首页 > 武侠修真 > 综武:从十倍王重阳天赋开始!

综武:从十倍王重阳天赋开始! 第164节

佛教经意,分说世有八苦,生老病死,求不得、怨憎会、爱别离、五阴盛,故称为苦海无涯。

达摩意志世界里面所表达的东西,无外乎色受想行识,本身的存在,这是‘色’,经历的事情,这是‘受’,脑海中所想的东西,这是‘想’,选择的行为,是‘行’,对事物的认识,是‘识’。

但是这些也不过是外在,造成人世八苦的,最终还是在于一心。

道德经里也有写到,五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽。

五官的感受会扰乱心境,可是人怎么能真的抛弃五官呢?所以只能修心,从根本上增强。

比如“五色令人目盲”,达摩认为如果本身双目不见光,就不会受到五色之害。

但是我们并不想要抛弃我们的眼耳鼻舌身,那么,就只能从我们的心,也就是意志方面去修行。

可是如今少林寺传播佛法的途径,却是从一开始,就用暴力的手法,将他领地内民众的一切夺走。

认为只要从来都没有经历过,那么便自然不会因此而乱心。

偏偏禅宗讲解顿悟,讲究心灵上的修行,于是少林寺便让弟子一心扑在武道的修炼上。

这才使得少林寺培养出来了很多流线高手,却没有真正意义上的强者。

少林高僧的一切都被限制,从未入世,如何出世。

就连玄慈年轻之时都被叶二娘迷惑,从而破了色戒,更是因此使得他这个少林方丈,几十年都没有走出心灵的困境。

甚至连大智若愚的虚竹,也都一度沉迷于和“梦姑”相见。

若不是虚竹有主角光环,只怕少林寺,真的会从玄慈他们这一代,就开始青黄不接,被人摘下正道魁首的名号。

或许达摩有大智慧,大毅力,从而在少林留下了传承。

在他之后的几任禅宗祖师,做的也都不错。

但是到了大宋的这一代,却已经开始歪曲经典,群魔乱舞。

李志常不知道达摩在他的武道意志中看到了什么,但是对方武道意志中所展示的一切,他都对此嗤之以鼻。

修行就是修心。

在李志常看来,如今的禅宗也不过如此。

这一辈的佛门弟子已经被欲望遮住了双眼,就如同碧蓝的天空被乌云遮盖。

只要还是人,就会有悲伤,会有开心,会有愤怒,但是应该正视这些情绪,而不知束之高阁。

这些情绪应当如同风雨雷霆,虽然会遮蔽天空,但是终究会散去。

修行者的心,应当是长空明镜,而不是充满各种欲望,风雨会来,也应该散去。

唯独一心不变,始终明净。

世界上不需要那么多的觉者和佛,但是每一个人都可以走在专属于自己的道路上。

吃饭时吃饭,走路时走路,睡觉时睡觉,生活时生活,在这样的状态下,就是最高的修行,是觉者,是佛的境界了。

想明白这些后,达摩的意志便不能成为李志常的束缚,再也做不到阻拦,让他精神当即回归肉体。

当他睁开双眼的那一刻,李志常正式踏入了陆地神仙境界。

炷 0

李志常在战斗的过程中,通过达摩对他精气神三宝的不断锤炼,加上从对方气息上的感悟,自然而然的达到了全新的层次。

此刻,他神采飞扬,双目比起以前都闪亮了十倍不止,甚至能够把人刺瞎,瞳孔都有微微流转,便会让人不自觉被吸引,好似包含了整片天地在其中。

只此一步,便与常人不同,和世俗间的寻常武人再也不是同一种类型。

灵魂不同,血肉不同,生命本质都在发生改变。

突破了这一境界,心灵力量强大了不知道多少倍,体能更是如鬼神附体,生生不息,无穷无尽。

收回心神,将眼睛看向身前不远处的达摩。

只见对方脸上的表情,在短短几个呼吸的时间内,就经历数次变化。

李志常猜想,或许达摩祖师是看到了如今少林的所作所为,心中气愤所致,气息不顺罢了。

不过此时还在战斗当中,俩人也都还站在敌对的立场。

即使李志常心中对达摩的行为钦佩,此刻也绝不会手软。

他手中的剑法挥洒而出,气势陡然一变,似乎一个国之忠臣,看见山河狼烟四起,反王齐出时,正准备收拾山河。

突然间,剑气炸开,如一团烈日,仿佛天地间只剩下夺目的剑光,看不清任何人。

在剑光的照射下,所有的一切,全都灰飞烟灭。

然而正在此时,达摩也已经惊醒。

他并非是自己挣脱了李志常武道意志的束缚,而是被这森然剑气给惊醒。

... ....... 0

看见如此惊人的剑气,即使是他,表情也是极为凝重。

