴旺,从娶邀月开始

推荐阅读