从恐怖诸天开始的百物语之主 第151节
特躲到了米娜的身后,将米娜护至身前。
也不能说是特故意杀死了米娜,因为他是无意中将米娜推进了河里。
特的智商,大概也就三四岁这样,也可能还没到,毕竟,就顾青书见过的三岁小孩,脑子转得比一些成年人还要快、表达还要清晰。
是一个很纯真复杂的孩子。
他杀了人,但也救了不少人。
“龙婆为什么一直看着那个男生,是那个男生有什么特殊的地方吗?”
这时候,铁凑到了顾青书的身旁,跟着顾青书的眼神看过去,看到了特脑子不太正常的表现。
铁寻思,或许顾青书对这种脑子有问题的人会比较有好感,或许他也可以装一装没脑子,看能不能从顾青书那里求来一尊婴灵。
要是顾青书知道了铁的想法,绝对会给予他一个关爱智障的眼神,让他和特一桌,一边玩着去。
顾青书不知道这座岛的面积,但是顾青书知道,这整座岛,都是属于寺庙的领域,泰北山野的寺庙就是这样,面积大得惊人。
“那个孩子,会带领你们找到真相。”
顾青书给了他们两个提示,说的是“你们”,而不是“我们”。
显然,顾青书是在磨练他们。
哪怕顾青书插手了塔姆的因果,他也给予了塔姆充分的自由,站在上帝视角,他只要看着塔姆不死就好,在这过程中捞一下本不该死的其他人。
反正他的哥哥已经死了四年了,现在早一点找到还是晚一点找到,都没有多大的区别。
顾青书又不能让人死而复生。
听完,铁没有多大感觉,但是塔姆却若有所思地看着岸上的那个傻乎乎的男孩。
上岸后,塔姆第一时间就找了个借口双手合十和特搭话:
“你好,我想请问一下,帕农寺要怎么走?”
替出家的地方就在帕农寺。
“不就在你眼前吗?”
特挠挠脑瓜,不解地看着这个陌生人,明明帕农寺就在他脚下,干嘛还要问。
塔姆反应了过来,特说的是整个寺庙的地盘,而自己想问的是有僧人居住的地方在哪。
“沙瓦迪卡!”
顾青书身上的气质明显不是一般的沙弥可以拥有的,也不是那种短期出家的僧侣有的,米娜看到特被人问话,先是对顾青书行了一礼,才看向特:
“特,他说问的估计是村子那头的寺庙,你带他们过去,晚上请你来我家吃饭。”
“耶耶耶!吃饭!吃米娜姐姐做的饭!你们跟我来!我带你们去找亚谭纳!”
特双手拍掌,傻乎乎地欢呼着自己可以吃米娜姐做的饭,迫不及待地就想要带人走。
塔姆笑了笑,向顾青书还有好友招手,跟上特的脚步。
一路上,在林间小道里,特就像是个永远都有精力的小马达,蹦蹦跳跳,和路上的行人问好,捉弄路旁的小虫子。
终于,他们来到了一座遍布着各种人偶的森林。
顾青书一路上都是皱着眉头。
他从来没有听说过,有哪一派的僧侣是修行人偶法,或者说,这根本就不符合正法。
第227章 纳
顾青书抚平心中的念头,跟着特,来到了人偶树林的中心,在那里有一尊合十的金身佛像,佛像之下,有两位穿着深褐色、露出右肩的僧侣。
年老硬朗一些的,是龙婆纳,年轻一些,面相不是很好的,是龙婆卡。
也不能说年老,龙婆纳属于爹系的那种男人,会让人很有安全感,也是他这样的外表迷惑,才会有不少女人愿意为他现身。
塔姆合十,顾青书和铁也跟着行礼:
“萨瓦迪卡普!”
“帕坤昭,沙瓦迪普拉普!”
纳倒是没有发觉顾青书的不对劲,只是觉得这个僧侣让人看了第一眼就心生欢喜、安宁,有好感,并没有发现顾青书实力的问题。
其实这也正常,僧侣的修行,更多的是提现在心境,而不是外在,除非他能看透人心,否则不会知道顾青书的修为。
龙婆纳回礼后,和蔼地询问道:
“诸位施主,此番前来有何贵干?”
