从恐怖诸天开始的百物语之主 第102节
本来就不是顾青书应该背的锅,而是当地警署系统和僧伽群体的责任,他就一个空降过来的。
所以,在第二天,顾青书召开了一场新闻发布会,在会议上,讲述了这起恶劣的寺庙藏尸事件。
指出了当地治安官和僧伽群体的监管不到位行为,并告知媒体,作为夜林县的副僧长,同时也是慈报寺的现任主持,他会对藏在寺庙里的死胎负责,为这些死胎举办一场盛大的法事,同时也欢迎各界人士的监督。
为了纪念在慈报寺里死去的胎儿,从此以后,慈报寺更名为圣婴寺,在巴提普主持在任期间,会尽一切努力将所有的胎儿超度。
其实,大家都知道,这件事跟僧侣群体的关系并不是很大,唯一的问题,就是藏尸的地方是慈报寺,如果不是一直没有人接管慈报寺,就不会有人胆大包天地将死胎藏在寺庙里。
归根结底,这件事还是社会伦理和法制的问题。
所以,在圣婴寺这边得不到更多的有效信息之后,社会的舆论将枪头指向了当地官方,甚至,泰国妇联提出要求,修改泰国关于堕胎的法律,不能一刀切,允许合法堕胎。
不过,在这些报道都集中在堕胎法和官方不作为的时候,一份关于圣婴寺主持为了保护寺庙里的死婴,以大神通将僧衣遮蔽天空的新闻却吸引了不少僧侣信徒的注意力。
很多人都在网上追问这张照片是不是真的,该不会是P的,那些跪着的善信该不会是花钱雇来的吧?
对于超凡事件,泰国官方表面上一直都是一种不承认的态度,这也是为了保护普通百姓,但是却要求,百姓如果遇到了什么不科学的事件,一定要第一时间找拥有三级比丘坐镇的寺庙帮忙。
掩耳盗铃了属于是。
但在科学的进步下,绝大多数受过教育的人都不太相信这个世界有超凡的存在。
不过他们还是认同这些习俗。
顾青书并不需要网上那些人的相信与否,因为他的执业地点是在夜林县,而不是其他城市,只有夜林县的人知道他有真本事就好。
但是,顾青书不在意,不代表当时跪着的群众不在意阿!
尤其是当时还有不少的外国游客,大家对顾青书的神通可都是亲眼见证,甚至还拍了下来,结果莫名其妙被人当成水军,这换作谁都会生气。
所以这些人就在网上跟那些质疑的人争论了起来,因为泰国是一个佛教国家的缘故,网上的这些人也不敢对于一个有职位在身的僧侣太过分,所以绝大多数人就只是说一两句,就不敢再说话了。
不过,这起寺庙死婴事件,让不少人记住了为了纪念这起事件而改命的圣婴寺,还有那位被传得神乎其神的主持。
……
“巴提普法师,你真是,不鸣则已,一鸣惊人啊!”
远在曼谷的苏西多法师自然也是听说了顾青书闹出来的事情,好在这件事的主责并不在僧伽身上,那所寺庙众所周知已经十几年没有僧侣管理了,所以很容易将群众的注意力转移。
对于这起事件,僧伽委员会一直都在想办法将责任放到官方身上。
僧伽群体跟官方并不是一条心,信仰和权力本来就是互相冲突的。
顾青书不知道的是,就因为他闹出了这间足以震惊全国的非法堕胎事件,让僧伽委员会立马借此机会就抓住了官方的法律和治安上的漏洞,得到了不少的特权。
毕竟之前一直都是他们僧侣群体爆出丑闻,被皇室还有官方削了不少的特权,难得这次事件,虽然也是发生在寺庙里,但是却跟僧侣没有多大关系。
“贫僧也不想如此,但是,一看到几千只婴灵就在那里看着贫僧,贫僧救忍不住想要替他们出头。苏西多法师,这件事后续要如何处理?”
顾青书的直属上司是清迈府的僧长萨德勒法师,但似乎,这位僧长跟苏西多法师有着不一般的关系,对于他颇有照顾。
“出家人有一颗慈悲心是正常的,尤其我们还是入世僧侣,自然需要负担起维护善恶平衡的职责。”
“这件事跟你关系不大,你不需要有太大担心。不过,因为这起事件太恶劣,所以全国不少范围都有人自发的去寺庙里寻找还有没有类似的事件,还真被揪出了不少。目前,僧伽长老团正在和官方商讨解决办法,所以,巴提普法师你等结果公布就好,放心,对你只有好处,没有坏处。”
电话里,苏西多法师语气温和地安慰顾青书说道,看他说话地轻松姿态,显然,哪怕其他寺庙也有这种问题,但数量应该不多,不是所有的寺庙都跟圣婴寺一般焚尸炉坏了导致这么多尸体没有解决,留下了证据。
更多的是藏在其他的地方。
这次两方的博弈,僧伽群体明显占据了上风。
顾青书也不懂这些,就没继续追问。
在慈报寺改名成圣婴寺后,还有着一烂摊子的事情需要他处理。
当然,目前最主要的事,还是要去为这些事情鬼婴举办一场超度法会。
想要一场法会就将这么多怨气深厚的鬼婴超度是不可能的,顾青书没有那么大的本事,但是做不到是一回事,不做又是一回事。
法会更多的是为了给社会一个交代,至于结果如何——
反正普通人又不知道。
第160章 法会
顾青书并不是一个人举行的超度法会,他直接使用副僧长对于权力,召集了目前在夜林县修行的僧侣前来一起举办。
顺便让这些僧侣自己,自己头上来人了。
这一次法会的主要目标,不求超度,只求能平息部分怨气。