李志常打出的剑气,在极短的时间内,便向着达摩呼啸而来,一路飞沙走石,声势浩荡。

任何人在这一抹剑光下,都只会感到自身的渺小,反复面对天地之威,生不出丝毫的反抗之心。

达摩在这个时候,好像也除了暂避锋芒,便再无第二选择。

于是,便看见他足尖轻点地面,整个人如同风中的落叶,向着后方飘然退去。

这是达摩在战斗中的第一次后退,也就是这一退,使他的气息极速的下降。

然而达摩却并不慌乱,自认为这正如海浪般,有起有伏,进退之间取舍有度。

少室山的山径上,他的身影就好像是离弦之箭,穿林打叶,直射山顶少林寺处。

然而在他飞逐之间,李志常也是迎头追击。

只见其杀气冲霄,并无多少繁复招数,跺脚一蹬,人已大步流星的飞掠而出。

二人在你来我往间,就好像两条兴风作浪的妖龙,碰撞出惨烈厮杀。

达摩这次退去,并非是未战先怯。

而是打算借助少林寺几百年来,所积累的精神能量,用在战斗之中。

到了他们这等层次,任何一个微小的细节,都能影响战斗的成败。

李志常初入陆地神仙之境,使得他气势正盛,又因为其功法的特殊性,使得与天地的结合,比之达摩要紧密的多。

达摩虽然是几百年前就已经纵横天下的人物,但是面对李志常眼下的状态,却是捉襟见肘。

一个是日薄西山,一个是旭日东升。

如果不靠着外物,恐怕二人的交手,只会陷入到拉锯战中。

而达摩此时处于燃烧生命换取攻击力的状态,注定不能长久。

一旦气息衰落,那便将完全不是李志常的对手,只能陷入到他连绵不绝的攻势当中,被打到尸骨无存,也并非没有可能。

更可怕的是,达摩在刚才武道意志的交锋当中,能够清晰的感知到,恐怕如今的天地大势,对他来说,已经不再契合。

陆地神仙的境界,讲究的就是感应天地,从而做到天人合一。

当年的达摩能够达到这个境界,也是因为上应天心,发宏愿要普度众生。

然而如今的大宋,已经开启民智,使得这片土地上百花齐放,各种武学以及学说都是层出不穷。

禅宗的那一套学说,已经不再适应。

尤其是达摩知晓了少林寺这些年做了什么之后,他那原本无敌且圆满的心态,当即就受到了影响。

心中也不由得产生了怀疑。

难道自己真的做错了吗?

禅宗的理念为什么不过短短几百年的时间,就会变成如此模样!

明明他定下的教义,是要普度众生。

可是看看少林寺的和尚,别说渡人,就是自身,都在世间苦海之中沉沦。

满眼都不过是名利二字,就算是少林方丈,也成了苟且之辈,逃不过几十年的心魔折磨零.

第141章【达摩俯首,少林封山】

达摩扪心自问,这真的还是他曾经想要宣扬的教义吗?

怀揣着这样的疑问,他的气势,不可避免的衰落,面对犹如天神下凡的李志常,也只能退却。

眼下,李志常和达摩两人,好似化作了两道不断闪烁的电光,在少室山上急急奔走。

他们的双脚就好似一台台正在工作的挖掘机,脚下的步伐落到哪里,哪里的地面便被犁出极深的痕迹。

地面上,全都是纵横交错的深沟,使得原本郁郁葱葱的少室山,都好似刮起了沙尘暴。

整座山上都是飞沙走石,尘土飞扬。

不过眨眼间的功夫,俩道土龙一般的身影,就来到了少林寺的建筑群中。

达摩在看到少林寺内的建筑时,似乎忘记了身后正在追击的李志常,在原地呆愣了一瞬。

原来入目处,无一不是金碧辉煌。

还未进入少林寺内部,便能看见巍峨的石塔,高有十五丈许,直插天际。

塔顶装有铜制的飞檐,在阳光下,灿烂辉煌。

除此之外,每层佛塔的四面,都镶有共计十二座石雕佛像,看上去宏伟壮丽,纹理丰富。

即使是还未入门,也能看见少林寺的每一间房子,都是雕梁画栋,独具匠心。

原本达摩还对禅宗弟子抱有幻想,可是看见这一幕后,他便知道如今的少林寺,的确已经落入了邪道。

当初他传教之时,身上所穿不过是麻衣,脚上所穿,也不过是编制的草鞋,居住的不是石洞,就是自己打造的茅草屋。

禅宗的核心,不过是修心二字。

一切从心出发,远离颠倒梦想,身边所有的富贵,全都不过是过眼云烟,不要为其所困。

就连达摩自己,都不敢想象,为什么要搭建如此华丽的宫殿,那些身在其中的和尚,又是否真的能够进行修行。

而且这种奢华的大殿,还不是用来给人居住,反而供奉这一个个泥胎木塑。

首节 上一节 164/211下一节 尾节 目录

上一篇:综武:无限简化,开局剑压李寒衣

下一篇:返回列表

推荐阅读