僧侣是不需要对在家人行礼的,只需要点头或者微笑就好,但是顾青书在场。
顾青书和铁将目光投向了塔姆,纳和卡瞬间明白,有事的是塔姆。
“我的哥哥,替,他自从四年前来这里守夏后,就再也没有和家里联系,今年我们的父母去世了,我想来告诉他。”
塔姆跪坐在亚谭纳的面前,略有些局促地说道。
所谓守夏,指每年的七月到十月是雨季,万物生长,为了避免僧侣外出伤害到生命,就有了每年持续三个月的闭关修行,在这三个月里,僧侣必须定居在一个寺庙里,不得外出。
四年没有联系,你们也不主动来找人家,心可真大。
顾青书想着,可能泰国这边对于孩子的培养是那种比较放养的方式吧。
所以塔姆现在,是一个孤儿,一个成年孤儿。
“死亡是自然的运转方式,诸受皆苦,世事无常。”
龙婆纳安慰塔姆道:
“只是,你的哥哥,帕替在四年前就不在这里了。”
帕,大概是师父、僧侣的意思。
“四年前,帕替杀死了住持后就逃走了,从那以后,我们就再也没抓到他。”
原本在龙婆纳身后准备贡品的龙婆卡不知道为什么,突然插口,掀开了自己认为的真相。
“不可能,我哥哥替不是那样的人,他不可能会杀人!”
塔姆不相信,自己的哥哥人那么好,怎么可能会杀人,这里面一定有什么误会。
“哼,怎么不可能,为了钱,有什么是人做不出来的?”
数学题。
莫名地,铁脑海里冒出这么个念头,随后摇摇头,驱散自己的杂念。
“你有证据吗?你就说人家哥哥杀人?”
但是,塔姆是自己的好兄弟,他可不能放任塔姆的哥哥没有一丝证据就被人诬陷。
“住持死了以后,帕替就跟着消失不见,不是畏罪潜逃还能是因为什么?”
龙婆卡虽然被称为龙婆,但那是因为他的年龄,在顾青书看来,他的佛法修为还不够。
“有没有一种可能,是帕替也死了,死人是不会证明自己清白的。”
一直沉默的顾青书开口,虽然话是反驳龙婆卡,但是顾青书的目光却是平静地看着纳。
龙婆纳被那双干净明亮的眼神一看,仿佛阴沟里的老鼠无意间被灯光照射,浑身不自在,但又不好发作。
这个僧侣是不是知道什么?
不可能,他和那个小鬼一样来自曼谷,那个小鬼自己都不了解他哥哥的事,他怎么会知道。
这样想着,龙婆纳将提起来的心按了下去,微笑着看着顾青书,仿佛没有听懂他在说什么。
“你!”
龙婆纳指着顾青书,想要说什么,但是确实不知道怎么反驳顾青书,因为他也没有证据证明替还活着。
为什么要让自己陷入自证的局面。
顾青书看着龙婆卡气得说不出话来,心里摇头,活了这么大把年纪,佛陀的智慧是一点没有学到。
“龙婆纳,我想和我的朋友在这里住一段时间可以吗?我想知道究竟发生了什么事。”
最终,还是塔姆开口,给支支吾吾的卡解了围。
“可以,帕替要是知道他的弟弟那么关心他,他一定会很开心的。”
说完,纳看向顾青书:
“潘特,沙瓦迪普拉普,请问您前来是挂单修行,还是单纯陪朋友?”
潘特,长者对于年轻僧侣的称呼,大意类似“大德”。年轻僧侣对于年长僧侣称呼“阿乌索”,大意“尊者”。
沙瓦迪普拉普是专属于佛教的问候语,若是在前面加“帕坤昭(您)”,大意就是“您好。”
但顾青书更喜欢直接称呼龙婆、龙披、龙普,毕竟这些称呼使用最广泛、最安全,不会出错。
龙婆纳并不知道,顾青书是级别比他高的僧侣。
顾青书也没有告知于他的想法,因为这里是伊善地区,还是乡下,普通人和僧侣对于僧侣等级并没有城里人那么重视。
伊善地区指的是整个泰国东北地区,而不是特指某个府。
“都有,贫僧法号巴提普,自曼谷受沙弥戒和比丘戒,如今于清迈夜林县圣婴寺作住持,受这位施主的邀请前来护持,若是有机会修习一番此地的佛法,贫僧不胜感激。”
顾青书介绍了一番自己的身份和来历。
龙婆纳明白了,这是和自己同一级别的僧侣,都是住持,当然,是名义上。
毕竟这龙婆纳是一个逃犯,真实身份根本不可能被僧伽官方登记在册,如今的身份信息估计也是假的。
“礼敬龙婆巴提普!”
龙婆纳改变了自己的称呼,将顾青书放在和自己同等位置上。
“帕农寺的修行,以感悟自然之道和制作护法人偶为主,龙婆巴提普要是感兴趣,可以随意参观。”
这里的僧侣礼仪,并没有泰国中部城市地区寺庙那么繁琐,偏向于个人丛林苦修,没有集体功课,所以龙婆纳是让顾青书自己去看、去听、去感受。
“请龙婆巴提普和两位施主跟着特前往空余的僧房暂时居住,若有何需要,尽管来找贫僧。”
第228章 欧尼
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