婴儿是世界上最单纯的生物,更何况这些甚至不能说是婴儿,而应该说是胎儿。
电影里,兰说她取出来的胎儿,最大的甚至有九个月大,这已经属于婴儿,可以生下来了。
但孩子的母亲依旧选择将其打掉。
这些没有见过世面的死婴,积累着庞大对于世界与活人的怨念,唯有消除这些怨念,才能见过他们重新送入轮回。
在圣婴寺里,顾青书专门安排僧侣整理出了一座大殿,殿里专门供奉这些鬼婴。
这一次的超度法会,有上百位僧侣前来帮忙,顾青书设置的门槛是必须通过那伽塔姆一级考试。
顾青书寺庙的香灰、庙土、香料、经粉,自己穿过的僧衣等材料,进过特殊的加工,再使用模具,将它们制作成一张张印着一位僧侣手捧长明灯形象的佛牌,总共2002枚。
顾青书脸皮比较厚,所以恬不知耻地将佛牌烙印了自己的形象。
其实这也是被允许的。
佛牌的制作,需要经过当地委员会的审批,然后组织高僧举行数场法会加持,才能被流入民间。
顾青书自己就是裁判。
在每一枚佛牌上,顾青书取下死胎身体的微小部分,再加上顾青书自己拔下的头发,混入佛牌之中,为这些鬼婴提供居住的地方。
供奉鬼婴佛牌的这座大殿,顾青书称为婴灵殿。
有着上百位僧侣的帮助,效率特别快,加上还有不少的善信前来帮忙。
顾青书做的更多的,就是念经、写经,收集经灰,将自己的正念汇入经粉之中。
高僧的头发具有强大的法力。
顾青书不觉得自己是高僧,但是他比绝大多数所谓的高僧要厉害得多,护持住这些不入轮回的鬼婴没有什么大问题。
很多泰国的佛牌,上面其实都有鬼居住其中,这些鬼与佛牌制作者签订契约,通过帮助持有者解决问题以积累功德修行,而持有者需要满足灵体的需求。
有灵体居住的佛牌,由民间阿赞制作的,称为阴牌。
完全由高僧正念加持的佛牌,比如龙婆龙普制作的,属于正牌。
一般来说,阴牌比正牌更受欢迎,国内很多人千里迢迢跑到泰国求的佛牌,也基本是阴牌。
不知道是因为正牌数量太少买不到,还是需要阴牌干什么事。
这场超度法会,持续了整整三天,要不是有其他僧侣的帮忙,顾青书要被折腾死。
不过好处还是显而易见的。
首先,顾青书洗清了自己的名声,通过媒体澄清了自己与这起事件无关,作为新上任副僧长,他依旧有社会责任感地对这些死胎负责,并且还耗费精力举行法会超度。
不论如何,顾青书已经尽力了。
原本寺庙里藏着几千具死胎的事情,还让不少普通人感到害怕,不敢接近,但是经过了上百位僧侣三天三夜的超度,不管最后有没有真的把这些鬼婴超度掉,但好歹让普通人有了进来的勇气。
而且,还有不少心善的母亲,专门来到婴灵殿,就为了给这些还没出世就被取出的孩子供奉一点好吃的。
为人父母最见不得的就是这类事件。
……
与此同时,在古城区的警察局。
因为顾青书的提前到来,所以,《婴尸》电影里出了意外的那几个人现在还活得好好的,甚至还吃嘛嘛香。
但是,那几个堕胎的人可以活下去,参与非法堕胎的庙祝阿强和黑诊所医生兰不可能逃得过法律的制裁。
“你知道你被指控非法堕胎吗?”
审问室,兰被几个警察联合审问。
作为案发地点的管理者,同时也是夜林县宗教界的代表,顾青书在一旁作为旁听。
“我知道。”
兰的面上没有丝毫的情绪,波澜不惊,看不出害怕,也看不出悔恨,就仿佛她——问心无愧。
“你是怎么学会堕胎的?”
“我以前当过护士助理。”
兰没有看问话的警官,她的目光一直注视着坐在一旁拨动念珠的顾青书。
可能有些人不知道,其实,护士也是需要上手术台,进行手术操作的,有些护士的技术水平甚至比医生还要高超。
很显然,兰跟师的那位护士就属于操作的一把好手,不然不会教导出这么一位敢在自己家开诊所并且几乎没有母体死亡事件的医生。
“你为什么要做这种事?”
兰把头转向问话的警察:
“我需要钱。”
接着,又把目光转向顾青书:
“我是在帮助那些女人,她们别无选择才这么做,她们需要我的帮助。”
“这位法师,您认为,我应该下地狱吗?”
顾青书没想到兰会将矛头转移向自己,其实顾青书可回答,也可不回答,毕竟兰只是个犯人。
“施主询问我这个问题,说明施主的心理还存在着良知和敬畏。”
顾青书抬头,直视兰的眼睛,那一双明亮干净的眼眸,让兰不由自主地避开顾青书的视线。
“行为的善恶,取决于背后的动机和造成的后果。您问贫僧您是否会下地狱,说明您已经知道了您犯下的恶业唯有下地狱才能原谅。”
“但是,施主,过去的业已经无法挽回,未来的业却紧握在您手中。无论是否下地狱,我们都应该真诚地忏悔和积极地修行,恐惧是你觉醒的开始,贫僧希望,在往后余生里,您能认识到自己的错误,虔诚修善业。”
顾青书不知道法律会给她判处什么样的罪,是否会处以死刑,但是,顾青书的位置,注定了顾青书不能完全以自己的好恶来说话。
顾青书对于这个女人的行为,不想评判是非。
“法师,我没看过罪孽,不知道长什么样。”
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