从恐怖诸天开始的百物语之主 第119节

　　手机传来一声震动，弹出了这么一条讯息。

　　“啪嗒！”

　　卞一个手滑惊恐，手机滑倒了床底下。

　　她不想往床底下看……

　　按照恐怖片还有恐怖小说的套路分析，床底是卧室里最危险的地方。

　　其次是天花板，再次是衣柜，接着是阳台。

　　可是她又不得不去拿手机，她不敢错过任何有关的消息，更何况，龙披巴提普说了，要是有什么意外，一定要及时给他拨打电话。

　　她现在就遇到了意外。

　　卞的左腿瘸了，打着石膏，不方便进入床底拿手机，卞转过身，看到了一旁的扫帚。

　　卞伸手过去拿，抓在手中，回身。

　　“啪！”

　　扫帚掉在了地上。

　　原本滑到床底深处的手机，不知何时居然出现在了她的脚边，而亮着的屏幕上，清晰地展示这一条讯息：

　　“我就在你附近不远，我来找你了！”

　　……

　　“说不说！说不说！说不说！”

　　审讯室里，阿平的身边，被阿礼操控的鬼魂正一个劲地抽打阿萍美丽的脸庞，给她打成了猪头，不给她一丝开口说话的机会。

　　阿平的的眼里流着泪水，无声控诉地看着对面的阿礼——

　　你倒是给我说话的机会啊！

　　“龙婆，他这样滥用私刑会不会不太好？”

　　潘悄咪咪地来到顾青书的身旁，看着平凄惨的模样，有些不忍。

　　你一个警察问我这种事，是不是问错人了？

　　顾青书扫了他一眼，终究是没有把自己心里的吐槽说出来。

　　“起码她没死。”

　　顾青书还是开口说道，如果这样子，可以减轻阿礼的怒火，让他放过阿平，那平挨的这一顿打，就值了。

　　有顾青书在，顾青书是不可能会允许阿礼在他面前杀人的。

　　要杀，也要等顾青书背过身去再杀。

　　阿礼说，可以看在顾青书的面子上，放过挨平，只要阿平给他道歉。

　　但是……

　　顾青书可不觉得阿平有开口道歉的机会。

第184章 你不是他

　　“龙婆，我看，那小鬼，根本就没有放过那个女孩的意思。”

　　贵这时也在一旁对着顾青书说道，他认为，阿礼就只是找个借口拖住顾青书，依旧想要寻找机会将阿平弄死。

　　“贫僧知道。”

　　他们都能看得出来的事，顾青书这个老妖怪怎么可能看不出来：

　　“没有人能在一位持戒僧侣的眼皮子底下撒谎而不被发觉。”

　　“可是，它是鬼，不是人……”

　　贵偏过头去，小声逼逼。

　　潘狠狠瞪了贵一眼：

　　不说话没人把你当哑巴！

　　给顾青书整不会了。

　　不过，他暂时没有阻止阿礼的意思，反正打一打又死不了，还可以消业，何乐而不为。

　　是的，顾青书之所以放任阿礼殴打阿平，就是为了让它将平身上欠下他的恶业消掉。

　　不论如何，阿平都罪不至死。

　　雪崩的时候没有一朵雪花是无辜的没错，看似无辜沉默的雪花，会被施暴者理解为默许，会让受害者感到孤立无援、被全世界抛弃。

　　但是，不能因此就模糊了主次责任，将罪恶均等化。

　　这并不只是学生之间的问题。

　　在看到平的脸已经被抽得青紫，嘴角流出了血丝，呼气多，吸气少后，顾青书抬手，一串白绳从顾青书手中脱落，将平身旁的那几只鬼魂，其实也就是其他的霸凌者捆住。

　　发现没鬼打自己了，平张开眼皮，看了眼对面脸色莫名的阿礼，艰难地转过头，看向顾青书，嘴里发出了一声微不可查的低语：

　　“谢谢……”

　　随即，失去了意识。

　　“礼敬世尊阿罗汉正等正觉者！”

　　“两位施主，带她去医务室吧。”

　　顾青书吩咐身旁的两人。

　　“可是，龙婆，我们这边没有医务室，只有法医……”

　　潘急忙捂住贵的嘴，赔笑着看向顾青书：

　　“哈哈，没事没事，法医也是医，都一样，都一样。”

　　不一样……

　　顾青书想说什么，但还是止住了嘴，看到阿礼起身，想要拦住潘和鬼。

　　顾青书在左手的手掌心，用右手食指沾了点口水，一笔一划，驱使着正念的力量，写了一个“卍”字。

　　“礼敬世尊阿罗汉正等正觉者！”

　　上座部佛教帕利真言，也可以说是巴利真言，一般来说，这一句是最常用的，也是无论任何场合开口念的第一句，其他的真言，基本都是《护卫经》里的简短佛偈。

　　上座部佛教并不使用藏传佛教的六字大明咒，那是属于大乘佛教和金刚乘。

　　顾青书日常中一直在念这个佛号，而且还是用巴利语念，其实就是时时刻刻在念着真言咒，也可以理解为时时刻刻念着六字大明咒，只不过这是最正统原始的真言。

　　巴利语就是最接近佛陀讲法时用的摩羯陀语，是在摩羯陀语基础上形成的语言。

　　很多人以为悉达多用的是梵语讲法，但其实并不是。

　　根据巴利三藏之一的《律藏》记载，当初两位婆罗门出身的比丘请求悉达多使用梵语为佛教语言，但被拒绝，并且明确立下戒律，不允许比丘将佛语转为梵语，转者即为作恶，并允许世人使用自己的语言学习佛法。

　　但是，国内的大乘佛教基本都是在刻意追求佛语转梵语……

　　其实真的没必要……

　　当然顾青书也不确定这条戒律是不是后来人故意写来恶心大众部佛教的。

　　顾青书左手掌心朝向想要动手的阿礼，一个不断左旋的金色“卍”字从顾青书的掌心轰出阿礼，没有丝毫的手下留情。

　　答应了僧侣的事，就必须要完成，不能违背！

　　“死秃驴，你也要向那些人一样霸凌我！杀我吗！”

　　“我呸！本来以为你跟其他道貌岸然的僧人不一样，没想到你居然也不是什么好东西！我当初给你们这些僧人布施，为的可不是死后被你们驱逐！”

　　阿礼的嘴脸十分恐怖，一点也没有原来黑皮猴子的模样，仿佛谁在他的身上披了一层异形的皮，不过没有异形那么夸张的凸起。

　　躲不开，阿礼拿起面前的书，翻开，显露出自己死不瞑目的照片，抵挡住顾青书的攻击。

　　书页上的照片，黑色的人影左眼稍稍闭合。

　　“你欺骗了一位持戒僧侣，不可饶恕。”

　　顾青书嘴上是这么说的，但其实他一点也不生气，这也不值得他生气，但顾青书还是要表露态度：

　　“你说你说阿礼，但是，我可不知道什么仪式，居然能将人转变为邪灵，你，真的是阿礼吗？”

　　“或者说，你真的，只是阿礼吗？”

　　阿礼的实力并不弱，但是，它的力量受到仪式的限制，并不能在仪式的约束下，他并不能太过分。

　　“臭和尚，死秃驴，恶心的基佬，你什么意思，我怎么不是阿礼？”

　　阿礼的眼神没有一丝变化，并没有被顾青书都话语扰乱心智。

　　但，这也是最不合理的地方。

　　阿礼那个孩子，根据电影里对他的描写，根本就没有那么强大的心理素质。

　　至于说死后放飞自我了，那也有些牵强。

　　还有，骂他顾青书是死秃驴，顾青书认了，他现在确实是秃的，但是基佬是什么鬼？你不能因为泰国僧侣圈py交易时不时就爆出丑闻你就将所有的僧侣都被打成基佬。

　　可能人家是双也不一定。

　　毕竟这里一夫一妻制也不少见。

　　“贫僧认识的阿礼，没有你这么残忍。”

　　“开什么玩笑，你认识我，你就敢定义我？”

　　阿礼不屑地朝旁边吐了口口水，一旁的两人趁着顾青书和阿礼斗法，赶紧架起阿平就润了出去。

　　顾青书并不是无端猜测，因为，阿礼死的前，曾惊恐地朝着空无一人的空气驱赶，说认错人了，不是他，让某个存在不要靠近。

　　最后被那个存在摔下楼弄死。

　　结果，就突然变得这么厉害了，很难不让人怀疑这其中的原因。

　　多半还是恐怖片里常见的、献祭了自己灵魂的套路。

　　阿礼这个孩子已经够可怜了，顾青书不想这个孩子最后连自我灵魂都不剩下。

　　就在一妖一鬼对峙的时候，顾青书的僧袍里突然想起了一阵悦耳的手机铃声：